12 май 2026г.
ՀՀ երկրորդ նախագահ Ռոբերտ Քոչարյանին կարելի է տարբեր կերպ վերաբերվել, բայց...
...Ես էլ եմ ուզում...
Ղարաբաղը նորից հայկական է լինելու!
Видео
Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Թշնամին վնասել և պղծել է Վաղուհաս գյուղի հայկական գերեզմանոցը...
Աստված, ինչ անուն էլ որ մենք նրան տանք, մեկն է, և թող նա պատժի ձեզ սրա համար, բարբարոս վայրենիներ!
Աստված, ինչ անուն էլ որ մենք նրան տանք, մեկն է, և թող նա պատժի ձեզ սրա համար, բարբարոս վայրենիներ!
- 1.jpg (46.01 КБ) 74 просмотра
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
- 1.jpg (23.98 КБ) 54 просмотра
Указанной группой был просто арендован зал Конгресса для создания впечатления, будто мероприятие пользуется поддержкой Конгресса или Правительства США.
Между тем очевидно, что заинтересованная в продвижении мира между Арменией и Азербайджаном и непосредственно вовлеченная в этот процесс американская сторона, мягко говоря, не имеет никакого интереса поддерживать инициативу, которая никоим образом не укладывается в логику мирного процесса.
Более того, по нашей информации, мероприятие даже не состоялось в заранее запланированном зале, а во втором зале в мероприятии приняли участие несколько не имеющих общественной известности частных организаций.
Не менее «впечатляет» и список организаций, подписавших «призыв», принятый якобы по итогам мероприятия.Баграмян 26
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
На участке реки Хакари в селе Агалы Зангиланского района Азербайджана утонул 64-летний мужчина...
Один пошел в ад, земля стекловатой...
Один пошел в ад, земля стекловатой...
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
103 года назад, 7 июля 1923 года, была образована Автономная Область Нагорного Карабаха (АОНК)
В 1936 году, после принятия новой союзной конституции, была переименована в Нагорно-Карабахскую автономную область (НКАО).
По переписи 1926 года, население области составляло 125,2 тысяч человек, среди которых армяне составляли 89,2 % (по другим данным — 94 %).
В 1936 году, после принятия новой союзной конституции, была переименована в Нагорно-Карабахскую автономную область (НКАО).
По переписи 1926 года, население области составляло 125,2 тысяч человек, среди которых армяне составляли 89,2 % (по другим данным — 94 %).
Re:public of Artsakh
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Армянский пленный Людвиг Мкртчян борется за жизнь в азербайджанской тюрьме
Уровень лейкоцитов (WBC) — 14,27, что почти вдвое превышает норму и свидетельствует о выраженном воспалительном процессе. Тяжёлое поражение сердца: гипертрофия левого желудочка, диастолическая дисфункция и аортальная регургитация. Повторяющиеся головные боли, головокружение, боли в груди и крайне высокое артериальное давление — всё это скрыто за официальной формулировкой о «стабильном состоянии».
Речь идёт о сознательном отказе в надлежащей медицинской помощи армянскому пленному, захваченному в 2020 году. У представителей МККК нет доступа к нему. Он не получает необходимого лечения. ООН, Верховный комиссар ООН по правам человека Фолькер Тюрк, Международный комитет Красного Креста — пожалуйста, действуйте!
Требуем немедленного допуска независимых врачей и оказания срочной медицинской помощи! К публикации также приложены страницы его медицинских документов, чтобы каждый мог оценить всю серьёзность и неотложность ситуации. Об этом сообщает адвокат Лусиана Минасян.
Re:public of Artsakh
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
- 1.jpg (157.38 КБ) 29 просмотров
Или подняться по улице напротив ещё примерно на 500 метров и спросить у Ильхама, куда исчезла армянская церковь Сурб Ованнес Мкртич (Канач Жам).
Или спуститься примерно на километр вниз по главной дороге и посмотреть на уничтоженное древнее армянское кладбище.
А на обратном пути из Шуши спросить у султана Апшеронского, кто и зачем сравнял с землёй армянское село Карин Так.
Ален Гулян
Приходите в мой дом...
Re: Арцахская война: Хроника неоконченного противостояния...
Существует множество этимологий названия Шуши, в том числе примитивные толкования в простонародье. Дабы не вдаваться в долгие рассуждения, приведу профессиональное объяснение старшего научного сотрудника Института языка имени Р. Ачаряна Национальной академии наук РА, кандидата филологических наук Артака Варданяна:
Пожалуй, наиболее достоверным вариантом этимологии названия города-крепости Шуши — священной колыбели нашей истории и культуры — является выведение этого топонима из слова шош (ветка/побег дерева, высокое место, возвышенность) в арцахском диалекте. В диалектах армянского языка это слово также проявляется в формах шуш (прямо поднятый, отвесный) и шиш (верхушка дерева). Поскольку в арцахском диалекте гласный «у» в односложных словах претерпевает звуковое изменение (чередование) и переходит в «о» (куж — кож, сут — сот, тун — тон, пуш — пош и т. д.), форма шош, по всей видимости, возникла в диалекте из первоначального варианта шуш. От последнего, очевидно, происходит и название расположенного недалеко от Шуши села Шош. Географическое положение Шуши, которая на протяжении тысячелетий была неприступной крепостью, а в более поздние периоды стала городом-крепостью, также подсказывает, что это название город получил именно из-за своего господствующего положения над окрестностями.
Хотя слово шош (шуш, шиш) не зафиксировано в грабаре (древнеармянском литературном языке), оно, по всей видимости, принадлежит к числу тех слов, которые в древнеармянском имели дифтонг ив (իւ) и перешли в диалекты с простыми гласными и (ի) или у (ու). Подобно тому, как древнеармянскому слову аливр (ալիւր — мука) в диалектах соответствуют формы алур и алир, слову сюн (սիւն — столб/колонна) — сун и син, слову харивр (հարիւր — сто) — харур и харир, так и слову шивш (շիւշ) соответствуют формы шуш и шиш. К слову, варианты шош, шуш в значениях «ветка дерева», «высокое место» преимущественно распространены в говорах Арцах-Сюникского диалекта, тогда как вариант шиш в значении «верхушка дерева» — в говорах коренного диалекта Северного Нахичевана и Вайоц Дзора (Джаук-Вайкский междиалект).
Фактически, использовавшиеся в прошлом названия крепости — Шуши берд (крепость Шуши) или Шоши берд, Шоши гала, Шоши сыгнах, а также Караглух берд (крепость Караглух) — равнозначны, поскольку все они несут в себе смысл «крепость на возвышенности», и в них явно учитывается именно географическое положение Шуши. Став в последние несколько веков городом-крепостью, Шуши продолжил носить название крепости в родительном падеже. К слову, в средневековых рукописях зафиксированы формы названия города не только с окончанием родительного падежа на и — Шуши, но и на у — Шушу, а также на о — Шушо.
У азербайджанцев наблюдается весьма очевидная мания искажения и присвоения армянских топонимов. При этом совершенно не обязательно, чтобы придуманное на их «вкус» новое название имело хоть какое-то логическое содержание.
Например, город-крепость Шаапонк или Шаапонс в Нахичеване, который на протяжении тысячелетий был крепостью известного армянского рода Шаапуни, они превратили в Шахбуз (от персидского шах — «царь» и тюркского буз — «лед», что буквально дает бессмысленное и нелепое сочетание «царский лед»); название области Хаххах превратили в Казах (якобы это «происходит» от этнонима казах); Тавуш превратили в Товуз (от курдского тавус — «павлин»). К слову, по этому же принципу одно из исторических персидских названий Арцаха — Аран-и баг («лесной Аран») — они превратили в Карабах («черный сад»).
Именно этот «принцип» наши воинствующие соседи применили и к топониму Шуши, назвав его Шуша (Şuşa) — лишь потому, что эта форма очень похожа на азербайджанское слово şüşə («стекло»), которое на самом деле является видоизмененным вариантом заимствованного из персидского языка однокоренного слова шише.
Однако реальность такова, что родительный падеж армянских топонимов и в грабаре, и в среднеармянском, и в большинстве диалектов образуется преимущественно с помощью флексии а (Ереван — Еревана, Ван — Вана, Джахк — Джахка, Гардман — Гардмана и т. д.). Следовательно, у названия Шуши, несомненно, должен был существовать и вариант родительного падежа Шуша, свидетельством чему является употребляемая и сегодня в арцахском диалекте форма Шушва.
Поэтому нам придется разочаровать азербайджанских захватчиков и их лидера, жаждущих поглотить все армянское: так называемый вариант Şuşa не имеет абсолютно ничего общего с азербайджанским словом şüşə («стекло»), как они полагают. По азербайджанской «этимологии», город якобы получил свое название из-за чистого, «подобного стеклу» воздуха. (Даже если предположить, что все стекла в мире чистые, то можно ли по какой-либо логике сравнивать слово «чистый» со... стеклом?).
У лжи и на этот раз короткие ноги, ведь её авторы «забывают», что в их языке оба гласных в слове şüşə — мягкие (палатальные), в то время как в названии города Şuşa... ни один из гласных мягким не является.
Пожалуй, наиболее достоверным вариантом этимологии названия города-крепости Шуши — священной колыбели нашей истории и культуры — является выведение этого топонима из слова шош (ветка/побег дерева, высокое место, возвышенность) в арцахском диалекте. В диалектах армянского языка это слово также проявляется в формах шуш (прямо поднятый, отвесный) и шиш (верхушка дерева). Поскольку в арцахском диалекте гласный «у» в односложных словах претерпевает звуковое изменение (чередование) и переходит в «о» (куж — кож, сут — сот, тун — тон, пуш — пош и т. д.), форма шош, по всей видимости, возникла в диалекте из первоначального варианта шуш. От последнего, очевидно, происходит и название расположенного недалеко от Шуши села Шош. Географическое положение Шуши, которая на протяжении тысячелетий была неприступной крепостью, а в более поздние периоды стала городом-крепостью, также подсказывает, что это название город получил именно из-за своего господствующего положения над окрестностями.
Хотя слово шош (шуш, шиш) не зафиксировано в грабаре (древнеармянском литературном языке), оно, по всей видимости, принадлежит к числу тех слов, которые в древнеармянском имели дифтонг ив (իւ) и перешли в диалекты с простыми гласными и (ի) или у (ու). Подобно тому, как древнеармянскому слову аливр (ալիւր — мука) в диалектах соответствуют формы алур и алир, слову сюн (սիւն — столб/колонна) — сун и син, слову харивр (հարիւր — сто) — харур и харир, так и слову шивш (շիւշ) соответствуют формы шуш и шиш. К слову, варианты шош, шуш в значениях «ветка дерева», «высокое место» преимущественно распространены в говорах Арцах-Сюникского диалекта, тогда как вариант шиш в значении «верхушка дерева» — в говорах коренного диалекта Северного Нахичевана и Вайоц Дзора (Джаук-Вайкский междиалект).
Фактически, использовавшиеся в прошлом названия крепости — Шуши берд (крепость Шуши) или Шоши берд, Шоши гала, Шоши сыгнах, а также Караглух берд (крепость Караглух) — равнозначны, поскольку все они несут в себе смысл «крепость на возвышенности», и в них явно учитывается именно географическое положение Шуши. Став в последние несколько веков городом-крепостью, Шуши продолжил носить название крепости в родительном падеже. К слову, в средневековых рукописях зафиксированы формы названия города не только с окончанием родительного падежа на и — Шуши, но и на у — Шушу, а также на о — Шушо.
У азербайджанцев наблюдается весьма очевидная мания искажения и присвоения армянских топонимов. При этом совершенно не обязательно, чтобы придуманное на их «вкус» новое название имело хоть какое-то логическое содержание.
Например, город-крепость Шаапонк или Шаапонс в Нахичеване, который на протяжении тысячелетий был крепостью известного армянского рода Шаапуни, они превратили в Шахбуз (от персидского шах — «царь» и тюркского буз — «лед», что буквально дает бессмысленное и нелепое сочетание «царский лед»); название области Хаххах превратили в Казах (якобы это «происходит» от этнонима казах); Тавуш превратили в Товуз (от курдского тавус — «павлин»). К слову, по этому же принципу одно из исторических персидских названий Арцаха — Аран-и баг («лесной Аран») — они превратили в Карабах («черный сад»).
Именно этот «принцип» наши воинствующие соседи применили и к топониму Шуши, назвав его Шуша (Şuşa) — лишь потому, что эта форма очень похожа на азербайджанское слово şüşə («стекло»), которое на самом деле является видоизмененным вариантом заимствованного из персидского языка однокоренного слова шише.
Однако реальность такова, что родительный падеж армянских топонимов и в грабаре, и в среднеармянском, и в большинстве диалектов образуется преимущественно с помощью флексии а (Ереван — Еревана, Ван — Вана, Джахк — Джахка, Гардман — Гардмана и т. д.). Следовательно, у названия Шуши, несомненно, должен был существовать и вариант родительного падежа Шуша, свидетельством чему является употребляемая и сегодня в арцахском диалекте форма Шушва.
Поэтому нам придется разочаровать азербайджанских захватчиков и их лидера, жаждущих поглотить все армянское: так называемый вариант Şuşa не имеет абсолютно ничего общего с азербайджанским словом şüşə («стекло»), как они полагают. По азербайджанской «этимологии», город якобы получил свое название из-за чистого, «подобного стеклу» воздуха. (Даже если предположить, что все стекла в мире чистые, то можно ли по какой-либо логике сравнивать слово «чистый» со... стеклом?).
У лжи и на этот раз короткие ноги, ведь её авторы «забывают», что в их языке оба гласных в слове şüşə — мягкие (палатальные), в то время как в названии города Şuşa... ни один из гласных мягким не является.
Մհեր Հարությունյան
Приходите в мой дом...