Длинные уши тотальной лжи видны за километр. И стоит ли после этого объяснять, кто на самом деле - мирные люди или поганые звери захоронены на «аллее шехидов»?
Разумеется, были и те, кто прятал и спасал своих соседей. Низкий поклон их человечности. Да только даже это не в силах изменить всей общей картины мерзости, трусости, лжи и лицемерия, и только еще раз подтверждает, что во всей геноцидальной республике не нашлось ни единого смельчака, возвысившего бы голос против творимого беспредела! Сделавшего, или хотя бы попытавшегося сделать это до или во время армянских погромов. Да ведь и после погромов не нашлось ни единого человека, кто потребовал бы беспристрастного суда и справедливого наказания для убийц и подонков. НИ ОДНОГО!!!
В любом народе в критических ситуациях на сцену выходит интеллигенция и предотвращает трагедию, удерживая людей от необдуманных шагов. Так было в Ереване, Вильнюсе и Душанбе. Но азербайджанская интеллигенция, представленная сегодня всевозможными аббасовыми, ахундовыми и гасановыми, – это совершенно особая субстанция. Трусливо закусившая язык, стыдливо прикрывшая глаза и уши, но в большинстве своем - радостно рукоплескавшая совершаемым прилюдно злодеяниям. К слову, вот опять Ализаде – азербайджанский интеллигент: «Чтобы согреться, я устроился среди рабочих вокруг костра. Один высокий, с кудрявой шевелюрой, рассказывал о Сумгаитских событиях. «Мы остановили «Жигули 01» и вытащили оттуда мужчину, начали его бить. Когда он уже не мог сопротивляться, мы толкнули его в огромный костер. Когда же тот попытался выйти из костра, один из нас воткнул ему в грудь острие прута из арматуры, и каждый раз, когда он пытался вырваться из костра, прут все глубже вонзался в его грудь». Сидящие вокруг костра все время ржали. Я встал и, подавленный, ушел из палатки».
Бедный-бедный Ализаде, как же пришлось страдать его нежной интеллигентской душе. Куда до его страданий жертвам погромов!
И ведь это не фантасмагория. Есть ведь еще масса других «интеллигентов», таких, как пишущий слово «трубадур» через «о» Тофик Аббасов, в угоду хозяину фальсифицирующих историю и сочиняющих героику для внутреннего, и рахат-лукум - для внешнего потребления. Есть «архитекторы», соскабливающие с храмов армянские буквы, «археологи», определяющие вероисповедание по антропологии, «музыканты», проверяющие автохтонность по мугаму.
Все содеянное рано или поздно бумерангом возвращается обратно. Особенно когда никто не помышлял и не помышляет о раскаянии. Сегодня раскрутившие маховик войны рыдают навзрыд об утерянной целостности и миллионе кого-то там. Но ведь никто в Баку не вспоминает об отправленных на бойню собственных сыновьях, не удостоившихся, в отличие от зверья с «аллеи шахидов», даже могилы.
История ничему не научила конгломерат кочевых племен. Ни один голос не прозвучал в защиту снесенного Монтинского кладбища в Баку в 2007 году. Ни единый человек в государстве закавказских турок не потребовал остановить варварское уничтожение армянских хачкаров в Джуге. Как ни один человек не выступил с осуждением подлого ночного убийцы Сафарова. Бессовестные подонки и бесчестные трусы попросту не способны на противление злу.
«Тофики», так и не сподобившиеся на раскаяние. Не сподобившиеся стать человеком. Заменившие покаяние потоками лжи и мерзости.
Народ, так и не ставший народом. Доныне остающийся лишь заплутавшим в сумерках совести тем самым конгломератом…
ПАНДУХТ
