Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Ни для кого не секрет, что современная цивилизация накопила массу проблем, связанных не только с биосферными и экологическими факторами, но и в социальной сфере никак нельзя увидеть благополучия. И дело не только в чьей-то персональной деятельности по угнетению биосферы и народов – дело в бездействии всех остальных! А также в том, что декларируемые правительством цели зачастую сильно отличаются от целей, реально стоящих перед ними. Но ведь осуществление такого управления, (в котором достигаемые цели отличаются от тех, на которые якобы работает государственный аппарат, причём эти достигаемые цели не афишируются даже после достижения, а оглашаемые цели провозглашаются «временно недостигнутыми», в силу тех или иных проблем; но то, что является с точки зрения одних проблемой, мешающей достичь той или иной цели, может быть целью управления других субъектов) возможно только в обществе политически и управленчески безграмотных людей. И отговорки вроде: «А что я один могу сделать?», звучащие из уст миллионов, или «Вот пускай правительство сделает так, чтобы всем было хорошо», не помогают разрешить проблему, они лишь показывают то, что отговаривающийся с текущим положением дел согласен – согласен, чтобы им управляли, чтобы какая-то «элита» жила лучше него, без особых на то причин и заслуг; согласен ничего не понимать в жизни общества в целом, так, словно его жизнь не зависит от жизни всего человечества. Но это не так.
Всякое общество так или иначе управляется, по какой причине глобальный исторический процесс возможно рассматривать в качестве глобального процесса управления, во-первых, объемлющего множество процессов региональных управлений (политик региональных государств и международных, государственно не оформленных сил: мафии, еврейство диаспоры) и, во-вторых, протекающего в иерархически высших по отношению к нему процессах жизни Земли и Космоса.
Теоретической основой Концепции Общественной Безопасности является Достаточно Общая Теория Управления (достаточно общая для того, чтобы на её основе описать любой процесс управления или самоуправления). С позиции ДОТУ все средства управления человеческим обществом могут быть разделены на обобщённые группы, иерархия приоритетов которых строится от наиболее действенных к наименее эффективным. Такими средствами воздействия на общество, осмысленное применение которых позволяет управлять его жизнью и смертью, являются:
Информация мировоззренческого характера, методология, осваивая которую, люди строят — индивидуально и общественно — свои «стандартные автоматизмы» распознавания частных процессов в полноте и целостности Мироздания и определяют в своем восприятии иерархическую упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой культуры мышления и полноты управленческой деятельности, включая и внутри-общественное полновластие как в пределах региона, так и в глобальных масштабах.
Информация летописного, хронологического, характера всех отраслей Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направленность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли Культуры в целом и отрасли Знания. При владении сообразным Мирозданию мировоззрением, на основе чувства меры, она позволяет выделить частные процессы, воспринимая «хаотичный» поток фактов и явлений в мировоззренческое «сито» — субъективную человеческую меру распознавания. (В настоящем контексте под культурой понимается вся информация, в преемственности поколений не передаваемая генетически).
Информация факто-описательного характера: описание частных процессов и их взаимосвязей — существо информации третьего приоритета, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и фактология всех отраслей науки.
Экономические процессы, как средство воздействия, подчиненные чисто информационным средствам воздействия через финансы (деньги), являющиеся предельно обобщенным видом информации экономического характера.
Средства геноцида, поражающие не только живущих, но и последующие поколения, уничтожающие генетически обусловленный потенциал освоения и раз-вития ими культурного наследия предков: ядерный шантаж – угроза применения; алкогольный, табачный и прочий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические загрязнители, некоторые медикаменты — реальное применение; «генная инженерия» и «биотехнологии» — потенциальная опасность.
Прочие средства воздействия, главным образом силового, — оружие в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее людей, разрушающее и уничтожающее материально-технические объекты цивилизации, вещественные памятники культуры и носителей их духа.
Хотя однозначных разграничений между средствами воздействия нет, поскольку многие из них обладают качествами, позволяющими отнести их к разным приоритетам, но приведенная иерархически упорядоченная их классификация позволяет выделить доминирующие факторы воздействия, которые могут применяться в качестве средств управления и, в частности, в качестве средств подавления и уничтожения управленчески-концептуально неприемлемых явлений в жизни общества.
При применении этого набора внутри одной социальной системы это — обобщенные средства управления ею. А при применении их же одной социальной системой (социальной группой) по отношению к другим, при несовпадении концепций управления в них, это — обобщенное оружие, т.е. средства ведения войны, в самом общем понимании этого слова; или же — средства поддержки самоуправления в иной социальной системе, при отсутствии концептуальной несовместимости управления в обеих системах.
Указанный порядок определяет приоритетность названных классов средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния общества под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее без «шумных эффектов». То есть, на исторически длительных интервалах времени быстродействие растет от первого к шестому, а необратимость результатов их применения, во многом определяющая эффективность решения проблем в жизни общества в смысле раз и навсегда, — падает.
Для осуществления полного управления обществом необходимо не только иметь представление о высших приоритетах средств управления, но и действовать на них. И соответственно уйти от воздействия информационных приоритетов невозможно. Если от войны можно уехать туда, где её нет, можно не сидеть ни на одной игле, практически даже возможно устраниться от жизни в обществе и перейти к натуральному хозяйству. Но никто из людей не способен подменить всё общество своей персоной, поэтому, оставаясь жить в обществе, волей-неволей, а придётся считаться с ним и с теми, кто управляет им. Позиция КОБ заключается в том, что истинная демократия возможна лишь тогда, когда каждый член общества понимает, КАК осуществляется управление всем обществом в целом, и ДЛЯ ЧЕГО осуществляется это управление. То есть, владеет всеми средствами управления и осознанно своей деятельностью поддерживает цели стоящие перед ним, как перед членом общества, и перед обществом в целом. Но для достижения единства целей всего общества необходимо достижение каждым его членом определённой культуры мышления и миропонимания:
Если вспомнить общешкольный курс биологии, известный всем, и заглянуть в собственную психику, то можно утверждать, что информационно-алгоритмическое обеспечение поведения человека включает в себя: 1) врождённые инстинкты и безусловные рефлексы (как внутриклеточного и клеточного уровня, так и уровня видов тканей, органов, систем и организма в целом), а также и их оболочки, развитые в культуре; 2) традиции культуры, стоящие над инстинктами; 3) собственное ограниченное чувствами и памятью разумение; 4) «интуицию вообще» — то, что всплывает из бессознательных уровней психики индивида, приходит к нему из коллективной психики, является порождением наваждений извне и одержимости в инквизиторском понимании этого термина; 5) водительство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
В психике всякого индивида есть возможное или действительное место всему этому. Но есть и то, что выделяет человечество из биосферы планеты, однако на это биология, психология и социология внимания не обращают, и об этом не пишется ни в школьных, ни в вузовских учебника. Суть этого умолчания состоит в следующем:
Всякая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из следующихх более или менее устойчивых в течение взрослой жизни типов строя психики:
Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.
Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты» — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.
Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления принуждения окружающих к добродетельности, в качестве образца поведения привёл Ф. М. Достоевский в «Селе Степанчиково и его обитателях» (Фома).
Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком изкренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Ещё один тип строя психики люди породили сами.
Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотикам и наших дней. Это ведёт к противоестественному изкажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопóля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением)прим., характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животныхприм.. И за это нарушение им самим предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.
При этом, если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И, соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду «Человек разумный». Кроме того большинство дурманов являются генетическими ядами, т.е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы. Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие происходит до того, как системы восстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают исправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.
Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот тип строя психики, — порождённый самими людьми и воспроизводимый культурой общества, — опущенным в противоестественность.
Для человечного строя психики нормальна – неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.
Всякая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из следующихх более или менее устойчивых в течение взрослой жизни типов строя психики:
Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства.
Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты» — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.
Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления принуждения окружающих к добродетельности, в качестве образца поведения привёл Ф. М. Достоевский в «Селе Степанчиково и его обитателях» (Фома).
Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком изкренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Ещё один тип строя психики люди породили сами.
Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотикам и наших дней. Это ведёт к противоестественному изкажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопóля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением)прим., характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животныхприм.. И за это нарушение им самим предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.
При этом, если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И, соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду «Человек разумный». Кроме того большинство дурманов являются генетическими ядами, т.е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы. Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие происходит до того, как системы восстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают исправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.
Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот тип строя психики, — порождённый самими людьми и воспроизводимый культурой общества, — опущенным в противоестественность.
Для человечного строя психики нормальна – неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Тип строя психики обусловлен воспитанием, т.е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей. Поэтому будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.
В зависимости от статистики распределения людей по типам строя психики общество порождает и свою социальную организацию, развивает свою культуру, либо способствуя консервации достигнутого состояния и рецидивам попыток рабовладения, либо способствуя тому, чтобы человечный строй психики был признан нормой и гарантированно воспроизводился культурой при смене поколений в качестве основы для дальнейшего личностного и общественного развития народов и человечества в целом.
И без достижения человечного строя психики, по крайней мере, большинством членов общества невозможно обретение властности народом, как невозможно и разрешение тех глобальных проблем, связанных с жизнедеятельностью вида Homo Sapiens, что к началу XXI-го века нависли надо всей Землёй.
Что же такое Концепция общественной безопасности?
Концепция [лат. conceptio] — 1) система взглядов, то или иное понимание явлений, процессов; 2) единый, определяющий замысел, ведущая мысль какого-л. произведения, научного труда (Словарь иностранных слов. 12-е изд., стереотип. — М.: С48 Рус. яз., 1985, 608 с.). Концепция общественной безопасности — это и идея о построении действительно достойного звания человека общества человеков, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь.
Среди информации по КОБ есть и экономические исследования и теория, есть работы по идеологиям, и исторические анализы (большой раздел основной книги «Мёртвая вода» называется «Разгерметизация» и является историческим), и, что самое важное, информация по методологии познания, способная помочь обрести лад с самим собой и с Богом, достичь человеческого строя психики, научиться познавать объективный мир.
Концепция общественной безопасности в том составе работ, в каком она существует к настоящему времени была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР). С той поры СССР как государство исчезло, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной фирменной маркой, но и потому что мы не признаём (в правовом смысле) ликвидации СССР во изполнение директив «мировой закулисы», масонских лож, ЦРУ и Совета национальной безопасности США.
Внутренний Предиктор СССР: пояснение принятой терминологии
Термин «предиктор-корректор» — название одного из методов вычислительной математики. В нём последовательными приближениями находится решение задачи. При этом алгоритм метода представляет собой цикл, в котором в последовательности друг за другом выполняются две операции: первая — прогноз решения и вторая — проверка прогноза на удовлетворение требованиям к точности решения задачи. Алгоритм завершается в случае, когда прогноз удовлетворяет требованиям к точности решения задачи.
Кроме того, схема управления, в которой управляющий сигнал вырабатывается не только на основе информации о текущем состоянии системы, но и на основе прогноза её дальнейшего поведения, также иногда называется «предиктор-корректор» (предсказатель-поправщик, в переводе на русский, хотя по существу более точно «предуказатель-поправщик»). По схеме предиктор-корректор обеспечивается в принципе наиболее высокое качество управления, поскольку часть контуров циркуляции информации замкнута не через свершившееся прошлое, а через прогнозируемое будущее. Это обстоятельство и позволяет свести запаздывание управления относительно возмущающего воздействия до нуля, а при необходимости перейти к упреждающему управлению, при котором управляющее воздействие упреждает причину, вынуждающую к управлению. При рассмотрении конфликтных ситуаций, с точки зрения теории управления, схема предиктор-корректор достаточно часто исключает даже возможность противоборства с упреждающе готовой к нему системой.
То есть термин «предиктор-корректор» достаточно широко распространён среди специалистов математико-технических профилей подготовки на Западе.
По отношению к социальным системам управление по схеме предиктор-корректор, как явствует из истории, осуществлялось уже в древности. Так высшее жречество древнего Египта звалось «иерофантами», что означало их умение читать судьбу (т.е. матрицу возможных состояний), предвидеть будущее. Последнее есть основа управления, поскольку: управлять это — на основе знания возможных состояний приводить систему (в данном случае, — общество) к избранному определённому варианту из множества возможных. Естественно, что избрание варианта обусловлено истинной нравственностью и произволом тех, кто поднялся до предвидения и управления на его основе.
Жречество занято жизнеречением во благо общества.
Фонетика, корневая и понятийная система русского языка таковы, что эту фразу не-возможно перевести на иные языки без того, чтобы не потерять оттенков смысла и многие ассоциативные связи. Чтобы не тяготить парней и барышень из Лэнгли необходимостью адекватного подбора слов из американского лексикона, мы избрали общеупотребительное словосочетание предиктор-корректор, которое уже несёт необходимую нам смысловую нагрузку, но пока не в общем, а в узком технико-математическом смысле. Тем самым мы исключили возможность того, что переводчики, по словам А. С. Пушкина, «подставные лошади просвещения», выполняя социальный заказ, подобрав какие-то иные слова, навяжут англоязычному читателю извращённое понимание того, о чём говорим мы.
Русскоязычному читателю полезно знать термин предиктор-корректор. Но по отношению к вопросам истории и социологии ему следует пользоваться словами родного для многих русского языка: ЖРЕЦ, ЖРЕЧЕСТВО, ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ — вопреки тому, что за тысячу лет знахари — иерархия византийцев и переводчики Библии — изгадили и извратили объективно свойственный этим словам смысл:
Предвидением, знанием, словом заблаговременно направлять течение жизни общества к безбедности и благоустройству, удерживая общество в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.
Знахари заняты своекорыстной эксплуатацией общества на основе освоенного ими знания, с какой целью умышленно культивируют в обществе невежество и извращённые знания.
В этом отличие жречества от знахарства.
Лад общества, его культуры и биосферы Земли предполагает глобальный уровень ответственности и ЗАБОТЫ о благополучии всех народов Земли. Поскольку английский язык в наши дни наиболее употребителен в качестве глобального языка общения разных людей, то нам пришлось самим позаботиться о том, чтобы всем англоязычным было понятно то, что мы хотим донести до их сознания, а не то, что пожелают им навязать в качестве нашего мнения хозяева «подставных ослов просвещения».
Точно также, нам самим не нужны термины: «концепция», поскольку есть русское жизнестрой; «автократия концептуальной власти», поскольку в русском языке вполне возможно обойтись и без мёртвоязычных слов.
Но наши оппоненты должны понять, что монополизм их кончился. Образно говоря: Мы наливаем нашу «ключевую воду» в их «старые мехи», дабы их «мехи» лопнули: нам не нравятся и их «мехи», и их дурманящее «вино»!
В зависимости от статистики распределения людей по типам строя психики общество порождает и свою социальную организацию, развивает свою культуру, либо способствуя консервации достигнутого состояния и рецидивам попыток рабовладения, либо способствуя тому, чтобы человечный строй психики был признан нормой и гарантированно воспроизводился культурой при смене поколений в качестве основы для дальнейшего личностного и общественного развития народов и человечества в целом.
И без достижения человечного строя психики, по крайней мере, большинством членов общества невозможно обретение властности народом, как невозможно и разрешение тех глобальных проблем, связанных с жизнедеятельностью вида Homo Sapiens, что к началу XXI-го века нависли надо всей Землёй.
Что же такое Концепция общественной безопасности?
Концепция [лат. conceptio] — 1) система взглядов, то или иное понимание явлений, процессов; 2) единый, определяющий замысел, ведущая мысль какого-л. произведения, научного труда (Словарь иностранных слов. 12-е изд., стереотип. — М.: С48 Рус. яз., 1985, 608 с.). Концепция общественной безопасности — это и идея о построении действительно достойного звания человека общества человеков, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь.
Среди информации по КОБ есть и экономические исследования и теория, есть работы по идеологиям, и исторические анализы (большой раздел основной книги «Мёртвая вода» называется «Разгерметизация» и является историческим), и, что самое важное, информация по методологии познания, способная помочь обрести лад с самим собой и с Богом, достичь человеческого строя психики, научиться познавать объективный мир.
Концепция общественной безопасности в том составе работ, в каком она существует к настоящему времени была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР). С той поры СССР как государство исчезло, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной фирменной маркой, но и потому что мы не признаём (в правовом смысле) ликвидации СССР во изполнение директив «мировой закулисы», масонских лож, ЦРУ и Совета национальной безопасности США.
Внутренний Предиктор СССР: пояснение принятой терминологии
Термин «предиктор-корректор» — название одного из методов вычислительной математики. В нём последовательными приближениями находится решение задачи. При этом алгоритм метода представляет собой цикл, в котором в последовательности друг за другом выполняются две операции: первая — прогноз решения и вторая — проверка прогноза на удовлетворение требованиям к точности решения задачи. Алгоритм завершается в случае, когда прогноз удовлетворяет требованиям к точности решения задачи.
Кроме того, схема управления, в которой управляющий сигнал вырабатывается не только на основе информации о текущем состоянии системы, но и на основе прогноза её дальнейшего поведения, также иногда называется «предиктор-корректор» (предсказатель-поправщик, в переводе на русский, хотя по существу более точно «предуказатель-поправщик»). По схеме предиктор-корректор обеспечивается в принципе наиболее высокое качество управления, поскольку часть контуров циркуляции информации замкнута не через свершившееся прошлое, а через прогнозируемое будущее. Это обстоятельство и позволяет свести запаздывание управления относительно возмущающего воздействия до нуля, а при необходимости перейти к упреждающему управлению, при котором управляющее воздействие упреждает причину, вынуждающую к управлению. При рассмотрении конфликтных ситуаций, с точки зрения теории управления, схема предиктор-корректор достаточно часто исключает даже возможность противоборства с упреждающе готовой к нему системой.
То есть термин «предиктор-корректор» достаточно широко распространён среди специалистов математико-технических профилей подготовки на Западе.
По отношению к социальным системам управление по схеме предиктор-корректор, как явствует из истории, осуществлялось уже в древности. Так высшее жречество древнего Египта звалось «иерофантами», что означало их умение читать судьбу (т.е. матрицу возможных состояний), предвидеть будущее. Последнее есть основа управления, поскольку: управлять это — на основе знания возможных состояний приводить систему (в данном случае, — общество) к избранному определённому варианту из множества возможных. Естественно, что избрание варианта обусловлено истинной нравственностью и произволом тех, кто поднялся до предвидения и управления на его основе.
Жречество занято жизнеречением во благо общества.
Фонетика, корневая и понятийная система русского языка таковы, что эту фразу не-возможно перевести на иные языки без того, чтобы не потерять оттенков смысла и многие ассоциативные связи. Чтобы не тяготить парней и барышень из Лэнгли необходимостью адекватного подбора слов из американского лексикона, мы избрали общеупотребительное словосочетание предиктор-корректор, которое уже несёт необходимую нам смысловую нагрузку, но пока не в общем, а в узком технико-математическом смысле. Тем самым мы исключили возможность того, что переводчики, по словам А. С. Пушкина, «подставные лошади просвещения», выполняя социальный заказ, подобрав какие-то иные слова, навяжут англоязычному читателю извращённое понимание того, о чём говорим мы.
Русскоязычному читателю полезно знать термин предиктор-корректор. Но по отношению к вопросам истории и социологии ему следует пользоваться словами родного для многих русского языка: ЖРЕЦ, ЖРЕЧЕСТВО, ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ — вопреки тому, что за тысячу лет знахари — иерархия византийцев и переводчики Библии — изгадили и извратили объективно свойственный этим словам смысл:
Предвидением, знанием, словом заблаговременно направлять течение жизни общества к безбедности и благоустройству, удерживая общество в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.
Знахари заняты своекорыстной эксплуатацией общества на основе освоенного ими знания, с какой целью умышленно культивируют в обществе невежество и извращённые знания.
В этом отличие жречества от знахарства.
Лад общества, его культуры и биосферы Земли предполагает глобальный уровень ответственности и ЗАБОТЫ о благополучии всех народов Земли. Поскольку английский язык в наши дни наиболее употребителен в качестве глобального языка общения разных людей, то нам пришлось самим позаботиться о том, чтобы всем англоязычным было понятно то, что мы хотим донести до их сознания, а не то, что пожелают им навязать в качестве нашего мнения хозяева «подставных ослов просвещения».
Точно также, нам самим не нужны термины: «концепция», поскольку есть русское жизнестрой; «автократия концептуальной власти», поскольку в русском языке вполне возможно обойтись и без мёртвоязычных слов.
Но наши оппоненты должны понять, что монополизм их кончился. Образно говоря: Мы наливаем нашу «ключевую воду» в их «старые мехи», дабы их «мехи» лопнули: нам не нравятся и их «мехи», и их дурманящее «вино»!
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Ведущий: Следующий вопрос связан с визитом Папы Римского в Армению. В частности, в святом Эчмиадзине состоялась божественная литургия перед открытым алтарем святого Трдата и на ней присутствовал Папа Римский в рамках своего трехдневного визита под таким девизом «Паломничество в первую христианскую страну».
Валерий Викторович: Да. Девиз очень интересный. Это второе посещение Папы Римского Армении. Но самое интересное, это ключевое действие этого визита, которое под таким интересным девизом «Паломничество в первую христианскую страну». А возглавляет со всех православных церквей восточного обряда – армянская церковь носит название апостольской и возглавляет её Католикос всеобщий. И к нему приезжает Папа Римский, и вся процедура литургии – это фактически передача от центра управления… Есть две вывески – глобальщиков-атлантистов это королевская семья Великобритании, и евразийцев – это Ватикан, институт папства. Так вот, евразийцы переносят свою вывеску в Армению, в Эчмиадзин, из Ватикана в Эчмиадзин. И литургия фактически ознаменовала этот процесс. Т.е. начался процесс передислокации. Поэтому Папа Римский выходит и говорит, что перед пидорасами надо кланяться и т.д.
Я уже говорит, что католическую церковь не спасти. На место католической церкви могла прийти Русская Православная церковь. Но она, увлёкшись в государственный переворот против Путина, потеряла Всеправославный Собор, состоявшийся на Крите. И в результате всё прошло мимо неё. Можно, конечно, и переиграть, но вопрос заключается в другом. А Русская Православная церковь инструментально готова к выполнению этой миссии – замещения католической церкви в Европе? Католическая церковь просто умирает. А центр евразийства переходит в Эчмиадзин – это к вопросу о Северной Армении и перспективах Азербайджана. Многие не понимают, но я смотрю – Алиев с Саргсяном встречались с Путиным, и значит у Алиева достало ума, что они, в общем-то, находятся в ловушке и из этой ловушки надо выбираться, что он не слушает таких, как Полад Бюль-Бюль Оглы и других. Не буду называть этот медицинский термин, употребленный Лавровым.
Нужно отметить следующее. Этот трехдневный визит знаменовал начало переноса вывески. Европа сливается по плану. Как были запланированы референдумы по расчленению Великобритании, выходу Великобритании из Евросоюза, так и был запланирован перенос центра концентрации управления, точнее – вывеска этого управления евразийского крыла глобальщиков - в Эчмиадзин. Т.е. с этого момента они заявили, что всё – передача ключей состоялась.
Валерий Викторович: Да. Девиз очень интересный. Это второе посещение Папы Римского Армении. Но самое интересное, это ключевое действие этого визита, которое под таким интересным девизом «Паломничество в первую христианскую страну». А возглавляет со всех православных церквей восточного обряда – армянская церковь носит название апостольской и возглавляет её Католикос всеобщий. И к нему приезжает Папа Римский, и вся процедура литургии – это фактически передача от центра управления… Есть две вывески – глобальщиков-атлантистов это королевская семья Великобритании, и евразийцев – это Ватикан, институт папства. Так вот, евразийцы переносят свою вывеску в Армению, в Эчмиадзин, из Ватикана в Эчмиадзин. И литургия фактически ознаменовала этот процесс. Т.е. начался процесс передислокации. Поэтому Папа Римский выходит и говорит, что перед пидорасами надо кланяться и т.д.
Я уже говорит, что католическую церковь не спасти. На место католической церкви могла прийти Русская Православная церковь. Но она, увлёкшись в государственный переворот против Путина, потеряла Всеправославный Собор, состоявшийся на Крите. И в результате всё прошло мимо неё. Можно, конечно, и переиграть, но вопрос заключается в другом. А Русская Православная церковь инструментально готова к выполнению этой миссии – замещения католической церкви в Европе? Католическая церковь просто умирает. А центр евразийства переходит в Эчмиадзин – это к вопросу о Северной Армении и перспективах Азербайджана. Многие не понимают, но я смотрю – Алиев с Саргсяном встречались с Путиным, и значит у Алиева достало ума, что они, в общем-то, находятся в ловушке и из этой ловушки надо выбираться, что он не слушает таких, как Полад Бюль-Бюль Оглы и других. Не буду называть этот медицинский термин, употребленный Лавровым.
Нужно отметить следующее. Этот трехдневный визит знаменовал начало переноса вывески. Европа сливается по плану. Как были запланированы референдумы по расчленению Великобритании, выходу Великобритании из Евросоюза, так и был запланирован перенос центра концентрации управления, точнее – вывеска этого управления евразийского крыла глобальщиков - в Эчмиадзин. Т.е. с этого момента они заявили, что всё – передача ключей состоялась.
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Ведущий: Скажите, а вот после попытки переворота в Турции, начались события в Армении. Буквально на днях какие-то странные события в Ереване. Это вообще что такое? Как это классифицировать?
Валерий Викторович: Ну как, странные события? Эти странные события идут уже две недели, и когда госпереворот в Турции случился, то сразу: «Вот, в Армении там тоже Соединённые Штаты». И аналитики там всякие разные начали искать, как они там разную информацию подгоняют. Ну, неужели никому не очевидно, что там всё происходит по-другому? Ну всё абсолютно происходит не так, как если бы этим рулили Соединённые Штаты. Что там что-то другое происходит, какое-то очень странное противостояние между этими захватчиками полка патрульно-постовой службы и правительством Армении. Что-то всё идёт не так. И вдруг, противостояние было-было, и вот, они, убив двух полицейских, сдаются. И нам говорят: «Вот – это Соединённые Штаты, они там везде лезут». Но есть некоторые вещи, которые надо понимать, и которые дадут понимание того, что происходит в Армении. Ещё раз говорю, я по этому поводу говорил, Армения – это особый случай. Он завязан на положение Армении и участие Армении в глобальном проекте «Великой Северной Армении».
И вот, что происходит сейчас. Сейчас происходит то, что этот проект в виду того, что Россия идёт по пути суверенизации и восстанавливает свой суверенитет, обретение полной своей идеологической, концептуальной независимости государства Россия, проект «Северная Армения» надо замораживать. А внутри Армении очень серьёзный националистический аспект. Но эти упёртые, которые свидомые украинцы, свидомые казахи, какие угодно, его надо как-то утилизировать, его как-то надо вписать. Но если утилизируешь этих свидомых армян, то ударишь по идее «Великой Армении», тогда у тебя будет и подрыв в противостоянии с Азербайджаном. А пойти по пути этих националистов означает то, что Армения не сможет состояться в рамках этого проекта «Великой Северной Армении». А тем более, что на неё теперь заводят ещё и вывеску «глобальщиков-евразийцев» (помните, визит Папы Римского мы разбирали). Что нужно делать? Нужно дезактивировать этот элемент, свидомых армян. Как дезактивировать? Идеологически их разложить. Т.е., они захватили, выступали, выступали, а ничего не происходит. Ну как не происходит, там полностью поддерживало население, массовое выступление, всё прочее. И они, перед тем, как сдаться, заявляют: «Наша миссия положить начало восстанию завершена, началось общенародное восстание». Какое восстание? Когда вы захватили этот полк, ваши люди выводили на улицы тысячи, когда вы сдались, маршем прошло порядка 200 человек. Т.е., за эти две недели вы оказались идеологически разбиты настолько, что население от вас отвернулось. О каком восстании вы вообще говорите?
А участие Соединённых Штатов? Заголовки вышли: «Посол США пригрозил силовикам Армении санкциями после массовых беспорядков». Круто заявил, а что он заявил-то, этот Ричард Миллс? Давайте послушаем: «Мы будем работать над тем, чтобы ни одно лицо, вовлечённое во вчерашнее насилие, в том числе и должностные лица в силовых структурах, не участвовали в каких-либо учебных или иных программах, спонсируемых правительством США». Если не услышали, ещё раз: «Мы будем работать над тем, чтобы ни одно лицо, вовлечённое во вчерашнее насилие…» и только, «в том числе представителей силовиков…». Ни одно лицо. Во всех коммерческих программах. А кто не знает, что эти все движения националистов курируют Соединённые Штаты? Это серьёзнейшее заявление, в мировом дипломатическом пространстве это означает, что: «Сейчас наши НКО прекращают всякую деятельность с армянскими националистами. И с теми, кто представляет их интересы в силовых структурах». Это серьёзнейшее заявление. У нас аналитики это поняли? Я про журналистов не говорю, они вообще: «Везде Соединённые Штаты». Т.е., а почему он вот так заявил? Проект «Великая Северная Армения» не может быть отдан на откуп «страновой» элиты США. С таким пониманием Хиллари Клинтон, что бы она сделала? Да она бы утопила Армению в крови, не понимая проект «Великой Армении», на что он замкнут, на что работают уже не одно столетие. Уже второе тысячелетие работают на этот проект, и отдать Хиллари Клинтон? Её мужу, которому дали, который вообще господином был в России. Россию грабили, я говорю, профицитный был бюджет и с этого они скатились на то, что истерика была на официальном съезде [Демократической партии]: «А Путин, всё, мы не знаем, что делать с Путиным. Мы – банановая республика, он вмешивается в нашу государственность. Я сделаю так, чтобы ничего не было. Мы станем нормальным государством». Это что-ли, им отдавать? Да «глобальщики» что, с дуба рухнули что-ли? Поэтому так странно и шло противостояние, шло идеологическое развенчание, выпуск пара, сворачивание на определённую перспективу. Это не значит, что будет националистический сегмент уничтожаться. Именно националистический сегмент, ненависть к русским, что они не подохли ради «Великой Армении» и не заключили Карсский договор. Обеспечило то, что в 1977 году в метро взорвали людей армянские националисты. Вы думаете, что Армения будет питать какие-то там дружественные чувства на такой основе к России и к русским? За то, что Россия дала им территорию, которая азербайджанская территория, не надо это забывать (Иреванское ханство). Чтобы было куда сбежать, что армян выкупали за золото и привозили их сюда, чтобы от геноцида спасти. Думаете националисты что-то…, да для них русские – это самые важные враги, которые помогают азербайджанцам.
И попадаешь между азербайджанскими фашистами и нацистами Армении. Поэтому, что произошло? Начало свёртывания активной фазы национализма завершается, его пусковой механизм сработал, сделали это «глобальщики», и дальше пойдёт обычная работа. Ещё раз повторю: националистов как явление искоренять не будут, но им будут показывать, что они неправильно понимают государственную политику, ситуация другая. А вы неправильно понимаете ситуацию; будете правильно понимать, снова будем двигаться дальше, строить «Великую Армению», будем дальше на север двигаться.
Валерий Викторович: Ну как, странные события? Эти странные события идут уже две недели, и когда госпереворот в Турции случился, то сразу: «Вот, в Армении там тоже Соединённые Штаты». И аналитики там всякие разные начали искать, как они там разную информацию подгоняют. Ну, неужели никому не очевидно, что там всё происходит по-другому? Ну всё абсолютно происходит не так, как если бы этим рулили Соединённые Штаты. Что там что-то другое происходит, какое-то очень странное противостояние между этими захватчиками полка патрульно-постовой службы и правительством Армении. Что-то всё идёт не так. И вдруг, противостояние было-было, и вот, они, убив двух полицейских, сдаются. И нам говорят: «Вот – это Соединённые Штаты, они там везде лезут». Но есть некоторые вещи, которые надо понимать, и которые дадут понимание того, что происходит в Армении. Ещё раз говорю, я по этому поводу говорил, Армения – это особый случай. Он завязан на положение Армении и участие Армении в глобальном проекте «Великой Северной Армении».
И вот, что происходит сейчас. Сейчас происходит то, что этот проект в виду того, что Россия идёт по пути суверенизации и восстанавливает свой суверенитет, обретение полной своей идеологической, концептуальной независимости государства Россия, проект «Северная Армения» надо замораживать. А внутри Армении очень серьёзный националистический аспект. Но эти упёртые, которые свидомые украинцы, свидомые казахи, какие угодно, его надо как-то утилизировать, его как-то надо вписать. Но если утилизируешь этих свидомых армян, то ударишь по идее «Великой Армении», тогда у тебя будет и подрыв в противостоянии с Азербайджаном. А пойти по пути этих националистов означает то, что Армения не сможет состояться в рамках этого проекта «Великой Северной Армении». А тем более, что на неё теперь заводят ещё и вывеску «глобальщиков-евразийцев» (помните, визит Папы Римского мы разбирали). Что нужно делать? Нужно дезактивировать этот элемент, свидомых армян. Как дезактивировать? Идеологически их разложить. Т.е., они захватили, выступали, выступали, а ничего не происходит. Ну как не происходит, там полностью поддерживало население, массовое выступление, всё прочее. И они, перед тем, как сдаться, заявляют: «Наша миссия положить начало восстанию завершена, началось общенародное восстание». Какое восстание? Когда вы захватили этот полк, ваши люди выводили на улицы тысячи, когда вы сдались, маршем прошло порядка 200 человек. Т.е., за эти две недели вы оказались идеологически разбиты настолько, что население от вас отвернулось. О каком восстании вы вообще говорите?
А участие Соединённых Штатов? Заголовки вышли: «Посол США пригрозил силовикам Армении санкциями после массовых беспорядков». Круто заявил, а что он заявил-то, этот Ричард Миллс? Давайте послушаем: «Мы будем работать над тем, чтобы ни одно лицо, вовлечённое во вчерашнее насилие, в том числе и должностные лица в силовых структурах, не участвовали в каких-либо учебных или иных программах, спонсируемых правительством США». Если не услышали, ещё раз: «Мы будем работать над тем, чтобы ни одно лицо, вовлечённое во вчерашнее насилие…» и только, «в том числе представителей силовиков…». Ни одно лицо. Во всех коммерческих программах. А кто не знает, что эти все движения националистов курируют Соединённые Штаты? Это серьёзнейшее заявление, в мировом дипломатическом пространстве это означает, что: «Сейчас наши НКО прекращают всякую деятельность с армянскими националистами. И с теми, кто представляет их интересы в силовых структурах». Это серьёзнейшее заявление. У нас аналитики это поняли? Я про журналистов не говорю, они вообще: «Везде Соединённые Штаты». Т.е., а почему он вот так заявил? Проект «Великая Северная Армения» не может быть отдан на откуп «страновой» элиты США. С таким пониманием Хиллари Клинтон, что бы она сделала? Да она бы утопила Армению в крови, не понимая проект «Великой Армении», на что он замкнут, на что работают уже не одно столетие. Уже второе тысячелетие работают на этот проект, и отдать Хиллари Клинтон? Её мужу, которому дали, который вообще господином был в России. Россию грабили, я говорю, профицитный был бюджет и с этого они скатились на то, что истерика была на официальном съезде [Демократической партии]: «А Путин, всё, мы не знаем, что делать с Путиным. Мы – банановая республика, он вмешивается в нашу государственность. Я сделаю так, чтобы ничего не было. Мы станем нормальным государством». Это что-ли, им отдавать? Да «глобальщики» что, с дуба рухнули что-ли? Поэтому так странно и шло противостояние, шло идеологическое развенчание, выпуск пара, сворачивание на определённую перспективу. Это не значит, что будет националистический сегмент уничтожаться. Именно националистический сегмент, ненависть к русским, что они не подохли ради «Великой Армении» и не заключили Карсский договор. Обеспечило то, что в 1977 году в метро взорвали людей армянские националисты. Вы думаете, что Армения будет питать какие-то там дружественные чувства на такой основе к России и к русским? За то, что Россия дала им территорию, которая азербайджанская территория, не надо это забывать (Иреванское ханство). Чтобы было куда сбежать, что армян выкупали за золото и привозили их сюда, чтобы от геноцида спасти. Думаете националисты что-то…, да для них русские – это самые важные враги, которые помогают азербайджанцам.
И попадаешь между азербайджанскими фашистами и нацистами Армении. Поэтому, что произошло? Начало свёртывания активной фазы национализма завершается, его пусковой механизм сработал, сделали это «глобальщики», и дальше пойдёт обычная работа. Ещё раз повторю: националистов как явление искоренять не будут, но им будут показывать, что они неправильно понимают государственную политику, ситуация другая. А вы неправильно понимаете ситуацию; будете правильно понимать, снова будем двигаться дальше, строить «Великую Армению», будем дальше на север двигаться.
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Ведущий: Здравствуйте, уважаемые телезрители, аудиослушатели и товарищи в студии. Сегодня 6 июня 2016 года.
И первый вопрос, один из самых популярных, который интересует многих посетителей нашего сайта, связан с признанием геноцида армян со стороны Германии. И, в частности, Алексей спрашивает: «Почему сейчас на фоне отношений ЕС-Турция в Германии стала вообще подниматься тема признания геноцида армян? Ради чего Европа ворошит прошлое, вроде бы никому не интересное?»
Валерий Викторович: Наоборот, это очень даже интересно и существенное событие. Но существенное не в том плане, в котором представляют наши аналитики.
Когда я смотрел реакцию наших аналитиков, то подумал: “Ой, какой же крутой Эрдоган! Прямо всё из-за него тут происходит». На самом деле Эрдоган – никто, и звать его никак. События по признанию геноцида армян в Османской империи, в Турции - это пьеса из другого сценария. А Эрдоган завязан здесь только лишь потому, что сейчас он возглавляет Турцию. И именно сейчас, по правилу «Достаточно общей теории управления» «использовать объективные обстоятельства для достижения субъективных целей», Германия получила информационную возможность спокойно осуществить это признание.
И когда некоторые аналитики ставят вопрос [о том], что это никак не будет влиять на Эрдогана, они в большей степени говорят правильно. Как-нибудь изменились отношения России и Турции после того, как Россия признала геноцид армян? Нет. Турции нужна была Россия, и Турция сотрудничала. И ничего это не «напрягало». И, казалось бы, само это признание - небольшая шероховатость во внешнеполитических отношениях, не более того. Когда сейчас [представители] Турции говорят: «Это никаким образом не повлияет на взаимоотношения с Германией», - это, в большей степени, правда.
Но, не повлияет в каком плане? [Не повлияет] на долгую перспективу. А в краткосрочной перспективе, какую это даёт возможность? Это сейчас даёт Эрдогану возможность манёвра - выйти из соглашения по ограничению миграции, которое он не собирался выполнять, и оно не выполняется. Сокращение миграции вызвано тем, что снизился общий поток беженцев в результате успешной операции сирийских войск при поддержке российских ВКС в Сирии. Чем больше громится ИГИЛ, тем меньше беженцев. А это выдаётся за то, что Турция якобы выполняет какие-то там договорённости. Ну да, чисто для картинки какие-то мероприятия там осуществляются, но не более того.
Но! Возникает вопрос: «А что же это за событие такое - признание геноцида армян? И почему оно так напрягает Турцию?»
На прошлом «Вопросе-Ответе» мы как раз ставили вопрос о том, что мы проигрываем в информационной войне с Западом. У нас нет ресурсов, аналогичных «Файнэншл Таймс», «Нью-Йорк Таймс», «Зюддойче Цайтунг». Ресурсов, которые бы работали на уровне глобальной политики, ставя и вводя в общий оборот, (вводя не явным образом), нужную постановку вопроса.
Сейчас для них нужная постановка вопроса заключается в том, чтобы всё списать на Эрдогана. Но нам-то надо понимать, о чём идёт речь. И если посмотреть, то правильно ставят вопрос: «Почему речь идёт о геноциде армян, хотя нужно вести речь о том, что был геноцид христианского населения в Турции?» В результате этого геноцида погибло 1 500 000 армян, примерно 1 000 300 греков, примерно 800 000 ассирийцев, около 200 000 русских молокан. Идут совершенно другие цифры. И если брать по уровню пострадавших, то ассирийцев-то в процентном отношении (количество населения и [количество] уничтоженных) значительно больше; это конкретный геноцид.
Но почему ставится вопрос о геноциде армян? Причём он поставлен не сегодня. Геноцид инокультурного населения и туркизация Османской империи начались ещё в 19-м веке. У Марка Твена в записных книжках есть такая запись от 4 июня 1896 года: «Державы (коронованные грабители) попали в славную переделку. Султан режет армян, как свиней на бойне, и Концерту держав следовало бы вмешаться, но Россия держит все карты в руках». Он имел в виду «Концерт» - это система европейского концерта или венская система международных отношений. Это первая, так скажем, система мирного сосуществования государств, договор о коллективной безопасности.
Но причём здесь Россия? В венском концерте Россия не играла главную скрипку.
Это постановка вопроса о том, кто должен быть назначен виновным за происходящее. Россия, в отличие от других [стран], предоставила территорию для того, чтобы армяне могли бежать и где-то спастись от турецкого геноцида. И именно отсюда сейчас проистекает конфликт Азербайджана с Арменией. Армения на Армянском нагорье осталась в Турции, а Ереванское ханство - это совсем другое.
Возникает вопрос: что же происходит? Нам-то надо в этом сценарии разобраться. Реализуется сценарий очень долговременной политики. Это вопрос глобальной политики. Это то, о чём я говорил: «Армяне - евреи №2».
Что произошло? Есть такой проект - Северная Армения. Это проект о том, как устроить армянское управление на территории России. Постоянно бужируется вопрос о том, что надо бы заменить кириллицу на армянский алфавит, что он гораздо лучше в этом отношении. На международной арене с 60-х годов 20-го века постоянно бужируется вопрос о том, что якобы ООН желает сделать армянский язык языком межгосударственных отношений, официальным языком ООН, поскольку он самый благозвучный и самый лучший из всех языков мира. И никто не сможет сделать гешефт на этом потому, что армян, как бы, мало.
Но так ли это? Не секрет, что если посмотреть на армян, то мы увидим армян и армян - два разных фенотипа. А откуда это? А это ещё исходит к тому времени, когда на Армянское нагорье пришли арамеи. Арамеи были более культурно развитыми и, соответственно этому, составили элиту, культурную прослойку, верхушку общества. С местным населением они почти не смешивались. Всё это развивалось, развивалось на протяжении веков, и создавалась основа для реализации замены еврейской управленческой диаспоры на армянскую управленческую диаспору.
Но вставал вопрос: а как это должно быть реализовано? Ведь если посмотреть на этих разных армян, то получаются, как бы, две разные культуры. И вопрос должен был быть решён кардинально. Кто-то должен создать единую культурную армянскую нацию путём усекновения лишней части.
И первый вопрос, один из самых популярных, который интересует многих посетителей нашего сайта, связан с признанием геноцида армян со стороны Германии. И, в частности, Алексей спрашивает: «Почему сейчас на фоне отношений ЕС-Турция в Германии стала вообще подниматься тема признания геноцида армян? Ради чего Европа ворошит прошлое, вроде бы никому не интересное?»
Валерий Викторович: Наоборот, это очень даже интересно и существенное событие. Но существенное не в том плане, в котором представляют наши аналитики.
Когда я смотрел реакцию наших аналитиков, то подумал: “Ой, какой же крутой Эрдоган! Прямо всё из-за него тут происходит». На самом деле Эрдоган – никто, и звать его никак. События по признанию геноцида армян в Османской империи, в Турции - это пьеса из другого сценария. А Эрдоган завязан здесь только лишь потому, что сейчас он возглавляет Турцию. И именно сейчас, по правилу «Достаточно общей теории управления» «использовать объективные обстоятельства для достижения субъективных целей», Германия получила информационную возможность спокойно осуществить это признание.
И когда некоторые аналитики ставят вопрос [о том], что это никак не будет влиять на Эрдогана, они в большей степени говорят правильно. Как-нибудь изменились отношения России и Турции после того, как Россия признала геноцид армян? Нет. Турции нужна была Россия, и Турция сотрудничала. И ничего это не «напрягало». И, казалось бы, само это признание - небольшая шероховатость во внешнеполитических отношениях, не более того. Когда сейчас [представители] Турции говорят: «Это никаким образом не повлияет на взаимоотношения с Германией», - это, в большей степени, правда.
Но, не повлияет в каком плане? [Не повлияет] на долгую перспективу. А в краткосрочной перспективе, какую это даёт возможность? Это сейчас даёт Эрдогану возможность манёвра - выйти из соглашения по ограничению миграции, которое он не собирался выполнять, и оно не выполняется. Сокращение миграции вызвано тем, что снизился общий поток беженцев в результате успешной операции сирийских войск при поддержке российских ВКС в Сирии. Чем больше громится ИГИЛ, тем меньше беженцев. А это выдаётся за то, что Турция якобы выполняет какие-то там договорённости. Ну да, чисто для картинки какие-то мероприятия там осуществляются, но не более того.
Но! Возникает вопрос: «А что же это за событие такое - признание геноцида армян? И почему оно так напрягает Турцию?»
На прошлом «Вопросе-Ответе» мы как раз ставили вопрос о том, что мы проигрываем в информационной войне с Западом. У нас нет ресурсов, аналогичных «Файнэншл Таймс», «Нью-Йорк Таймс», «Зюддойче Цайтунг». Ресурсов, которые бы работали на уровне глобальной политики, ставя и вводя в общий оборот, (вводя не явным образом), нужную постановку вопроса.
Сейчас для них нужная постановка вопроса заключается в том, чтобы всё списать на Эрдогана. Но нам-то надо понимать, о чём идёт речь. И если посмотреть, то правильно ставят вопрос: «Почему речь идёт о геноциде армян, хотя нужно вести речь о том, что был геноцид христианского населения в Турции?» В результате этого геноцида погибло 1 500 000 армян, примерно 1 000 300 греков, примерно 800 000 ассирийцев, около 200 000 русских молокан. Идут совершенно другие цифры. И если брать по уровню пострадавших, то ассирийцев-то в процентном отношении (количество населения и [количество] уничтоженных) значительно больше; это конкретный геноцид.
Но почему ставится вопрос о геноциде армян? Причём он поставлен не сегодня. Геноцид инокультурного населения и туркизация Османской империи начались ещё в 19-м веке. У Марка Твена в записных книжках есть такая запись от 4 июня 1896 года: «Державы (коронованные грабители) попали в славную переделку. Султан режет армян, как свиней на бойне, и Концерту держав следовало бы вмешаться, но Россия держит все карты в руках». Он имел в виду «Концерт» - это система европейского концерта или венская система международных отношений. Это первая, так скажем, система мирного сосуществования государств, договор о коллективной безопасности.
Но причём здесь Россия? В венском концерте Россия не играла главную скрипку.
Это постановка вопроса о том, кто должен быть назначен виновным за происходящее. Россия, в отличие от других [стран], предоставила территорию для того, чтобы армяне могли бежать и где-то спастись от турецкого геноцида. И именно отсюда сейчас проистекает конфликт Азербайджана с Арменией. Армения на Армянском нагорье осталась в Турции, а Ереванское ханство - это совсем другое.
Возникает вопрос: что же происходит? Нам-то надо в этом сценарии разобраться. Реализуется сценарий очень долговременной политики. Это вопрос глобальной политики. Это то, о чём я говорил: «Армяне - евреи №2».
Что произошло? Есть такой проект - Северная Армения. Это проект о том, как устроить армянское управление на территории России. Постоянно бужируется вопрос о том, что надо бы заменить кириллицу на армянский алфавит, что он гораздо лучше в этом отношении. На международной арене с 60-х годов 20-го века постоянно бужируется вопрос о том, что якобы ООН желает сделать армянский язык языком межгосударственных отношений, официальным языком ООН, поскольку он самый благозвучный и самый лучший из всех языков мира. И никто не сможет сделать гешефт на этом потому, что армян, как бы, мало.
Но так ли это? Не секрет, что если посмотреть на армян, то мы увидим армян и армян - два разных фенотипа. А откуда это? А это ещё исходит к тому времени, когда на Армянское нагорье пришли арамеи. Арамеи были более культурно развитыми и, соответственно этому, составили элиту, культурную прослойку, верхушку общества. С местным населением они почти не смешивались. Всё это развивалось, развивалось на протяжении веков, и создавалась основа для реализации замены еврейской управленческой диаспоры на армянскую управленческую диаспору.
Но вставал вопрос: а как это должно быть реализовано? Ведь если посмотреть на этих разных армян, то получаются, как бы, две разные культуры. И вопрос должен был быть решён кардинально. Кто-то должен создать единую культурную армянскую нацию путём усекновения лишней части.
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Таким образом, репрессиям, уничтожениям подверглось сельское население, представляющее [собой] в большей степени коренных жителей Армянского нагорья, армян. А эмиграцию и бегство в Россию составила именно культурная составляющая Армении, которая уходила с [Армянского нагорья]. Несмотря на то, что не всё население было зачищено, были изменены пропорции, и [начала происходить] ассимиляция.
А самое главное, что происходит? Происходит уничтожение других культур, национальностей. Причём большей частью уничтожение армян осуществлялось руками курдов. Зачищается территория от всех национальностей. Когда Турция рухнет и будет создана Великая Армения, которая выйдет аж к Чёрному морю и займёт очень существенную часть Анатолийского нагорья - она не будет иметь конкуренции [в лице] других народов, и в частности - ассирийцев. Кто-то чужими руками зачистит всю территорию.
Армянские националисты потому ненавидели Советский Союз, именно армяне совершили единственный в Советском Союзе теракт - взорвали в метро, что советская власть помешала создать Великую Армению ещё в начале 20-го века. На самом деле всё это не так. У глобальщиков просто не хватало сил, и они отказались от этого плана, хотя изначально к нему готовились. И геноцид начали осуществлять уже в 19-м веке, зачищали всю территорию под будущий проект.
Кстати, если Азербайджан не одумается и не будет следовать по пути, который предлагают такие фашисты как Бюльбюль-оглы, то Азербайджан приговорён. Полностью приговорён. Его не будет. Он – инокультурный. Он не вписывается ни в проект Великой Армении, ни в проект восстановления Ирана. Повторю: «Сейчас Иран строят на будущее как второй центр концентрации мирового управления; один - Китай, другой – Иран. Он должен являться центром всемирного исламского халифата, того, что не попадёт под управление Китая». То, что было в советском Азербайджане, не вписывается ни в тот, ни в другой проект. Но! Такие фашисты как Бюльбюль-оглы ведут на полное уничтожение населения Азербайджана, и этот момент надо иметь в виду. Это мощный проект.
Для чего служит анализ в управлении? Анализ - это как поставить диагноз для больного. Правильно поставишь диагноз - правильно вылечишь болезнь, неправильно - ты можешь залечить больного. Так вот и анализ: если ты правильно понимаешь каждое событие (в какой [процесс] оно вписано, что оно означает) - ты правильно будешь строить свою внешнюю и внутреннюю политику.
Ведь согласитесь, эта постановка - проект реализации Северной Армении - это совершенно иная внешняя и внутренняя политика России, нежели рассматривать это как признание геноцида армян (забывая о геноциде других народов), как пику, вставленную конкретно Эрдогану. Эрдоган - никто и звать его никак.
Повторю то, что я всегда говорю: «Нам не надо вмешиваться во внутритурецкие проблемы. Мы не должны их видеть. Для нас Турция не существует, вычеркнули её». Они не знают, что делать. Говорят: «Мы не знаем, что делать». Сумели нагадить, сумейте извиниться. Вас что, какая-то рабочая группа заставляла сбивать самолёт? Нет, вы сами приняли это решение нагадить. Найдите механизм и извинитесь. Тем более, вам уже было предложено.
Вся эта свистопляска с рабочими группами означает только одно - опереться на антирусские, антироссийские силы внутри России для того, чтобы снова получить ресурсы России на поддержку Турции, снова воевать и гадить России. Не надо думать, что у Турции нет сторонников и горячо поддерживающих то, что они сбили наш самолёт, и тех, которые осуждают войну России против ИГИЛ. Гейдар Джемаль открыто выступает в поддержку ИГИЛ. Он не называет ИГИЛ, но он открыто осуждает действия российских ВКС, и открыто поддержал Турцию в том, что она сбила самолёт. Он сам выкладывает эти видео. Есть такая [поддержка Турции внутри России]. И все предложения по контактным рабочим группам - это попытка опереться на эти силы, которые готовы уничтожить Россию, взорвать её изнутри.
Поэтому надо понимать простую вещь: признание геноцида армян - это действия, работающие на будущее. Когда нужно будет крушить Турцию как Третий Рейх, будет сформировано единое мнение международного сообщества, осуждающее этот режим. Требующее определённой коррекции поведения, и [проведения] определённой внешней политики от тех сувенирных государств, которые образуются на территории Турции после её крушения.
Повторю: «Нам не надо ввязываться. Турция сама рухнет». Тот, кто ввяжется в турецкие проблемы, в них увязнет. Нам здесь нужно [действовать] как умная обезьяна в китайской поговорке: «сидеть, когда два тигра между собой дерутся, а потом добить того, кто останется в живых и будет ранен». Нужно просто «сидеть на берегу реки и ждать, когда мимо тебя проплывёт труп твоего врага». У Турции очень много проблем. Это нежизнеспособное государственное образование. Оно было создано лишь в результате того, что нужно было корректировать приход к власти большевиков. В результате этого у глобальщиков всё пошло наперекосяк. Им нужно было создавать этот сегмент. Иначе бы они по Севрскому договору создали Великую Армению.
А самое главное, что происходит? Происходит уничтожение других культур, национальностей. Причём большей частью уничтожение армян осуществлялось руками курдов. Зачищается территория от всех национальностей. Когда Турция рухнет и будет создана Великая Армения, которая выйдет аж к Чёрному морю и займёт очень существенную часть Анатолийского нагорья - она не будет иметь конкуренции [в лице] других народов, и в частности - ассирийцев. Кто-то чужими руками зачистит всю территорию.
Армянские националисты потому ненавидели Советский Союз, именно армяне совершили единственный в Советском Союзе теракт - взорвали в метро, что советская власть помешала создать Великую Армению ещё в начале 20-го века. На самом деле всё это не так. У глобальщиков просто не хватало сил, и они отказались от этого плана, хотя изначально к нему готовились. И геноцид начали осуществлять уже в 19-м веке, зачищали всю территорию под будущий проект.
Кстати, если Азербайджан не одумается и не будет следовать по пути, который предлагают такие фашисты как Бюльбюль-оглы, то Азербайджан приговорён. Полностью приговорён. Его не будет. Он – инокультурный. Он не вписывается ни в проект Великой Армении, ни в проект восстановления Ирана. Повторю: «Сейчас Иран строят на будущее как второй центр концентрации мирового управления; один - Китай, другой – Иран. Он должен являться центром всемирного исламского халифата, того, что не попадёт под управление Китая». То, что было в советском Азербайджане, не вписывается ни в тот, ни в другой проект. Но! Такие фашисты как Бюльбюль-оглы ведут на полное уничтожение населения Азербайджана, и этот момент надо иметь в виду. Это мощный проект.
Для чего служит анализ в управлении? Анализ - это как поставить диагноз для больного. Правильно поставишь диагноз - правильно вылечишь болезнь, неправильно - ты можешь залечить больного. Так вот и анализ: если ты правильно понимаешь каждое событие (в какой [процесс] оно вписано, что оно означает) - ты правильно будешь строить свою внешнюю и внутреннюю политику.
Ведь согласитесь, эта постановка - проект реализации Северной Армении - это совершенно иная внешняя и внутренняя политика России, нежели рассматривать это как признание геноцида армян (забывая о геноциде других народов), как пику, вставленную конкретно Эрдогану. Эрдоган - никто и звать его никак.
Повторю то, что я всегда говорю: «Нам не надо вмешиваться во внутритурецкие проблемы. Мы не должны их видеть. Для нас Турция не существует, вычеркнули её». Они не знают, что делать. Говорят: «Мы не знаем, что делать». Сумели нагадить, сумейте извиниться. Вас что, какая-то рабочая группа заставляла сбивать самолёт? Нет, вы сами приняли это решение нагадить. Найдите механизм и извинитесь. Тем более, вам уже было предложено.
Вся эта свистопляска с рабочими группами означает только одно - опереться на антирусские, антироссийские силы внутри России для того, чтобы снова получить ресурсы России на поддержку Турции, снова воевать и гадить России. Не надо думать, что у Турции нет сторонников и горячо поддерживающих то, что они сбили наш самолёт, и тех, которые осуждают войну России против ИГИЛ. Гейдар Джемаль открыто выступает в поддержку ИГИЛ. Он не называет ИГИЛ, но он открыто осуждает действия российских ВКС, и открыто поддержал Турцию в том, что она сбила самолёт. Он сам выкладывает эти видео. Есть такая [поддержка Турции внутри России]. И все предложения по контактным рабочим группам - это попытка опереться на эти силы, которые готовы уничтожить Россию, взорвать её изнутри.
Поэтому надо понимать простую вещь: признание геноцида армян - это действия, работающие на будущее. Когда нужно будет крушить Турцию как Третий Рейх, будет сформировано единое мнение международного сообщества, осуждающее этот режим. Требующее определённой коррекции поведения, и [проведения] определённой внешней политики от тех сувенирных государств, которые образуются на территории Турции после её крушения.
Повторю: «Нам не надо ввязываться. Турция сама рухнет». Тот, кто ввяжется в турецкие проблемы, в них увязнет. Нам здесь нужно [действовать] как умная обезьяна в китайской поговорке: «сидеть, когда два тигра между собой дерутся, а потом добить того, кто останется в живых и будет ранен». Нужно просто «сидеть на берегу реки и ждать, когда мимо тебя проплывёт труп твоего врага». У Турции очень много проблем. Это нежизнеспособное государственное образование. Оно было создано лишь в результате того, что нужно было корректировать приход к власти большевиков. В результате этого у глобальщиков всё пошло наперекосяк. Им нужно было создавать этот сегмент. Иначе бы они по Севрскому договору создали Великую Армению.
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Валерий Викторович: Событие, [произошедшее] на прошлой неделе, которое я бы отметил – это то событие, которое дяди, играющие как маленькие дети в песочнице геополитики, вообще не заметили, не оценили, и не поняли по одной простой причине: «многие вещи нам не понятны не потому, что наши понятия слабы, а потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий». Такие вещи не входят в круг геополитики, конспирологии, и соответственно этому они не рассматриваются как значимые вещи, хотя имеют принципиальное значение политического развития событий в мире со всеми вытекающими из политики последствиями экономического, социального характера и прочее.
Событие произошло в среду 12 июля. Конгресс США начал заседание с молитвы. А молитву прочитал и дал благословение на заседание предстоятель Западной епархии Армянской Апостольской церкви в США. При этом объявлено, что одно из последующих заседаний нижней палаты Конгресса США откроет глава Западной епархии Великого дома Киликийского Армянской Апостольской церкви архиепископ Мушег Мартиросян. [Заседание 12 июля] открывал архиепископ Овнан Дердерян, а здесь благословение будет давать другой архиепископ - Мушег Мартиросян.
С чего, казалось бы, всё определяющих «главнюков» мира благословляет Армянская Апостольская церковь?
Вспоминаем события прошлого года, когда Папа Римский прилетел в Армению и посетил Эчмиадзин. И там, во время Божественной литургии он попросил благословения у Католикоса всех армян Гарегина II. То есть, Папа Римский прилетел в Армению просить благословения.
Когда мы говорили об этих событиях, мы упоминали о том, что духовное окормление, религиозное окормление верующих в мире христианского толка от Римско-католической церкви переходит к Армянской Апостольской церкви. И процедура эта пошла. Благословение работы Конгресса архиепископом Овнаном Дердеряном – это как раз элемент дальнейшего продвижения перехвата управления вопросами религиозного окормления в мире Армянской Апостольской церковью.
Мы в прошлом году достаточно подробно об этом говорили, поэтому не стоит останавливаться. Все, кого интересует глобальная политика, могут ознакомиться. Кого интересует геополитика, просьба не обращать внимание. Ну, подумаешь – событие!
Событие произошло в среду 12 июля. Конгресс США начал заседание с молитвы. А молитву прочитал и дал благословение на заседание предстоятель Западной епархии Армянской Апостольской церкви в США. При этом объявлено, что одно из последующих заседаний нижней палаты Конгресса США откроет глава Западной епархии Великого дома Киликийского Армянской Апостольской церкви архиепископ Мушег Мартиросян. [Заседание 12 июля] открывал архиепископ Овнан Дердерян, а здесь благословение будет давать другой архиепископ - Мушег Мартиросян.
С чего, казалось бы, всё определяющих «главнюков» мира благословляет Армянская Апостольская церковь?
Вспоминаем события прошлого года, когда Папа Римский прилетел в Армению и посетил Эчмиадзин. И там, во время Божественной литургии он попросил благословения у Католикоса всех армян Гарегина II. То есть, Папа Римский прилетел в Армению просить благословения.
Когда мы говорили об этих событиях, мы упоминали о том, что духовное окормление, религиозное окормление верующих в мире христианского толка от Римско-католической церкви переходит к Армянской Апостольской церкви. И процедура эта пошла. Благословение работы Конгресса архиепископом Овнаном Дердеряном – это как раз элемент дальнейшего продвижения перехвата управления вопросами религиозного окормления в мире Армянской Апостольской церковью.
Мы в прошлом году достаточно подробно об этом говорили, поэтому не стоит останавливаться. Все, кого интересует глобальная политика, могут ознакомиться. Кого интересует геополитика, просьба не обращать внимание. Ну, подумаешь – событие!
𒋩𒂗
Re: Мы и мир сквозь призму КОБ и ДОТУ
Читателью не стоит доверять всем словам В.В.Пякина, но стоит обратить внимание на идеи, которые продвигает этот человек. По сути Пякин ничего нового не говорит, он всего лишь использует КОБ и ДОТУ в пактических целях для анализа произходящих событий. Он выбрал формат вопроса-ответа для демонстрации КОБ и ДОТУ в деле.
Я решил поделиться с некотрой частью его выступленый, касающихся Армении и армян, не для того, чтобы люди верили всему сказанному, а для того, чтобы у них появился интерес к КОБ и ДОТУ. Нужно так же отметить, что как и любое человеческое творение работы ВП СССР имеют свои недостатки, на которых стоит обращать внимание, но не для того, чтобы унизить, а для того, чтобы дополнить её и улучшить. Процесс развития человечества имеет эволюционный характер и КОБ является одним из звеньев этой эволюции.
Насчёт происхождения армян я критически несогласен с Пякином, но он в своё время видвинул несколько правильных тезисов:
1) Ватикан переезжает в Эчмиадзин. Я не могу точно понять приход Никола к власти остановил этот процесс или был частью этого процесса.
2) Никол кровавый клоун.
3) Армяне Армении должны быть истреблены, а на их место должны прийти "другие" армяне.
4) Турция и Азербайджан не имеют будущего в проектах ГП, но они должны нанести России максимальный ущерб.
Есть и другие высококлассные аналитики, в частности Кургинян Сергей Ервандович и Фурсов Андрей Ильич, но я не хочу выложить всё и сразу. Если есть интересующиеся историей России и исторических процессов связанных с ней, то Фурсов даст вам отличную фактологическую базу.
Я решил поделиться с некотрой частью его выступленый, касающихся Армении и армян, не для того, чтобы люди верили всему сказанному, а для того, чтобы у них появился интерес к КОБ и ДОТУ. Нужно так же отметить, что как и любое человеческое творение работы ВП СССР имеют свои недостатки, на которых стоит обращать внимание, но не для того, чтобы унизить, а для того, чтобы дополнить её и улучшить. Процесс развития человечества имеет эволюционный характер и КОБ является одним из звеньев этой эволюции.
Насчёт происхождения армян я критически несогласен с Пякином, но он в своё время видвинул несколько правильных тезисов:
1) Ватикан переезжает в Эчмиадзин. Я не могу точно понять приход Никола к власти остановил этот процесс или был частью этого процесса.
2) Никол кровавый клоун.
3) Армяне Армении должны быть истреблены, а на их место должны прийти "другие" армяне.
4) Турция и Азербайджан не имеют будущего в проектах ГП, но они должны нанести России максимальный ущерб.
Есть и другие высококлассные аналитики, в частности Кургинян Сергей Ервандович и Фурсов Андрей Ильич, но я не хочу выложить всё и сразу. Если есть интересующиеся историей России и исторических процессов связанных с ней, то Фурсов даст вам отличную фактологическую базу.
𒋩𒂗