Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин неоднократно обращался в своем творчестве к теме армян. Пушкин высоко уважал своих читателей, но даже он не мог при этом предполагать, что в далеком для него 21 веке еще будут существовать отставшие в своем развитии человекоподобные существа, умеющие читать лишь по буквам и не способные улавливать элементарный смысл.
Об этом уже было сказано. В данной же теме давайте рассмотрим какое мнение имел великий поет о тех самых, "героях", о турках самих:
...Действительно, сказка – ложь, но в ней много намеков. Часть из них Пушкин раскрыл в своем «Путешествии в Арзрум» - великолепном этнографическом труде, раскрывающем быт и нравы многих народов Малой Азии и Кавказа. В том числе и нравы турок.
«Турки, заметив его, тотчас исчезли, оставя на горе голый труп казака, обезглавленный и обрубленный. Турки отсеченные головы отсылают в Константинополь, а кисти рук, обмакнув в крови, отпечатлевают на своих знаменах».
«Это был мужчина с женской грудью, зачаточными половыми железами и органом маленьким и детским. Сия болезнь, по свидетельству путешественников, встречается часто у кочующих татар и у турков».
«Смотрите, каковы турки... никогда нельзя им доверяться» и т.д. и т.п.
Вообще, если хорошенько разобраться, Пушкин понавтыкал целую кучу ножей в доверчивую спину азербайджанского народа. Даже любимую всеми азербайджанцами мира фразу вложил в уста злодея и разбойника Гасуба, а не какого-нибудь прекрасного ликом азербайджанского богатыря. Да и о соотечественниках Гасуба Пушкин высказывался вполне определенно:
«Они редко нападают в равном числе на казаков, никогда на пехоту и бегут, завидя пушку. Зато никогда не пропустят случая напасть на слабый отряд или на беззащитного. Здешняя сторона полна молвой о их злодействах. Почти нет никакого способа их усмирить, пока их не обезоружат. У них убийство — простое телодвижение. Пленников они сохраняют в надежде на выкуп, но обходятся с ними с ужасным бесчеловечием, заставляют работать сверх сил, кормят сырым тестом, бьют, когда вздумается. Что делать с таковым народом?»
Более того, можете себе представить, русский поэт говорит об Армении и никогда не слышал о знаменитых на весь мир азербайджанских ханствах!
«Я стал подыматься на Безобдал, гору, отделяющую Грузию от древней Армении. Я взглянул еще раз на опаленную Грузию и стал спускаться по отлогому склонению горы к свежим равнинам Армении».
Об этом уже было сказано. В данной же теме давайте рассмотрим какое мнение имел великий поет о тех самых, "героях", о турках самих:
...Действительно, сказка – ложь, но в ней много намеков. Часть из них Пушкин раскрыл в своем «Путешествии в Арзрум» - великолепном этнографическом труде, раскрывающем быт и нравы многих народов Малой Азии и Кавказа. В том числе и нравы турок.
«Турки, заметив его, тотчас исчезли, оставя на горе голый труп казака, обезглавленный и обрубленный. Турки отсеченные головы отсылают в Константинополь, а кисти рук, обмакнув в крови, отпечатлевают на своих знаменах».
«Это был мужчина с женской грудью, зачаточными половыми железами и органом маленьким и детским. Сия болезнь, по свидетельству путешественников, встречается часто у кочующих татар и у турков».
«Смотрите, каковы турки... никогда нельзя им доверяться» и т.д. и т.п.
Вообще, если хорошенько разобраться, Пушкин понавтыкал целую кучу ножей в доверчивую спину азербайджанского народа. Даже любимую всеми азербайджанцами мира фразу вложил в уста злодея и разбойника Гасуба, а не какого-нибудь прекрасного ликом азербайджанского богатыря. Да и о соотечественниках Гасуба Пушкин высказывался вполне определенно:
«Они редко нападают в равном числе на казаков, никогда на пехоту и бегут, завидя пушку. Зато никогда не пропустят случая напасть на слабый отряд или на беззащитного. Здешняя сторона полна молвой о их злодействах. Почти нет никакого способа их усмирить, пока их не обезоружат. У них убийство — простое телодвижение. Пленников они сохраняют в надежде на выкуп, но обходятся с ними с ужасным бесчеловечием, заставляют работать сверх сил, кормят сырым тестом, бьют, когда вздумается. Что делать с таковым народом?»
Более того, можете себе представить, русский поэт говорит об Армении и никогда не слышал о знаменитых на весь мир азербайджанских ханствах!
«Я стал подыматься на Безобдал, гору, отделяющую Грузию от древней Армении. Я взглянул еще раз на опаленную Грузию и стал спускаться по отлогому склонению горы к свежим равнинам Армении».
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Как известно, у закавказских турок в большом почете творчество великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Разумеется, не все творчество целиком. И даже не его часть. А лишь одна-единственная фраза из поэмы «Тазит», которую гениальный поэт вложил в уста отрицательного персонажа произведения — разбойника и убийцы Гасуба. Все остальное творческое наследие поэта новоделанных «азербайджанцев» волнует мало.
Эта фраза настолько полюбилась потомкам конгломерата огузских кочевых племен, что с началом Арцахского движения они исписали ею все заборы в «интернациональном» Баку и других городах и весях «широко шагающей» республики. Можете себе представить: во всем мире надписи на заборах имеют примерно схожее фривольное содержание, и только закавтурки вложили в свою заборную писанину столь высокоинтеллектуальные мотивы.
«Армяне читают Пушкина, а закавказские турки цитируют Гасуба», — так однажды коротко и точно охарактеризовал светлой памяти Левон Грантович Мелик-Шахназарян эту нечеловеческую «любовь» закавказских турок к одной-единственной фразе поэта.
Вероятно, на Каспии будут поражены, но гениальный поэт, помимо нежно любимой и лелеемой ими строки, написал и множество других прекрасных строк и даже целых произведений. Еще больше их удивит тот факт, что в его произведениях можно найти упоминания и… о турках. Причем, вложенные не в уста отрицательного персонажа — разбойника и убийцы Гасуба, а свои собственные, очень точные наблюдения за их племенем.
Часть этих наблюдений содержится, например, в «Путешествии в Арзрум» — великолепном этнографическом труде, раскрывающем быт и нравы многих народов Малой Азии и Кавказа. В том числе и нравы турок.
«Турки, заметив его, тотчас исчезли, оставя на горе голый труп казака, обезглавленный и обрубленный. Турки отсеченные головы отсылают в Константинополь, а кисти рук, обмакнув в крови, отпечатлевают на своих знаменах».
«Это был мужчина с женской грудью, зачаточными половыми железами и органом маленьким и детским. Сия болезнь, по свидетельству путешественников, встречается часто у кочующих татар и у турков».
«Смотрите, каковы турки... никогда нельзя им доверяться» и т. д. и т. п.
Вообще, если погрузиться в творчество Пушкина несколько глубже одной фразы, то выяснится, что так горячо любимый обеими породами турок поэт понавтыкал целую кучу ножей в их доверчиво открытую спину. Мало того, что любимую ими фразу вложил в уста злодея и разбойника Гасуба, а не какого-нибудь прекрасного ликом азербайджанского батыра, так еще и о соотечественниках Гасуба высказался вполне определенно:
«Они редко нападают в равном числе на казаков, никогда на пехоту и бегут, завидя пушку. Зато никогда не пропустят случая напасть на слабый отряд или на беззащитного. Здешняя сторона полна молвой о их злодействах. Почти нет никакого способа их усмирить, пока их не обезоружат. У них убийство — простое телодвижение. Пленников они сохраняют в надежде на выкуп, но обходятся с ними с ужасным бесчеловечием, заставляют работать сверх сил, кормят сырым тестом, бьют, когда вздумается. Что делать с таковым народом?»
Более того, можете себе представить, русский поэт в своих произведениях рассказывает... об Армении и (какой конфуз!), похоже, никогда слыхом не слыхивал ни о каких азербайджанских ханствах!
«Я стал подыматься на Безобдал, гору, отделяющую Грузию от древней Армении. Я взглянул еще раз на опаленную Грузию и стал спускаться по отлогому склонению горы к свежим равнинам Армении».
Боже мой, а как же эпическая версия о том, что армян в данном регионе не было, и здесь проживали исключительно «азербайджанцы» — камнетесы, земледельцы, будущие первые демократы Востока?! Судя по всему, зловещее мировое армянство успело плотно поработать с великим русским поэтом. И в данном контексте бакинскому «высокоинтеллектуальному» погромному стаду впору менять любимую им пушкинскую фразу на другую — строку поэта о себе, сказанную в письме другу и коллеге по поэтическому цеху, Петру Вяземскому: «Ай да Пушкин, ай да сукин сын…»
ПАНДУХТ
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Вот уж не знаю. Зачем нынешних турок сравнивать с османскими и позорить армян, которые верховодили в Османской империи? Подобное сравнение не в пользу армян. 

Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Академик, армяне никогда не "верховодили" в Османской империи и не нужно сей блеф турецкой пропаганды выдавать за правду. Кучка армян, богачей, да, было в Стамбуле, но основная масса армян находилась под тяжелым экономическим и религиозным гнетом в провинциях. Однако предлагаю придерживатся темы!
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Lion писал(а):
Академик, армяне никогда не "верховодили" в Османской империи и не нужно сей блеф турецкой пропаганды выдавать за правду. Кучка армян, богачей, да, было в Стамбуле, но основная масса армян находилась под тяжелым экономическим и религиозным гнетом в провинциях. Однако предлагаю придерживатся темы!
Так мы от темы и не отходим. Тем более именно эта кучка и верховодила, чем подставила свой народ и Османскую империю под развал и уничтожение. И если бы у армян политических мозгов было бы побольше, то они бы помогли Абдул Гамиду II (Бедросу Берберяну) в реформах, а не шли на поводу у интересов западных держав, чем и вызвали на себя гнев Падишаха. И исходить надо из этого посыла, прежде чем обсуждать мысли Пушкина о турках.
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Юстиниан, Абдул Гамид, не армянин и тем более не какой-то Бедорс Берберян, прекратите свои сказки 
Были или не были бы реформы, турки приступили бы к Геноциду...
Были или не были бы реформы, турки приступили бы к Геноциду...
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Реформы были навязаны ОИ и лично Абдуд-Гамиду, армянина по матери. Потому случился 1895.
Позже пришли младотурки, тоже как бы с реформами. Даже совершили конституционную революцию, при поддержки армян...
Но в итоге организовали диктатуру, и взяли на вооружение нацисткую идеологию пантюркизма. На ее основе и под лозунгами исламского джихада провели геноцид общин открыто неподдающихся тюркизации и исламизации, т.е. анасунназицации.
Далее, еврейский шуртвац Кямал Атаограш разогнать еврейские общины, тюркизировав их, и совершил геноцид народа заза.
Такова природа империй старого образца. Теперь на очереди курсы...
Вместе с тем, такие империи всегда в итоге распадаются....
Позже пришли младотурки, тоже как бы с реформами. Даже совершили конституционную революцию, при поддержки армян...
Но в итоге организовали диктатуру, и взяли на вооружение нацисткую идеологию пантюркизма. На ее основе и под лозунгами исламского джихада провели геноцид общин открыто неподдающихся тюркизации и исламизации, т.е. анасунназицации.
Далее, еврейский шуртвац Кямал Атаограш разогнать еврейские общины, тюркизировав их, и совершил геноцид народа заза.
Такова природа империй старого образца. Теперь на очереди курсы...
Вместе с тем, такие империи всегда в итоге распадаются....
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Сорри за ошибки в письме.
За меня автоматически поправляет грамотный телефон. Потом замечаю...
За меня автоматически поправляет грамотный телефон. Потом замечаю...
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Lion писал(а):
Юстиниан, Абдул Гамид, не армянин и тем более не какой-то Бедорс Берберян, прекратите свои сказки 
Это не сказки. Надо просто знать его биографию, и т от факт, что до восшествия на престол он был христианином.
Re: Пушкин о турках: Сергеич жесток, но... видимо справедлив
Юстиниан писал(а):
Lion писал(а):
Юстиниан, Абдул Гамид, не армянин и тем более не какой-то Бедорс Берберян, прекратите свои сказки 
Модераторское - академик, еще раз напишите слово Геноцид в кавычках, последует наказание.