Эпоха Пятицарствия...
Эпоха Пяти в Армении - Митани, Кицуаданавана, haйа(са), Арарат и Армени...
Видео
Айказуни: Забытий царский род...
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Приходите в мой дом...
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Хайкиды Հայկազունիներ
1. Хайк Наапет 2107—2027 до н. э. Հայկ Նահապետ
2. Араманяк 2027—1981 до н. э. Արամանյակ
3. Арамаис 1981—1941 до н. э. Արամայիս
4. Амасия 1941—1909 до н. э. Ամասիա
5. Гегам 1909—1859 до н. э. Գեղամ
6. Арма 1859—1826 до н. э. Հարմա
7. Арам I Великий 1828—1770 до н. э. Արամ Ա Մեծ
8. Ара Прекрасный 1770—1744 до н. э. Արա Ա Գեղեցիկ
9. Ара ІІ 1744—1726 до н. э. Արա Բ Արայան
10. Анушаван 1726—1663 до н. э. Անուշավան
11. Парет 1663—1613 до н. э. Պարետ
12. Арбак 1613—1569 до н. э. Արբակ
13. Заван 1613—1532 до н. э. Զավան
14. Парнак І 1532—1478 до н. э. Փառնակ Ա
15. Сур 1478—1433 до н. э. Սուր
16. Хаванак 1433—1402 до н. э. Հավանակ
17. Ваштак 1402—1380 до н. э. Վաշտակ
18. Айкак I (Хайк II) 1380—1362 до н. э. Հայկակ Ա (Հայկ Բ)
19. Ампак I 1362—1348 до н. э. Ամպակ I
20. Арнак 1348—1331 до н. э. Առնակ
21. Шаварш I 1331—1325 до н. э. Շավարշ Ա
22. Норайр I 1325—1301 до н. э. Նորայր Ա
23. Встам 1301—1287 до н. э. Վստամ
24. Кар 1287—1283 до н. э. Կար
25. Горак 1283—1263 до н. э. Գոռակ
26. Хрант I 1263—1240 до н. э. Հրանտ Ա
27. Эндзак 1240—1225 до н. э. Ընձակ
28. Гегак 1225—1195 до н. э. Գեղակ
29. Орой 1195—1192 до н. э. Հորո
30. Зармайр 1192—1180 до н. э. Զարմայր
31. Шаварш II 1178—1135 до н. э. Շավարշ Բ
32. *Перч I 1135—1100 до н. э. Պերճ Ա
33. Арбун 1100—1073 до н. э. Արբուն
34. Перч II 1073—1033 до н. э. Պերճ Բ
35. Базук 1033—983 до н. э. Բազուկ
36. Хой 983—939 до н. э. Հոյ
37. Усак 938—908 до н. э. Հուսակ
38. Ампак II 908—881 до н. э. Ամպակ Բ
39. Кайпак 881—856 до н. э. Կայպակ
40. Парнаваз I 856—803 до н. э. Փառնավազ Ա
41. Парнак II 803—765 до н. э. Փարնակ Բ
42. Скайорди 765—749 до н. э. Սկայորդի
43. Паруйр 749—709 до н. э. Պարույր
44. Грачия 701—679 до н. э. Հրաչյա
45. Парнаваз II 679—666 до н. э. Փառնավազ Բ
46. Пачуйч 666—631 до н. э. Պաճույճ
47. Корнак 631—623 до н. э. Կոռնակ
48. Павос 623—603 до н. э. Փավոս
49. Айкак II (Хайк III) 606—570 до н. э. Մյուս Հայկակ Բ (Հայկ Գ)
50. Ерванд I Краткожитель 570—566 до н. э. Երվանդ Ա Սակավակյաց
51. Тигран I Великий 566—521 до н. э. Տիգրան Ա Մեծ
52. Ваагн 521—494 до н. э. Վահագն
53. Араван 494—476 до н. э. Արավան
54. Нерсех 476—441 до н. э. Ներսեհ
55. Зарех 441—395 до н. э. Զարեհ
56. Армог 395—386 до н. э. Արմոգ
57. Багам 386—372 до н. э. Բագամ
58. Ван 372—352 до н. э. Վան
59. Ваан 352—325 до н. э. Վահան
1. Хайк Наапет 2107—2027 до н. э. Հայկ Նահապետ
2. Араманяк 2027—1981 до н. э. Արամանյակ
3. Арамаис 1981—1941 до н. э. Արամայիս
4. Амасия 1941—1909 до н. э. Ամասիա
5. Гегам 1909—1859 до н. э. Գեղամ
6. Арма 1859—1826 до н. э. Հարմա
7. Арам I Великий 1828—1770 до н. э. Արամ Ա Մեծ
8. Ара Прекрасный 1770—1744 до н. э. Արա Ա Գեղեցիկ
9. Ара ІІ 1744—1726 до н. э. Արա Բ Արայան
10. Анушаван 1726—1663 до н. э. Անուշավան
11. Парет 1663—1613 до н. э. Պարետ
12. Арбак 1613—1569 до н. э. Արբակ
13. Заван 1613—1532 до н. э. Զավան
14. Парнак І 1532—1478 до н. э. Փառնակ Ա
15. Сур 1478—1433 до н. э. Սուր
16. Хаванак 1433—1402 до н. э. Հավանակ
17. Ваштак 1402—1380 до н. э. Վաշտակ
18. Айкак I (Хайк II) 1380—1362 до н. э. Հայկակ Ա (Հայկ Բ)
19. Ампак I 1362—1348 до н. э. Ամպակ I
20. Арнак 1348—1331 до н. э. Առնակ
21. Шаварш I 1331—1325 до н. э. Շավարշ Ա
22. Норайр I 1325—1301 до н. э. Նորայր Ա
23. Встам 1301—1287 до н. э. Վստամ
24. Кар 1287—1283 до н. э. Կար
25. Горак 1283—1263 до н. э. Գոռակ
26. Хрант I 1263—1240 до н. э. Հրանտ Ա
27. Эндзак 1240—1225 до н. э. Ընձակ
28. Гегак 1225—1195 до н. э. Գեղակ
29. Орой 1195—1192 до н. э. Հորո
30. Зармайр 1192—1180 до н. э. Զարմայր
31. Шаварш II 1178—1135 до н. э. Շավարշ Բ
32. *Перч I 1135—1100 до н. э. Պերճ Ա
33. Арбун 1100—1073 до н. э. Արբուն
34. Перч II 1073—1033 до н. э. Պերճ Բ
35. Базук 1033—983 до н. э. Բազուկ
36. Хой 983—939 до н. э. Հոյ
37. Усак 938—908 до н. э. Հուսակ
38. Ампак II 908—881 до н. э. Ամպակ Բ
39. Кайпак 881—856 до н. э. Կայպակ
40. Парнаваз I 856—803 до н. э. Փառնավազ Ա
41. Парнак II 803—765 до н. э. Փարնակ Բ
42. Скайорди 765—749 до н. э. Սկայորդի
43. Паруйр 749—709 до н. э. Պարույր
44. Грачия 701—679 до н. э. Հրաչյա
45. Парнаваз II 679—666 до н. э. Փառնավազ Բ
46. Пачуйч 666—631 до н. э. Պաճույճ
47. Корнак 631—623 до н. э. Կոռնակ
48. Павос 623—603 до н. э. Փավոս
49. Айкак II (Хайк III) 606—570 до н. э. Մյուս Հայկակ Բ (Հայկ Գ)
50. Ерванд I Краткожитель 570—566 до н. э. Երվանդ Ա Սակավակյաց
51. Тигран I Великий 566—521 до н. э. Տիգրան Ա Մեծ
52. Ваагн 521—494 до н. э. Վահագն
53. Араван 494—476 до н. э. Արավան
54. Нерсех 476—441 до н. э. Ներսեհ
55. Зарех 441—395 до н. э. Զարեհ
56. Армог 395—386 до н. э. Արմոգ
57. Багам 386—372 до н. э. Բագամ
58. Ван 372—352 до н. э. Վան
59. Ваан 352—325 до н. э. Վահան
Мир всем
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Приходите в мой дом...
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Աստծո իրական անունը:
ՅԱՀ-ՎԵՀ,որը թարս կարդացվում է `Հեվ-Հայ,այո և դա զուգադիպություն չէր:
Միջագետքում,Աքքադում կար Հայա անունով Աստված,դա մեր Հայկ նահապետն էր,Աստվածամարդ,Հսկաների ցեղից,որ ապստամբեց Տիտանյան Բելի դեմ:
Նրա պատվին Աքքադացիները նրան աստվածացրին,իսկ այդ անունը Սեմականները դարձրին իրենց Աստծո անուն:
Բացի դրանից,ՅԱՀ_ՎԵՀ անունը ունի Հայերեն բացատրություն`Յ_ԱՀ_ՎԵՀ,այսինքն` Վեհ Ահ:
ՅԱՀ-ՎԵՀ,որը թարս կարդացվում է `Հեվ-Հայ,այո և դա զուգադիպություն չէր:
Միջագետքում,Աքքադում կար Հայա անունով Աստված,դա մեր Հայկ նահապետն էր,Աստվածամարդ,Հսկաների ցեղից,որ ապստամբեց Տիտանյան Բելի դեմ:
Նրա պատվին Աքքադացիները նրան աստվածացրին,իսկ այդ անունը Սեմականները դարձրին իրենց Աստծո անուն:
Բացի դրանից,ՅԱՀ_ՎԵՀ անունը ունի Հայերեն բացատրություն`Յ_ԱՀ_ՎԵՀ,այսինքն` Վեհ Ահ:
Мир всем
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Армяне жили на Армянском нагорье ИЗНАЧАЛЬНО, с начала осознанной истории человечества. Уже первые шумерские источники передают нам сведения про первое государство армян, про АРАТТУ, которая по своей сути была теократическим государством. В свою очередь "АРМАНУМ" аккадских и "hay" эбалитских источников добавляют эти сведения. Здесь так же стоит упомянуть сведений про "hайа(са)" из хеттских, а так же "АРМИ" из эбалитских источников. Информацию подобного рода передают нам и армянские источники, прежде всего Мовсес Хоренаци и его первоисточники, а так же вавилонские, греческие, ассирийские, персидские (пехлевийские) и другие источники.
Итак, восточные классические источники, а также античная и средневековая историческая традиция традиционно считает армян ЗА АВТОХОНТОВ АРМЯНСКОГО НАГОРЬЯ, которые проживали там "изначально", говоря современным языком - с начала осознанной истории человечества. Примерно с тех же времен и до нас дошли сведения про армянскую царскую династию Айказуни, потомки Айка Наапета или Айка Лучника. Царский список Айказуни представлена у Мовсеса Хоренаци, а годы правления дает Микаел Чамчян.
В этой связи характерно, что как история рода Айказуни, так и военно-политическая деятельность отдельных царей из рода Айказуни С ОГРОМНОЙ ТОЧНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЮТ ИЗВЕСТНОЙ ИЗ КЛИНОПИСНЫХ ИСТОЧНИКОВ ИСТОРИИ РЕГИОНА, при том сведения Хоренаци и Чамчяна не только не противоречат им, но и порою интересным образом добавляют последних, с огромной точностью находя свое место в мозаике военно-политических событии истории Ближнего Востока III-I тысячелетия д.н.э. При том важно добавить, что в ходе этого процесса находят свое объяснения и дополняются так же и многие другие события, известные по другим источникам.
Например, одна из самый поразительных соответствии, которое существует между Чамчянским списком и "общепринятой" историей мы находим в связи с временем правления Зармайра (1194-1180 д.н.э.). Отец армянской истории прямо говорит, что ЗАРМАЙР ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ И ПОГИБ В ЭТО ВРЕМЯ. Чамчян же определяет время смерти Зармайра как 1180 год д.н.э. Интересно, что последние датировки именно 1180 годом д.н.э. определяют год падения Трои.
Из других примеров можно указать совпадения годы правления Арам I Великого (1827-1769 д.н.э.) и царя хеттов Аниты (ок. 1810-1790 д.н.э.), Ара II Красивого (1769-1743 д.н.э.) и времена жизни Авраам и Шамирам, события и датировка т.н. "касситских" походов и тд. Не лишнее будет указать так же, что последний царь Айказуни, Ваhе (351-331 д.н.э.) погиб, воевая против Александра Македонского.
В моей книге "Айказуни: Забытый царский род" еще 2012 года я показал, что хотя и с некоторыми поправками, но РЕАЛЬНЫ не только отдельные цари из рода Айказуни, о которых передают нам сведения древние источники, но и ВРЕМЕНА ИХ ПРАВЛЕНИЯ. На основания всей имеющейся информации я показал, что все военно-политические сведения из первоисточников в купе с данными Микаэла Чамчяна о годах правления отдельных царей, НАХОДЯТ СВОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ И ТОЧНОЕ МЕСТО в мозаике военно-политической истории региона.
Итак, восточные классические источники, а также античная и средневековая историческая традиция традиционно считает армян ЗА АВТОХОНТОВ АРМЯНСКОГО НАГОРЬЯ, которые проживали там "изначально", говоря современным языком - с начала осознанной истории человечества. Примерно с тех же времен и до нас дошли сведения про армянскую царскую династию Айказуни, потомки Айка Наапета или Айка Лучника. Царский список Айказуни представлена у Мовсеса Хоренаци, а годы правления дает Микаел Чамчян.
В этой связи характерно, что как история рода Айказуни, так и военно-политическая деятельность отдельных царей из рода Айказуни С ОГРОМНОЙ ТОЧНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЮТ ИЗВЕСТНОЙ ИЗ КЛИНОПИСНЫХ ИСТОЧНИКОВ ИСТОРИИ РЕГИОНА, при том сведения Хоренаци и Чамчяна не только не противоречат им, но и порою интересным образом добавляют последних, с огромной точностью находя свое место в мозаике военно-политических событии истории Ближнего Востока III-I тысячелетия д.н.э. При том важно добавить, что в ходе этого процесса находят свое объяснения и дополняются так же и многие другие события, известные по другим источникам.
Например, одна из самый поразительных соответствии, которое существует между Чамчянским списком и "общепринятой" историей мы находим в связи с временем правления Зармайра (1194-1180 д.н.э.). Отец армянской истории прямо говорит, что ЗАРМАЙР ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ И ПОГИБ В ЭТО ВРЕМЯ. Чамчян же определяет время смерти Зармайра как 1180 год д.н.э. Интересно, что последние датировки именно 1180 годом д.н.э. определяют год падения Трои.
Из других примеров можно указать совпадения годы правления Арам I Великого (1827-1769 д.н.э.) и царя хеттов Аниты (ок. 1810-1790 д.н.э.), Ара II Красивого (1769-1743 д.н.э.) и времена жизни Авраам и Шамирам, события и датировка т.н. "касситских" походов и тд. Не лишнее будет указать так же, что последний царь Айказуни, Ваhе (351-331 д.н.э.) погиб, воевая против Александра Македонского.
В моей книге "Айказуни: Забытый царский род" еще 2012 года я показал, что хотя и с некоторыми поправками, но РЕАЛЬНЫ не только отдельные цари из рода Айказуни, о которых передают нам сведения древние источники, но и ВРЕМЕНА ИХ ПРАВЛЕНИЯ. На основания всей имеющейся информации я показал, что все военно-политические сведения из первоисточников в купе с данными Микаэла Чамчяна о годах правления отдельных царей, НАХОДЯТ СВОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ И ТОЧНОЕ МЕСТО в мозаике военно-политической истории региона.
Приходите в мой дом...
Re: Айказуни: Забытий царский род...
301 թվի և հերմետիզմի մասին։
Կիրառվող «թաքնագիտական լեզվի» կամ «հերմետիզմի»[50] արտահայտման միջոցներն էին՝ փոխանցել հիմնական ուղերձը պատմական երևութականություն հաղորդելով արգելված կրոնապատումին, երկրորդական մանրամասների նկարագրությամբ փոխանցել գլխավոր ուղերձը, նկարագրելով հակահերոսին՝ ցուցել հե՛նց հերոսի ինքնությունը, թվերով կամ էպիտետներով[51] հաղորդել կարևորը և այլն, Օրինակ, Հայկ նահապետի ընտանիքի անդամների թիվն ընդգծելը՝ Հայկ + 300 = 301, ունի մի շարք թաքնագիտական իմաստներ։ Հնում 300 թիվը համարվում էր եռանկյան սիմվոլ, և այն երկրաչափական առաջին հիմք է հաստատություն կառուցելու համար, որն օգտագործվել է նոր համակարգ հաստատող աստվածենրի, տոմարի և նահապետների դեպքում[52]։
[50] - Copenhaver, Brian P. "Hermetica: The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius in a New English Translation, with Notes and Introduction". 1992, p. xxxiii.
[51] - Manly P. Hall, "The Secret teaching of All Ages", Philosophical research Society, 1988, pp. LV-LXXII.
[52] - Օրինակ՝ Նահապետի կամ նոր համակարգի հիմնադրման առումով 1 + 300 թվի կիրառումն առկա է նոր կրոն ու ժողովուրդ հաստատող նահապետ Աբրահամի դեպքում, կամ նոր ուսմունքի հիմնադիր Հերմես Առամեծի, ինչպես նաև հայոց մեջ քրիստոնեության ընդունման 301 թվականի դեպքում։
Կիրառվող «թաքնագիտական լեզվի» կամ «հերմետիզմի»[50] արտահայտման միջոցներն էին՝ փոխանցել հիմնական ուղերձը պատմական երևութականություն հաղորդելով արգելված կրոնապատումին, երկրորդական մանրամասների նկարագրությամբ փոխանցել գլխավոր ուղերձը, նկարագրելով հակահերոսին՝ ցուցել հե՛նց հերոսի ինքնությունը, թվերով կամ էպիտետներով[51] հաղորդել կարևորը և այլն, Օրինակ, Հայկ նահապետի ընտանիքի անդամների թիվն ընդգծելը՝ Հայկ + 300 = 301, ունի մի շարք թաքնագիտական իմաստներ։ Հնում 300 թիվը համարվում էր եռանկյան սիմվոլ, և այն երկրաչափական առաջին հիմք է հաստատություն կառուցելու համար, որն օգտագործվել է նոր համակարգ հաստատող աստվածենրի, տոմարի և նահապետների դեպքում[52]։
[50] - Copenhaver, Brian P. "Hermetica: The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius in a New English Translation, with Notes and Introduction". 1992, p. xxxiii.
[51] - Manly P. Hall, "The Secret teaching of All Ages", Philosophical research Society, 1988, pp. LV-LXXII.
[52] - Օրինակ՝ Նահապետի կամ նոր համակարգի հիմնադրման առումով 1 + 300 թվի կիրառումն առկա է նոր կրոն ու ժողովուրդ հաստատող նահապետ Աբրահամի դեպքում, կամ նոր ուսմունքի հիմնադիր Հերմես Առամեծի, ինչպես նաև հայոց մեջ քրիստոնեության ընդունման 301 թվականի դեպքում։
Հին Աստվածներ
Խորենացու հաղորդած դիցապատումների աստղագիտական հիմքերը
Արթուր Արմին, 38
Խորենացու հաղորդած դիցապատումների աստղագիտական հիմքերը
Արթուր Արմին, 38
𒋩𒂗
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Հայկի խորհրդանշանը կրկնող նշանը «Նշանագիրք իմաստոց»-ում բերվում է «փայլակն» բացատրությամբ, իսկ այս բառը նշանակում էր ինչպես «ցերեկային արևի լույսը», այնպես էլ «կայծակի ցոլքը»[55]։ Հունական դիցաբանության մեջ շանթարձակ Զևսը սպանում է Կռոնոսին։ Զուգահեռ անցկացնելով ու նույնացնելով Բելին Կռոնոսի հետ, Խորենացին ակնարկում է, որ Հայկը հայոց դիցապանթեոնի գլխավորն է, որը երեքթևյան նետով սպանում է Բել-Կռոնոսին։
[55] - Պետրոսյան Ս․ Գ․, «Վիպական Հայկը, պատմական Հայկը և նրա ժառանգությունը», Վէմ համահայկական հանդես, ԺԴ (Ի) տարի, թիվ 1 (77), հունվար֊մարտ, 2022թ․, էջ 27: ՓԱՅԼԱԿ նշանը՝ Աճառյան Հր․, «Հայոց գրերը», Երևան, 1984, Ա ցուցակ հայկ․ հին նշանագրերի, N 432: ԿԱՅԾԱԿԻ ՑՈԼՔ՝ «Նոր բառագիրք հայկազեան լեզուի», 1836, 1981թ․, հ․ II, էջ 928:
[55] - Պետրոսյան Ս․ Գ․, «Վիպական Հայկը, պատմական Հայկը և նրա ժառանգությունը», Վէմ համահայկական հանդես, ԺԴ (Ի) տարի, թիվ 1 (77), հունվար֊մարտ, 2022թ․, էջ 27: ՓԱՅԼԱԿ նշանը՝ Աճառյան Հր․, «Հայոց գրերը», Երևան, 1984, Ա ցուցակ հայկ․ հին նշանագրերի, N 432: ԿԱՅԾԱԿԻ ՑՈԼՔ՝ «Նոր բառագիրք հայկազեան լեզուի», 1836, 1981թ․, հ․ II, էջ 928:
Հին Աստվածներ
Խորենացու հաղորդած դիցապատումների աստղագիտական հիմքերը
Արթուր Արմին, 39
Խորենացու հաղորդած դիցապատումների աստղագիտական հիմքերը
Արթուր Արմին, 39
𒋩𒂗
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Связь бога Хайа-Энки с Армянским нагорьем усиливает его сын - Думузи, который считался богом-покровителем страны Аратты.
«Դումուզին՝ ձկնորսը, որի քաղաքն էր Հայան (Սուբուրը), թագավորեց 100 տարի․․․ նա միայնակ հաղթեց Էնմեբարագեսիին»
Ահա և հնագույն գրավոր հիշատակումը Հայկ նահապետի մասին իբրև պատմական անձ։
Դումուզի աստվածը նույն Հայկ աստվածն է (Օրիոնը), Դումուզի ձկնորսը, որը միայնակ հաղթեց Էնմեբարագեսիին նույն Հայկ պատմական կերպարն է, որը միայնակ հաղթեց Բել-Էնմեբարագեսիին
Священное нагорье
Армения в древнейших духовных восприятиях Предней Азии
Артак Мовсисян
Армения в древнейших духовных восприятиях Предней Азии
Артак Мовсисян
«Դումուզին՝ ձկնորսը, որի քաղաքն էր Հայան (Սուբուրը), թագավորեց 100 տարի․․․ նա միայնակ հաղթեց Էնմեբարագեսիին»
Հայաստանը Քրիստոսից առաջ երրորդ հազարամյակում ըստ գրավոր աղբյուրների
Մովսիսյան Ա.
Մովսիսյան Ա.
Ահա և հնագույն գրավոր հիշատակումը Հայկ նահապետի մասին իբրև պատմական անձ։
Դումուզի աստվածը նույն Հայկ աստվածն է (Օրիոնը), Դումուզի ձկնորսը, որը միայնակ հաղթեց Էնմեբարագեսիին նույն Հայկ պատմական կերպարն է, որը միայնակ հաղթեց Բել-Էնմեբարագեսիին
𒋩𒂗
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Орион (созвездие)
Հետաքրքիր է․․․
Հարց․ եթե հին հունական մշակույթը մեծ ազդեցություն է կրել բաբելոնական և եգիպտական մշակույթներից, ապա ինչո՞ւ է այն նույնությամբ կրկնում շումերական-հայկական պատկերացումները, որտեղ Դումուզի-Օրիոնը ջրերի աստված Հայա-Պասեյդոնի որդին է
Цитата:
- В иудейской (и библейской — Амос. 5:8) традиции Ориону соответствовало созвездие Кесиль или Кесил (ивр. כסיל, буквально — «глупец»)
Հետաքրքիր է․․․
Цитата:
- В Древнем Вавилоне оно называлось «Небесный пастух» или «Верный пастух Ану», обозначая бога Папсуккаля[англ.][9].
- В Древней Греции в созвездии видели великого охотника Ориона, согласно греческому мифу, — сына Посейдона и Эвриалы, помещённого на небо отцом Посейдоном после гибели Ориона от стрел богини Артемиды (по другому варианту мифа — от укуса Скорпиона).
- В Древней Греции в созвездии видели великого охотника Ориона, согласно греческому мифу, — сына Посейдона и Эвриалы, помещённого на небо отцом Посейдоном после гибели Ориона от стрел богини Артемиды (по другому варианту мифа — от укуса Скорпиона).
Հարց․ եթե հին հունական մշակույթը մեծ ազդեցություն է կրել բաբելոնական և եգիպտական մշակույթներից, ապա ինչո՞ւ է այն նույնությամբ կրկնում շումերական-հայկական պատկերացումները, որտեղ Դումուզի-Օրիոնը ջրերի աստված Հայա-Պասեյդոնի որդին է
𒋩𒂗
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Ես ամեն դեպքում Դումուզիին չէի համարի Հայկի մարմնավորում...
Приходите в мой дом...
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Արտակ Մովսիսյանը հիմնավորում է, թե ինչու է Դումուզին նույն Հայկը, նրա հետ համաձայն են այլ հայագետներ ևս․․․ Անձամբ ես համակրում եմ Արթուր Արմինի թեզիզ։
𒋩𒂗
Re: Айказуни: Забытий царский род...
Ես հակված չեմ դա ընդունել, անկախ այն բանից, որ Արտակն է ասում:
Приходите в мой дом...