Армяне Турции
Re: Армяне Турции
Типа русские прибалтики, прибалтийские русские, питерцы, сибиряки, русские дальнего востока или дальневосточные русские, кавказские русские или русские Кавказа, или к примеру, американские украинцы, американскиеи армяне или африканские. 
Re: Армяне Турции
Юстиниан писал(а):
Цитата:
этнически не можем быть кавказцами
Точно! Но по месту проживания видимо и русские и украинцы, которые вместе с армянами живут на Кавказе тоже могут считаться кавказцами. А почему нет? Вот поэтому и надо вводить этно-региональное обозначение - "анатолийские армяне", "кавказские армяне" и т.д.
Но не нужно забывать об существовании термина "Большой Айк" или Армянское Нагорье, короче заза являются армянами Высокого Айка и так со всеми.
𒋩𒂗
Re: Армяне Турции
Воин301 писал(а):
Юстиниан писал(а):
Цитата:
этнически не можем быть кавказцами
Точно! Но по месту проживания видимо и русские и украинцы, которые вместе с армянами живут на Кавказе тоже могут считаться кавказцами. А почему нет? Вот поэтому и надо вводить этно-региональное обозначение - "анатолийские армяне", "кавказские армяне" и т.д.
Но не нужно забывать об существовании термина "Большой Айк" или Армянское Нагорье, короче заза являются армянами Высокого Айка и так со всеми.
Айк Айком, но надо масштабнее смотреть на Анатолию как целостный геополитический организм. Если бы Тигран и Митридат в своё время также смотрели, то они бы заменили собой Римскую империю. Не надо мельчить, надо оценивать ситуацию в регионе глобальнее! С картой мира на руках! Да, и генерировать социокультурные ценности!!!
Re: Армяне Турции
http://www.yerkramas.org/2014/01/18/opu ... -stambula/
Опубликован турецкий перевод книги об армянской элите Стамбула
Еркрамас » Армяне в Турции » Опубликован турецкий перевод книги об армянской элите Стамбула
Стамбульское издательство «Арас» опубликовало турецкий перевод книги Акопа Барсумяна «Класс амира армян Стамбула». Об этом пишет «The Armenian Weekly». Правозащитник Айше Гюнайсу, которая также является профессиональным переводчиком, отредактировала книгу и подготовила к публикации.

Книга была опубликована Американским университетом Армении в 2007 году. Это докторская диссертация Акопа Барсумяна, защищенная в 1980 году в Колумбийском университете. Книга рассказывает о влиятельной элите, известной как амира, представляя ее подъем, господство и в конечном итоге спад. В исследовании также рассматриваются генеалогические связи между этими элитными семьями, а также роль, которую сыграли эти отношения в поддержании власти.
Новости Армении — NEWS.am
Опубликован турецкий перевод книги об армянской элите Стамбула
Еркрамас » Армяне в Турции » Опубликован турецкий перевод книги об армянской элите Стамбула
Стамбульское издательство «Арас» опубликовало турецкий перевод книги Акопа Барсумяна «Класс амира армян Стамбула». Об этом пишет «The Armenian Weekly». Правозащитник Айше Гюнайсу, которая также является профессиональным переводчиком, отредактировала книгу и подготовила к публикации.

Книга была опубликована Американским университетом Армении в 2007 году. Это докторская диссертация Акопа Барсумяна, защищенная в 1980 году в Колумбийском университете. Книга рассказывает о влиятельной элите, известной как амира, представляя ее подъем, господство и в конечном итоге спад. В исследовании также рассматриваются генеалогические связи между этими элитными семьями, а также роль, которую сыграли эти отношения в поддержании власти.
Новости Армении — NEWS.am
Re: Армяне Турции
http://analitikaua.net/2014/v-turtsii-n ... da-armyan/
В Турции не связывают вопрос обучения армянскому языку со 100-летием Геноцида армян
Январь 25, 2014
В Турции не связывают вопрос обучения армянскому языку со 100-летием Геноцида армянAnalitikaUA.net. В Турции обучение армянскому языку считают важным. Причем не только до, но и после 100-летия Геноцида армян. Об этом в беседе с корреспондентом турецкого Anadolu заявил председатель Турецкой исторической организации Метин Хулагу.
Он отметил, что в Турции студенты и пишущие научные работы продолжают интересоваться армянским языком. Хулагу добавил, что они начали обучение армянскому языку не из-за отмечаемого в следующем году 100-летия Геноцида армян в Османской Турции в 1915 году, и что Турция изучение армянского считает важным также в долгосрочных проектах.
Напомним, что во время встречи с армянскими и турецкими журналистами в 2012 году Метин Хулагу оказался в неприятной ситуации, когда стал приводить смешные аргументы для отрицания факта Геноцида армян в Османской Турции в 1915 году. Над его словами смеялись даже присутствующие на встрече турецкие журналисты.
Источник: News.am
В Турции не связывают вопрос обучения армянскому языку со 100-летием Геноцида армян
Январь 25, 2014
В Турции не связывают вопрос обучения армянскому языку со 100-летием Геноцида армянAnalitikaUA.net. В Турции обучение армянскому языку считают важным. Причем не только до, но и после 100-летия Геноцида армян. Об этом в беседе с корреспондентом турецкого Anadolu заявил председатель Турецкой исторической организации Метин Хулагу.
Он отметил, что в Турции студенты и пишущие научные работы продолжают интересоваться армянским языком. Хулагу добавил, что они начали обучение армянскому языку не из-за отмечаемого в следующем году 100-летия Геноцида армян в Османской Турции в 1915 году, и что Турция изучение армянского считает важным также в долгосрочных проектах.
Напомним, что во время встречи с армянскими и турецкими журналистами в 2012 году Метин Хулагу оказался в неприятной ситуации, когда стал приводить смешные аргументы для отрицания факта Геноцида армян в Османской Турции в 1915 году. Над его словами смеялись даже присутствующие на встрече турецкие журналисты.
Источник: News.am
Re: Армяне Турции
Наконец-то на эту тему стали говорить открыто! Давно уже пора всем туркам выучить свой настоящий родной язык!
Re: Армяне Турции
Юстиниан писал(а):
Наконец-то на эту тему стали говорить открыто! Давно уже пора всем туркам выучить свой настоящий родной язык!
Блеф.
Приходите в мой дом...
Re: Армяне Турции
Lion писал(а):
Юстиниан писал(а):
Наконец-то на эту тему стали говорить открыто! Давно уже пора всем туркам выучить свой настоящий родной язык!
Блеф.
Очень вероятно.
𒋩𒂗
Re: Армяне Турции
Ну явно же "армянская рожа"?!
Без шуток, но он очень похож на моего деда по отцовской линии хемшила (амшенца)!

И таких физиономий не менее половины Турции!

И таких физиономий не менее половины Турции!
Re: Армяне Турции
Кстати на фото очередной хайкотурк! То что он армянин мне на все 100% известно. Более того, его разоблачение началось после того, как он отказался пойти на деисламизацию Турции. Он считал, что армяне должны быть мусульманами, а не христианами. Собственного из-за этих армянских мусульман фанатиков, не желающих вновь вернуться к христианскому мировоззрению, пришлось его разоблачить. Более того, это не просто криптоармяне, это именно те армяне, которые предпочитают ислам больше чем армянскость. И им всё равно на каком языке говорить, для них главное вера! А чем это собственно отличается от христианской концепции? Там тоже твердят о вере в первую очередь. Но все, кто не признаёт первоочередной целью возрождение нации и языка, никогда не должны рассчитывать, что религия может сыграть положительную роль. Поэтому пришлось этого фанатика разоблачить. В Турции все во власти армяне, что Гюль, что Эрдоган, что представители оппозиционных партий, и т.д. Проблема в другом, как им переформатироваться? Как сменить язык? Как стать армянами вновь? Главная проблема в том, что армяне Армении считают, что кроме их типа не должно быть армян. Ну это же глупость. Карабахские - это одни армяне, тифлисские другие, хемшилы - это совсем другие армяне. Это как баварцы, австрийцы, швейцарские немцы и т.д. все разные, но все немцы, несмотря на то, что баварцы и австрийцы католики, а остальные протестанты. К сожалению эти армяне мусульмане Турции считают, что вера важнее. чем нация. И пока это будет так, мы не далеко продвинемся! Какой веры армяне будут пусть каждый сам решает, это их дело. И "гюленисты" тоже должны это понять. Главное - это язык и самосознание нации, основанное на культуре и истории! А когда их путают с религией, то всё только усложняется! Более того, ислам больше арабский, чем христианство еврейское! Последний тезис вообще глупый. если учесть, что за христианством стояли Аршакиды и парфяне в целом. Именно они вели борьбу с Римом в котором господствовал иудейский капитал. Для Аршакидов христианство служило новым оружием борьбы с иудаизмом, через идеократический его (иудаизма) упадок! именно на их деньги Рим вечно расширял границы, что не устраивало Аршакидов Армении и особенно Парфии! И они начали действовать в Палестине, завезя туда своего человека, который стал вести смуту в иудейских кругах! За что собственно его проиудейский Рим в лице проримского армянина (хемшила) Пилата Понтийского распяли на Т-образной балке! Увы! И это всё правда, которая многих не устраивает!
Re: Армяне Турции
http://www.yerkramas.org/2014/02/06/kak ... rmyaninom/
http://novostink.ru/analytics/59120-kak ... ninom.html
Как Фетуллах Гюлен стал армянином
Средства массовой информации, контролируемые администрацией Эрдогана, не в первый раз активно тиражируют сведения относительно армянского происхождения предводителя религиозно-философского движения “Хизмет” Фетуллаха Гюлена, являющегося в последние месяцы главным возмутителем спокойствия на политической арене Турции. Новые аргументы в пользу версии об “армянском заговоре” не выглядят убедительными. Но само их количество и настойчивость, с которой они распространяются, позволяет заметить, что обвинение в наличии армянской крови по-прежнему является в Турции самым действенным инструментом дискредитации оппонентов. Что же в действительности общего между Гюленом и армянами?..
Ереванский сайт “News.am” попытался сгруппировать материалы, касающиеся наличия в жилах Фетуллаха Гюлена примесей армянской крови. Оказывается, армянские корни родового древа лидера нурсистов первым взялся откапывать теперь уже бывший директор Турецкого исторического общества Юсуф Галачоглу. Это было еще в прошлом тысячелетии. В июне 1999 года газета “Star” опубликовала докладную записку главы турецкой жандармерии Джевдета Сарала, в которой также содержался намек на армянское происхождение Гюлена. Куда дальше зашел журналист Мурад Альперен, заявлявший, что Фетуллах Гюлен на самом деле армянин, и деды его в свое время истребляли турок. Полгода назад информационный портал “Turkishnews.com” развил эту версию. Согласно источникам этого сетевого издания, армянский дед влиятельного проповедника в 1915 году работал у некоего турка Ибрагим-бея, против которого восстали армяне. Якобы предок Гюлена помог “соотечественникам” убить своего работодателя, после чего покончил жизнь самоубийством. Отец же лидера “Хизмета”, согласно версии издания, взял турецкое имя и, женившись на турчанке, решил провозгласить себя правоверным мусульманином, проклиная всех армян. А вот газета “Kapsam Haber” даже утверждает, что предки Фетуллаха Гюлена, якобы причастные к “массовым убийствам мусульман”, некоторое время были вынуждены скрываться в Ереване. Еще один аргумент в пользу “скрытого армянофильства” Гюлена связан с женитьбой его приемного сына Эйюпа Джана, ныне возглавляющего газету “Radikal”, и прогрессивной писательницей Элиф Шафак, не скрывающей своего сочувствия к армянам. Шафак действительно одна из немногих представителей творческой интеллигенции Турции, открыто выступающих с призывами осудить преступления младотурецкого режима. Но достаточно ли этого для того, чтобы считать Фетуллаха Гюлена армянином или армянофилом? Думаю, вряд ли.
Полностью исключать возможность того, что кто-то из дальних предков Фетуллаха Гюлена действительно был армянином, нельзя, поскольку чистокровных турок в природе не существует. Известно, что Гюлен родился в 1941 году в деревне Коруджук, находящейся недалеко от Эрзрума. Поселок этот в свое время был армянским и назывался Каруджур (в переводе — “камень и вода”). Вполне может быть, что прадед проповедника во время абдулгамидовских погромов 1895 года действительно сменил имя и религию, чтобы сохранить жизнь. Куда менее вероятно, что произошло это в 1915-м. Затрудняясь давать оценку слухам относительно этнической чистокровности Гюлена, замечу, что его общественные взгляды и политические воззрения позволяют причислить его к числу самых радикальных армянофобов. Известно, что его философское учение является по сути пантюркистским. А пантюркизм сам по себе предполагает ликвидацию если не армян как народа, то по крайней мере Армении как государства. Вот что пишет о Фетуллахе Гюлене видный российский исламовед, руководитель Центра регионального и этнорелигиозного анализа Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов: “Изучение деятельности секты Гюлена в среде азербайджанской диаспоры России показывает, что “наставники” внушали адептам идеи о необходимости создания пантюркистского государства, включающего в себя Турцию, Азербайджан, республики Средней Азии, мусульманские регионы России, и построенного на принципах “правильного ислама”. В качестве “исконных турецких земель”, которые должны войти в состав Великого Турана, рассматриваются также Дагестан, Крым и Гагаузия, а также Белоруссия и Литва”. Так как же может быть армянофилом человек, обещающий азербайджанцам включение Армении в состав “Великого Турана”?
Тесные религиозные, идеологические и военно-политические связи секты Гюлена с Азербайджаном известны давно. Не секрет, что в Азербайджане “Хизмет” имеет 12 лицеев и несколько духовных центров. Фетуллах Гюлен пользуется в Баку немалым влиянием. Месяц назад в бакинском университете “Кавказ” студентов заставляли выучить наизусть и зачитывать перед лекциями проклятие, которое Гюлен наслал на Эрдогана. А симпатизирующий нурсистам лидер движения “Друзья Азербайджана” Эльман Мустафазаде призвал последователей Гюлена покончить с “грузинским отпрыском Эрдоганом, растоптавшим честь турецкой нации”. (Турецкий премьер не скрывает того, что является этническим лазом. Его предки были принявшими ислам грузинами.) Представители политической элиты Азербайджана, до недавних пор недооценивавшие влияние Фетуллаха Гюлена, бросились наводить с ним мосты. Контакты с ним легче налаживать оппозиции. Народный фронт Азербайджана и партия “Мусафат” в годы карабахской войны пользовались помощью, которую “Хизмет” посылал братьям по вере для борьбы с “неверными”. Правящая же администрация Гюлена пока сторонится. Ильхам Алиев не простил ему того, что в начале 90-х годов он покровительствовал организаторам заговора против тогдашнего президента Гейдара Алиева. Гюлен же не простил Алиеву-младшему того, что он приказал закрыть принадлежащий секте “Хизмет” бакинский телеканал “Саманйолу”.
Известны и тесные связи Гюлена с радикалами и с исламистскими экстремистскими группировками, действующими в разных странах Европы. Во многих государствах, в частности в России, секта “Хизмет” признана террористической организацией. В 2012 году решением московского суда ряд книг Гюлена был включен в список экстремистской литературы. Несмотря на это “Хизмет” продолжает вести в России подпольную охоту за человеческими душами. Недавно стало известно, что Гюлен пытался распространить свое влияние даже на Армению. На официальном сайте движения “Хизмет” появилась любопытная публикация. В ней говорится: “Несмотря на большое противостояние, Фетуллах Гюлен провел работу по учреждению образовательной программы в Армении. Он убедил группу турецких бизнесменов открыть школу для молодежи в столице Армении”. Что имеется в виду — неясно. Но утечка информации о планах Гюлена относительно Армении, думается, не стала сюрпризом для наших спецслужб.
Обвинение в нечистокровности, предъявленное Фетуллаху Гюлену, — далеко не первый случай, когда в Турции пытаются дискредитировать общественного или политического деятеля, “инкриминируя” ему наличие в жилах примесей армянской крови. Так было и в случае с Абдуллой Гюлем. Копавшаяся в его корнях депутат меджлиса Джанан Арытман понесла за это наказание. Суд приговорил ее к выплате штрафа за нанесение президенту страны оскорбления. Выступивший с иском глава государства таким образом стремился показать, что обвинение в наличие армянской крови — слишком серьезное оскорбление, чтобы оставить его без ответа. Нечто подобное было и в случае с бывшим премьер-министром Месутом Йылмазом. Хотя сам он родился в Стамбуле, известно, что родители его были из Амшена — области исторической Армении, население которой в середине XIX века было исламизировано, но сохранило армянский язык и некоторые элементы армянской культуры. Во многом именно амшенские корни помешали успешной карьере Йылмаза. Как это ни парадоксально, но очень часто этническими армянами оказываются и наиболее убежденные армяноненавистники. Так случилось и с лидером Рабочей партии Догу Перинчеком, посвятившим себя борьбе против международной кампании по признанию геноцида. В оппонирующих ему периодических изданиях появились документы, подтверждающие, что дед Перинчека был армянином и принял ислам лишь для того, чтобы стать заместителем сельского старосты. Аналогичная ситуация и с теперь уже покойным предводителем ультранационалистической группировки “Серые волки” Алпарсаном Туркешем. Недавно были опубликованы материалы, призванные доказать, что он был армянином не только по матери, но и по отцу.
Любопытно, что сам Туркеш в свое время тоже любил использовать обвинения в армянском происхождении в качестве эффективного оружия ведения пропагандистской войны. Он как-то заявил, что Абдулла Оджалан на самом деле вовсе не курд, а армянин, и его настоящее имя Акоп Артинян. Интересные сведения появились в прессе после ареста предводителей террористической группировки “Эргенекон”. Оказывается, один из задержанных по этому делу, бывший начальник Особого оперативного управления полиции Ибрагим Шахин, выполнял секретную миссию по выявлению и разоблачению этнических армян, состоящих в руководящих органах партий и занимающих высокие государственные посты. В записной книжке Шахина, обнаруженной при обыске, был список, в котором в качестве армян помечены председатель партии “Националистическое движение” Девлет Бахчели, бывший лидер распущенной курдской Партии демократического общества Ахмет Тюрк, депутаты меджлиса Мехмет Шандыр и Мехмет Эймур. Помнится, нечто подобное было в начале 30-х годов в Германии, когда идеологи пришедших к власти нацистов искали евреев в руководстве кайзеровских структур. Чем это закончилось, известно всем.
Артем Ерканян, «Новое время»
http://novostink.ru/analytics/59120-kak ... ninom.html
Как Фетуллах Гюлен стал армянином
Средства массовой информации, контролируемые администрацией Эрдогана, не в первый раз активно тиражируют сведения относительно армянского происхождения предводителя религиозно-философского движения “Хизмет” Фетуллаха Гюлена, являющегося в последние месяцы главным возмутителем спокойствия на политической арене Турции. Новые аргументы в пользу версии об “армянском заговоре” не выглядят убедительными. Но само их количество и настойчивость, с которой они распространяются, позволяет заметить, что обвинение в наличии армянской крови по-прежнему является в Турции самым действенным инструментом дискредитации оппонентов. Что же в действительности общего между Гюленом и армянами?..
Ереванский сайт “News.am” попытался сгруппировать материалы, касающиеся наличия в жилах Фетуллаха Гюлена примесей армянской крови. Оказывается, армянские корни родового древа лидера нурсистов первым взялся откапывать теперь уже бывший директор Турецкого исторического общества Юсуф Галачоглу. Это было еще в прошлом тысячелетии. В июне 1999 года газета “Star” опубликовала докладную записку главы турецкой жандармерии Джевдета Сарала, в которой также содержался намек на армянское происхождение Гюлена. Куда дальше зашел журналист Мурад Альперен, заявлявший, что Фетуллах Гюлен на самом деле армянин, и деды его в свое время истребляли турок. Полгода назад информационный портал “Turkishnews.com” развил эту версию. Согласно источникам этого сетевого издания, армянский дед влиятельного проповедника в 1915 году работал у некоего турка Ибрагим-бея, против которого восстали армяне. Якобы предок Гюлена помог “соотечественникам” убить своего работодателя, после чего покончил жизнь самоубийством. Отец же лидера “Хизмета”, согласно версии издания, взял турецкое имя и, женившись на турчанке, решил провозгласить себя правоверным мусульманином, проклиная всех армян. А вот газета “Kapsam Haber” даже утверждает, что предки Фетуллаха Гюлена, якобы причастные к “массовым убийствам мусульман”, некоторое время были вынуждены скрываться в Ереване. Еще один аргумент в пользу “скрытого армянофильства” Гюлена связан с женитьбой его приемного сына Эйюпа Джана, ныне возглавляющего газету “Radikal”, и прогрессивной писательницей Элиф Шафак, не скрывающей своего сочувствия к армянам. Шафак действительно одна из немногих представителей творческой интеллигенции Турции, открыто выступающих с призывами осудить преступления младотурецкого режима. Но достаточно ли этого для того, чтобы считать Фетуллаха Гюлена армянином или армянофилом? Думаю, вряд ли.
Полностью исключать возможность того, что кто-то из дальних предков Фетуллаха Гюлена действительно был армянином, нельзя, поскольку чистокровных турок в природе не существует. Известно, что Гюлен родился в 1941 году в деревне Коруджук, находящейся недалеко от Эрзрума. Поселок этот в свое время был армянским и назывался Каруджур (в переводе — “камень и вода”). Вполне может быть, что прадед проповедника во время абдулгамидовских погромов 1895 года действительно сменил имя и религию, чтобы сохранить жизнь. Куда менее вероятно, что произошло это в 1915-м. Затрудняясь давать оценку слухам относительно этнической чистокровности Гюлена, замечу, что его общественные взгляды и политические воззрения позволяют причислить его к числу самых радикальных армянофобов. Известно, что его философское учение является по сути пантюркистским. А пантюркизм сам по себе предполагает ликвидацию если не армян как народа, то по крайней мере Армении как государства. Вот что пишет о Фетуллахе Гюлене видный российский исламовед, руководитель Центра регионального и этнорелигиозного анализа Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов: “Изучение деятельности секты Гюлена в среде азербайджанской диаспоры России показывает, что “наставники” внушали адептам идеи о необходимости создания пантюркистского государства, включающего в себя Турцию, Азербайджан, республики Средней Азии, мусульманские регионы России, и построенного на принципах “правильного ислама”. В качестве “исконных турецких земель”, которые должны войти в состав Великого Турана, рассматриваются также Дагестан, Крым и Гагаузия, а также Белоруссия и Литва”. Так как же может быть армянофилом человек, обещающий азербайджанцам включение Армении в состав “Великого Турана”?
Тесные религиозные, идеологические и военно-политические связи секты Гюлена с Азербайджаном известны давно. Не секрет, что в Азербайджане “Хизмет” имеет 12 лицеев и несколько духовных центров. Фетуллах Гюлен пользуется в Баку немалым влиянием. Месяц назад в бакинском университете “Кавказ” студентов заставляли выучить наизусть и зачитывать перед лекциями проклятие, которое Гюлен наслал на Эрдогана. А симпатизирующий нурсистам лидер движения “Друзья Азербайджана” Эльман Мустафазаде призвал последователей Гюлена покончить с “грузинским отпрыском Эрдоганом, растоптавшим честь турецкой нации”. (Турецкий премьер не скрывает того, что является этническим лазом. Его предки были принявшими ислам грузинами.) Представители политической элиты Азербайджана, до недавних пор недооценивавшие влияние Фетуллаха Гюлена, бросились наводить с ним мосты. Контакты с ним легче налаживать оппозиции. Народный фронт Азербайджана и партия “Мусафат” в годы карабахской войны пользовались помощью, которую “Хизмет” посылал братьям по вере для борьбы с “неверными”. Правящая же администрация Гюлена пока сторонится. Ильхам Алиев не простил ему того, что в начале 90-х годов он покровительствовал организаторам заговора против тогдашнего президента Гейдара Алиева. Гюлен же не простил Алиеву-младшему того, что он приказал закрыть принадлежащий секте “Хизмет” бакинский телеканал “Саманйолу”.
Известны и тесные связи Гюлена с радикалами и с исламистскими экстремистскими группировками, действующими в разных странах Европы. Во многих государствах, в частности в России, секта “Хизмет” признана террористической организацией. В 2012 году решением московского суда ряд книг Гюлена был включен в список экстремистской литературы. Несмотря на это “Хизмет” продолжает вести в России подпольную охоту за человеческими душами. Недавно стало известно, что Гюлен пытался распространить свое влияние даже на Армению. На официальном сайте движения “Хизмет” появилась любопытная публикация. В ней говорится: “Несмотря на большое противостояние, Фетуллах Гюлен провел работу по учреждению образовательной программы в Армении. Он убедил группу турецких бизнесменов открыть школу для молодежи в столице Армении”. Что имеется в виду — неясно. Но утечка информации о планах Гюлена относительно Армении, думается, не стала сюрпризом для наших спецслужб.
Обвинение в нечистокровности, предъявленное Фетуллаху Гюлену, — далеко не первый случай, когда в Турции пытаются дискредитировать общественного или политического деятеля, “инкриминируя” ему наличие в жилах примесей армянской крови. Так было и в случае с Абдуллой Гюлем. Копавшаяся в его корнях депутат меджлиса Джанан Арытман понесла за это наказание. Суд приговорил ее к выплате штрафа за нанесение президенту страны оскорбления. Выступивший с иском глава государства таким образом стремился показать, что обвинение в наличие армянской крови — слишком серьезное оскорбление, чтобы оставить его без ответа. Нечто подобное было и в случае с бывшим премьер-министром Месутом Йылмазом. Хотя сам он родился в Стамбуле, известно, что родители его были из Амшена — области исторической Армении, население которой в середине XIX века было исламизировано, но сохранило армянский язык и некоторые элементы армянской культуры. Во многом именно амшенские корни помешали успешной карьере Йылмаза. Как это ни парадоксально, но очень часто этническими армянами оказываются и наиболее убежденные армяноненавистники. Так случилось и с лидером Рабочей партии Догу Перинчеком, посвятившим себя борьбе против международной кампании по признанию геноцида. В оппонирующих ему периодических изданиях появились документы, подтверждающие, что дед Перинчека был армянином и принял ислам лишь для того, чтобы стать заместителем сельского старосты. Аналогичная ситуация и с теперь уже покойным предводителем ультранационалистической группировки “Серые волки” Алпарсаном Туркешем. Недавно были опубликованы материалы, призванные доказать, что он был армянином не только по матери, но и по отцу.
Любопытно, что сам Туркеш в свое время тоже любил использовать обвинения в армянском происхождении в качестве эффективного оружия ведения пропагандистской войны. Он как-то заявил, что Абдулла Оджалан на самом деле вовсе не курд, а армянин, и его настоящее имя Акоп Артинян. Интересные сведения появились в прессе после ареста предводителей террористической группировки “Эргенекон”. Оказывается, один из задержанных по этому делу, бывший начальник Особого оперативного управления полиции Ибрагим Шахин, выполнял секретную миссию по выявлению и разоблачению этнических армян, состоящих в руководящих органах партий и занимающих высокие государственные посты. В записной книжке Шахина, обнаруженной при обыске, был список, в котором в качестве армян помечены председатель партии “Националистическое движение” Девлет Бахчели, бывший лидер распущенной курдской Партии демократического общества Ахмет Тюрк, депутаты меджлиса Мехмет Шандыр и Мехмет Эймур. Помнится, нечто подобное было в начале 30-х годов в Германии, когда идеологи пришедших к власти нацистов искали евреев в руководстве кайзеровских структур. Чем это закончилось, известно всем.
Артем Ерканян, «Новое время»
Re: Армяне Турции
http://www.anspress.com/index.php?a=2&lng=ru&nid=251640
04.02.2014 13:32
Фетхуллах Гюлен - армянин?
В сообщениях отмечается, что Гюлен по происхождению армянин и его деды в свое время истребляли турок в Эрзруме
Автор
Юсифова Аксана
В мире Армянская пресса опубликовала статью об армянском происхождении лидера движения "Нурчулар" Фетхуллахе Гюлене, передает ANS PRESS со ссылкой на "Новости Армении".
В публикации говорится, что открытые намеки об армянском происхождении Гюлена еще несколько лет назад сделал ныне уже бывший директор Турецкого исторического общества Юсуф Галачоглу. Эту тему развил турецкий журналист Мурад Альперен, заявлявший, что Гюлен по происхождению армянин и его деды в свое время истребляли турок в Эрзруме.
Турецкое издание Star 14 июня 1999 года опубликовало отчет о Гюлене, написанный под руководством начальника полиции Турции Джевдета Сарала, где выражаются сомнения в турецком происхождении Гюлена.
5 июля 2013 г. турецкий сайт Turkishnews.com разместил публикацию о Гюлене, где указывается, что дед Гюлена во время событий 1915 года работал у Ибрагим-бея, против которого восстали работавшие у него армяне и который убил его и членов его семьи, покончив жизнь самоубийством. "Выжил только отец Гюлена, который, скрывая свою личность, в 18-19 лет добрался до района Испири и, взяв мусульманское имя, женился. После этого он постоянно ругал армян, истребивших турок, и объявлял себя правоверным мусульманином".
Об армянском происхождении отца Гюлена говорит и его заявление: "Я воспитаю такого сына, чтобы ударил по ним их же религией" - иначе говоря, Гюлен ударит по туркам их же религией – исламом.
Еще одно утверждение об армянском происхождении Гюлена связано с родиной его дедов. Известно, что дед Гюлена прибыл в Эрзрум из населенного армянами Хлата, расположенного недалеко от озера Ван. Указывается, что дед Гюлена с семьей покинул Хлат и обосновался в Басенском районе Эрзрума из-за события, связанного с честью семьи.
Обсуждается также приемный сын Гюлена Эйюп Джан и его жена Элиф Шафак. Эйюп Джан получил образование в США, а вернувшись, работал в главной газете союза Гюлена, Zaman, а сейчас он – главный редактор издания Radikal. Эйюп Джан – один из немногих журналистов, признающих надуманный геноцид армян.
А о невестке Гюлена, известной турецкой журналистке Элиф Шафак, известно, что ее мать армянка.
04.02.2014 13:32
Фетхуллах Гюлен - армянин?
В сообщениях отмечается, что Гюлен по происхождению армянин и его деды в свое время истребляли турок в Эрзруме
Автор
Юсифова Аксана
В мире Армянская пресса опубликовала статью об армянском происхождении лидера движения "Нурчулар" Фетхуллахе Гюлене, передает ANS PRESS со ссылкой на "Новости Армении".
В публикации говорится, что открытые намеки об армянском происхождении Гюлена еще несколько лет назад сделал ныне уже бывший директор Турецкого исторического общества Юсуф Галачоглу. Эту тему развил турецкий журналист Мурад Альперен, заявлявший, что Гюлен по происхождению армянин и его деды в свое время истребляли турок в Эрзруме.
Турецкое издание Star 14 июня 1999 года опубликовало отчет о Гюлене, написанный под руководством начальника полиции Турции Джевдета Сарала, где выражаются сомнения в турецком происхождении Гюлена.
5 июля 2013 г. турецкий сайт Turkishnews.com разместил публикацию о Гюлене, где указывается, что дед Гюлена во время событий 1915 года работал у Ибрагим-бея, против которого восстали работавшие у него армяне и который убил его и членов его семьи, покончив жизнь самоубийством. "Выжил только отец Гюлена, который, скрывая свою личность, в 18-19 лет добрался до района Испири и, взяв мусульманское имя, женился. После этого он постоянно ругал армян, истребивших турок, и объявлял себя правоверным мусульманином".
Об армянском происхождении отца Гюлена говорит и его заявление: "Я воспитаю такого сына, чтобы ударил по ним их же религией" - иначе говоря, Гюлен ударит по туркам их же религией – исламом.
Еще одно утверждение об армянском происхождении Гюлена связано с родиной его дедов. Известно, что дед Гюлена прибыл в Эрзрум из населенного армянами Хлата, расположенного недалеко от озера Ван. Указывается, что дед Гюлена с семьей покинул Хлат и обосновался в Басенском районе Эрзрума из-за события, связанного с честью семьи.
Обсуждается также приемный сын Гюлена Эйюп Джан и его жена Элиф Шафак. Эйюп Джан получил образование в США, а вернувшись, работал в главной газете союза Гюлена, Zaman, а сейчас он – главный редактор издания Radikal. Эйюп Джан – один из немногих журналистов, признающих надуманный геноцид армян.
А о невестке Гюлена, известной турецкой журналистке Элиф Шафак, известно, что ее мать армянка.
Re: Армяне Турции
http://edo-milanian.livejournal.com/471837.html
Загадка
Казалось бы, что общего у Фетуллы Гюлена и Джорджио Армани?
1.Armani's father is of Armenian and Italian descent. While Armani appears to be proud of his Armenian heritage, he has never accepted or denied this
2. Запрещенная тема: Поставивший Турцию на уши Фетулла Гюлен – армянин?
Загадка
Казалось бы, что общего у Фетуллы Гюлена и Джорджио Армани?
1.Armani's father is of Armenian and Italian descent. While Armani appears to be proud of his Armenian heritage, he has never accepted or denied this
2. Запрещенная тема: Поставивший Турцию на уши Фетулла Гюлен – армянин?
Re: Армяне Турции
http://news.am/rus/news/192932.html
Фетулла Гюлен глазами известного армянского фотографа Ара Гюлера
Февраль 07, 2014 | 00:04
Турецкая «Aksiyon» по случаю своего 1000-го издания опубликует сделанные армянским фотографом Ара Гюлером в 1998 году для американского журнала «Time» фотографии Фетуллы Гюлена.
Как пишет «Zaman», Ара Гюлер в то время касательно фотографий заявил, что ему было абсолютно нетрудно фотографировать своего друга Гюлена.
Напомним, что Фетулла Гюлен – турецкий писатель, бывший имам, исламский общественный деятель, почетный президент Фонда писателей и журналистов. Он является инициатором и основателем общественного движения «Хизмет» (также называемого «движения Гюлена»). В 2013 году он был включен журналом «Time» в число «100 самых влиятельных людей мира».





Фетулла Гюлен глазами известного армянского фотографа Ара Гюлера
Февраль 07, 2014 | 00:04
Турецкая «Aksiyon» по случаю своего 1000-го издания опубликует сделанные армянским фотографом Ара Гюлером в 1998 году для американского журнала «Time» фотографии Фетуллы Гюлена.
Как пишет «Zaman», Ара Гюлер в то время касательно фотографий заявил, что ему было абсолютно нетрудно фотографировать своего друга Гюлена.
Напомним, что Фетулла Гюлен – турецкий писатель, бывший имам, исламский общественный деятель, почетный президент Фонда писателей и журналистов. Он является инициатором и основателем общественного движения «Хизмет» (также называемого «движения Гюлена»). В 2013 году он был включен журналом «Time» в число «100 самых влиятельных людей мира».




