Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Սատրապական Հայաստանի XIX ապստամբություն
Վիդեո
Բյուզանդական աղետը, Սատրապական Հայաստանի վերջի սկիզբը և Հայոց ռազմական պետությունները...
Վիդեո
Բյուզանդական աղետը, Սատրապական Հայաստանի վերջի սկիզբը և Հայոց ռազմական պետությունները...
Приходите в мой дом...
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Lion писал(а):
Спасибо за оценку.
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Русских с Кавказа должны выпроводить армяне и это есть миссия армянского народа? Не совсем. Для Миссии армянского народа это слишком лёгкая задача и быстрореализуемая, а значит для Миссии не подходит. Миссия армянского народа возродить Византию и вернуть свой "миллионный" армянский город Констатинополь, о чём сам Лрагир и заявил. https://www.lragir.am/ru/2023/08/17/254571/
+++++Что составляет ядро тщательно скрываемой исторической реальности? Можно сказать с уверенностью, что племя айказян всегда стояло перед выбором имперского доминирования и провинциального изоляционизма. Два начала армянской государственности находились в перманентном состоянии антагонизма и кровопролитной войны. Тем не менее, были успешно реализованы проекты как минимум трех известных нам армянских империй.
Крупнейшая из них, которую арабы Средневековья называли «Мульк Арминия», а немцы только в XIX веке нарекли привычной нам «Византией», достигла огромного влияния мировой доминирующей империи и просуществовала в VIII-XIII веках, те 500 лет максимума, что отведены такого рода империям вообще. После атаки латинян италийцев и франков на Константинополь в 1204 году некогда миллионная армянская столица перешла в наследство греческой Никее и вновь армянскому Трапезунду, которые, однако, были лишь нежизнеспособными осколками-репликами Восточной Римской империи. Они были переварены османами уже к середине 16 века. Латинский Запад же неожиданно вошел в эпоху Возрождения античности, полностью перенесенную из обокраденного материально, демографически и духовно армянского Константинополя. Армянское Возрождение, соответственно, перестало идентифицироваться таковым.++++
Лично Я поддерживаю такой ИМПЕРСКИЙ подход с 2002 года для собственного БЛАГОПОЛУЧНОГО будущего ИМПЕРСКОЙ АРМЯНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ГЛОБАЛЬНОГО МАСШТАБА!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Франция и Германия принадлежат к числу 3-4 государств, которые заинтересованы в сохранении армянской государственности. Не стоит даже говорить, что Россией в числе этих государств и не пахнет.
Риторика Москвы выдает и то, что Франция и Германия препятствут русско-турецким планам по уничтожению Армении. Не случайно поставленный во власть в Армении Никол-гд-шный враг игнорирует или нивелируют инициативы Парижа и Берлина по обсуждению армянских прав, в частности, Арцахской проблемы на основе фундаментальных международных принципов. Не случайно и то, что пророссийская шушера в Армении копается в вброшенных из клоак Кремля помоях по поводу Франции и Германии.
Российское военное присутствие является гарантией упразднения государственности Армении. Российские войска выполняют те же функции, что и в Арцахе – оккупация территорий и депортация большинства населения.
Грязная российская пропаганда против Армении подтверждает это.
«Утечкой» через ТАСС Москва волей-неволей указывает путь: выдворение российских войск и пограничников из Армении, люстрация армянской государственной системы, в частности, силового блока, МИД, медиа, нивелирование 50-тысячной российской агентуры в Армении является единственным средством сохранить государственность. Русских с Кавказа должны выпроводить армяне. Это и есть миссия армянского народа.
https://www.lragir.am/ru/2024/01/10/261754/
+++++Что составляет ядро тщательно скрываемой исторической реальности? Можно сказать с уверенностью, что племя айказян всегда стояло перед выбором имперского доминирования и провинциального изоляционизма. Два начала армянской государственности находились в перманентном состоянии антагонизма и кровопролитной войны. Тем не менее, были успешно реализованы проекты как минимум трех известных нам армянских империй.
Крупнейшая из них, которую арабы Средневековья называли «Мульк Арминия», а немцы только в XIX веке нарекли привычной нам «Византией», достигла огромного влияния мировой доминирующей империи и просуществовала в VIII-XIII веках, те 500 лет максимума, что отведены такого рода империям вообще. После атаки латинян италийцев и франков на Константинополь в 1204 году некогда миллионная армянская столица перешла в наследство греческой Никее и вновь армянскому Трапезунду, которые, однако, были лишь нежизнеспособными осколками-репликами Восточной Римской империи. Они были переварены османами уже к середине 16 века. Латинский Запад же неожиданно вошел в эпоху Возрождения античности, полностью перенесенную из обокраденного материально, демографически и духовно армянского Константинополя. Армянское Возрождение, соответственно, перестало идентифицироваться таковым.++++
Лично Я поддерживаю такой ИМПЕРСКИЙ подход с 2002 года для собственного БЛАГОПОЛУЧНОГО будущего ИМПЕРСКОЙ АРМЯНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ГЛОБАЛЬНОГО МАСШТАБА!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Франция и Германия принадлежат к числу 3-4 государств, которые заинтересованы в сохранении армянской государственности. Не стоит даже говорить, что Россией в числе этих государств и не пахнет.
Риторика Москвы выдает и то, что Франция и Германия препятствут русско-турецким планам по уничтожению Армении. Не случайно поставленный во власть в Армении Никол-гд-шный враг игнорирует или нивелируют инициативы Парижа и Берлина по обсуждению армянских прав, в частности, Арцахской проблемы на основе фундаментальных международных принципов. Не случайно и то, что пророссийская шушера в Армении копается в вброшенных из клоак Кремля помоях по поводу Франции и Германии.
Российское военное присутствие является гарантией упразднения государственности Армении. Российские войска выполняют те же функции, что и в Арцахе – оккупация территорий и депортация большинства населения.
Грязная российская пропаганда против Армении подтверждает это.
«Утечкой» через ТАСС Москва волей-неволей указывает путь: выдворение российских войск и пограничников из Армении, люстрация армянской государственной системы, в частности, силового блока, МИД, медиа, нивелирование 50-тысячной российской агентуры в Армении является единственным средством сохранить государственность. Русских с Кавказа должны выпроводить армяне. Это и есть миссия армянского народа.
https://www.lragir.am/ru/2024/01/10/261754/
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
1. Скрывали и скрывают все. Местные – пашиняновские ставленники Реджеб-бея, марксистско-ленинская «национальная» Академия наук Армении и, конечно, святилище заскорузлого провинциализма – престольный Эчмиадзин. В данный момент эти силы, движимые каждая своими мотивами, связаны своеобразной синергией, что делает положение армян более чем шатким.
2. Нет и страны Армении как земли, принадлежащей определенному этносу. Сам этнос, племя как таковое, объявлены несуществующими. История, вера, язык, алфавит, традиция, всё ядро этнической идентификации – заявлены как остаточное бремя («мы не должны обслуживать историю», Пашинян) и официально поставлены в очередь на утилизацию в крематории Минкультобрнауки.
3. Армяне не раз переживали фазы упадка и подъема. Такая периодичность присуща всем народам и, конечно, может иметь разный исход, вплоть до обрыва. Особенность нашего положения в том, что даже «каноническая», непотаенная, видимая часть истории подвергается сокрушительной атаке изнутри, на государственном уровне, тогда как большая часть действительной армянской истории вообще скрыта. Скрывали и скрывают все.
4. Армянское королевство (средиземноморская и горная Киликия, северная Сирия, XI-XV века – ред.) было беспрецедентной по своей государственной идеологии многоконфессиональной мини-империей. Королевство было высшим проявлением армянской политической мысли, государственной мудрости, древней имперской жилки, коммерческого таланта, эстетического охвата и боевого искусства. Закономерно, что направленные на Королевский Дом Киликии стрелы армянского «вечного» провинциализма, выпущенные из лона “матери-церкви”, были острее копий иноземцев. Армянское королевство традиционно представлялось как побочное, бастардное, существовавшее как бы в параллельной реальности к некой настоящей Армении.
5. Закономерно и то, что третья в нашем перечислении огромная многоконфессиональная империя эпохи Ервандуняц и Аршакуняц (последние века первого тысячелетия до р.х. – ред.) только благодаря английской историографии конца XIX века представлена в армянском восприятии с прилагательным «армянская», иначе она была бы забыта ведомым своей церковью народом как «персидская», подобно двум описанным выше – «греческой» и «французской». Между тем евреи не забыли тяжести армянского меча, упавшего на Иерусалим более двух тысяч лет назад, и «любвиобильной» печати Тиграна Великого, который, согласно последним изысканиям, “вывел” на историческую арену зачинателя иудейского сопротивления – безымянного предтечу Иисуса из Назарета.
6. Вводящие людей в заблуждение враждебные нарративы диктуют забыть, не помнить, не припоминать, считать истлевшим прошлым все, что связано с государственными устоями армянского рода. Граница народной памяти переносится к далекому 387 году по р.х., где иноземец прочертил конец истории армянской государственности. Дальше тишина. Очевидно, что без внутренних армянских предпосылок подобное было бы невозможно.
Еще до киликийской эпопеи наиболее ярким проявлением конфликта между армянином-имперцем и армянином-изоляционистом была битва при Манцикерте, восточнее Муша в 1071 году. Там столкнулись две армянские армии численностью в сто тысяч каждая – со стороны константинопольского императора Романа IV из армянского рода Догенов и турока-сельджука Алп-Арслана. Во время Крестовых походов такие же стотысячные армянские армии были основной вооруженной силой с обеих враждующих сторон – латинской и мусульманской. Конница, считавшаяся со времен Рима вспомогательной боевой силой, благодаря армянскому ратнику-кентавру почти на тысячелетие стала доминирующим родом войск. Эти “кентавры” ранее штурмовали Сицилию с кораблей армянского десантного флота и армянская кавалерия атаковала Рим и Милан, очищая от готов Апеннины.
7. Не менее славным и в то же время противоречивым является путь персидских армян – восточной ветви нации в XVI-XVIII веках. Мысли этой части армянской торговой аристократии, колонизовавшей Индию до англичан, построивших центры городов Агра, Калькутта, Дарджиллинг, Сурат. Лахор и Дакка, всегда оставались устремленными на родину, на Запад. Где все это в памяти народной. Куры склевали. Доступна ли такая военная и политическая фактология армянской образованной публике? Доступна, пожалуй, одному из тысячи, да и то в очень приблизительном виде. Вместо этого куда привычнее таксист и парикмахер, распространяющие, часто за вознаграждение, русско-турецкую пропаганду в духе “где хлеб там и родина“ и “своя рубаха ближе”. Их родина невелика – “хаят” (дворик – ред.) и, при максимальном включении, булочная на противоположной стороне улицы.
Нас пасут с завязанными накрепко глазами и направляют на убой. Достаточно снять повязку с глаз, и перспектива будет другой. Армянская история имеет огромный запас импульса, выражаясь естественнонаучным языком, чтоб завершиться вдруг, в одночасье. Но нас предусмотрительно лишают доступа к этому запасу. При нашем попустительстве.
8. «Нас всегда преследовали, мы везде терпели поражение, были пострадавшей стороной, у нас не было государственности и армии 17 веков, мы стоим за созидание». Знакомое повествование – то ли завязший в зубах ропот, то ли незамысловатая индульгенция. Напрашивается вывод, что нас преследовали “всегда” и преследовали “они”. Между тем, реальность такова, что когда у армян не было приличных противников, то соплеменники выводили стотысячные армии друг против друга.
На самом деле армянин всегда был едва ли не самым агрессивным и кровожадным вооруженным животным на стыке Востока и Запада, Его поле боя простиралось на суше и море от Адриатики и Балкан до Аравийской пустыни. Имя армянина не одно тысячелетие сеяло ужас. Таково настоящее «всегда». Подложное «всегда» – это мгновение на полотне 5-ти тысячелетий, а пресловутые «они» были, как правило, тоже армянами.
Проблема не только в физическом самоуничтожении миллионов. Еще большая часть армянского народа была постоянно отчуждена, отторгнута, отвергнута церковью под именем грека, араба, сирийца, грузина, словом, “неармянина”, еретика-халкидонита. Такова амплитуда колебаний армянской истории...
«Армянский пацифизм» — это импортированный и постоянно подпитываемый извне нарратив. Достаточно сказать, что когда в 1930-х годах народам СССР “раздавали” национальные эпосы, для армян выбрали самый беззубый и бессмысленный из наличия: Давид Сасунский. Это всего лишь описание недовольства армянской феодальной верхушки чрезмерными налогами Халифата. Так прививался комплекс вечного нахождения в осажденной крепости в качестве лишенного государственности, угнетаемого национального меньшинства. Таким образом устанавливался потолок для национальных чаяний, ведущих из прошлого в будущее. Это не что иное, как тотальное отрицание славной истории армянских империй-победительниц.
9. Тюрки Анатолии на нашем фоне представляют собой закомплексованный, лжеимперский этнос и еще столкнутся с необходимостью принять на себя армянский титул в качестве единственной исторической перспективы. Как и русские, они пытались строить “империю насилия”. Будучи производными от армянской государственности Константинополя, оба этноса так и не смогли преодолеть планку создания собственных цивилизаций. Планки валяются – одна на Украине, другая в Арцахе (армянское название Карабаха -ред.). Истоки их враждебности к армянам кроются в архетипическом страхе коллапса, обратного сжатия к праобразу (выделение – авт. Павел Даллакян).
Ясное понимание действительности, структуры ее истоков, системности взаимодействий является важной частью действия. Если обратиться к стратегии, то никто не освобождал нас от обязанности быть по-родительски внимательными к дальнейшей судьбе Турции и России (выд. – П.Д.).
https://www.lragir.am/ru/2023/08/17/254571/
2. Нет и страны Армении как земли, принадлежащей определенному этносу. Сам этнос, племя как таковое, объявлены несуществующими. История, вера, язык, алфавит, традиция, всё ядро этнической идентификации – заявлены как остаточное бремя («мы не должны обслуживать историю», Пашинян) и официально поставлены в очередь на утилизацию в крематории Минкультобрнауки.
3. Армяне не раз переживали фазы упадка и подъема. Такая периодичность присуща всем народам и, конечно, может иметь разный исход, вплоть до обрыва. Особенность нашего положения в том, что даже «каноническая», непотаенная, видимая часть истории подвергается сокрушительной атаке изнутри, на государственном уровне, тогда как большая часть действительной армянской истории вообще скрыта. Скрывали и скрывают все.
4. Армянское королевство (средиземноморская и горная Киликия, северная Сирия, XI-XV века – ред.) было беспрецедентной по своей государственной идеологии многоконфессиональной мини-империей. Королевство было высшим проявлением армянской политической мысли, государственной мудрости, древней имперской жилки, коммерческого таланта, эстетического охвата и боевого искусства. Закономерно, что направленные на Королевский Дом Киликии стрелы армянского «вечного» провинциализма, выпущенные из лона “матери-церкви”, были острее копий иноземцев. Армянское королевство традиционно представлялось как побочное, бастардное, существовавшее как бы в параллельной реальности к некой настоящей Армении.
5. Закономерно и то, что третья в нашем перечислении огромная многоконфессиональная империя эпохи Ервандуняц и Аршакуняц (последние века первого тысячелетия до р.х. – ред.) только благодаря английской историографии конца XIX века представлена в армянском восприятии с прилагательным «армянская», иначе она была бы забыта ведомым своей церковью народом как «персидская», подобно двум описанным выше – «греческой» и «французской». Между тем евреи не забыли тяжести армянского меча, упавшего на Иерусалим более двух тысяч лет назад, и «любвиобильной» печати Тиграна Великого, который, согласно последним изысканиям, “вывел” на историческую арену зачинателя иудейского сопротивления – безымянного предтечу Иисуса из Назарета.
6. Вводящие людей в заблуждение враждебные нарративы диктуют забыть, не помнить, не припоминать, считать истлевшим прошлым все, что связано с государственными устоями армянского рода. Граница народной памяти переносится к далекому 387 году по р.х., где иноземец прочертил конец истории армянской государственности. Дальше тишина. Очевидно, что без внутренних армянских предпосылок подобное было бы невозможно.
Еще до киликийской эпопеи наиболее ярким проявлением конфликта между армянином-имперцем и армянином-изоляционистом была битва при Манцикерте, восточнее Муша в 1071 году. Там столкнулись две армянские армии численностью в сто тысяч каждая – со стороны константинопольского императора Романа IV из армянского рода Догенов и турока-сельджука Алп-Арслана. Во время Крестовых походов такие же стотысячные армянские армии были основной вооруженной силой с обеих враждующих сторон – латинской и мусульманской. Конница, считавшаяся со времен Рима вспомогательной боевой силой, благодаря армянскому ратнику-кентавру почти на тысячелетие стала доминирующим родом войск. Эти “кентавры” ранее штурмовали Сицилию с кораблей армянского десантного флота и армянская кавалерия атаковала Рим и Милан, очищая от готов Апеннины.
7. Не менее славным и в то же время противоречивым является путь персидских армян – восточной ветви нации в XVI-XVIII веках. Мысли этой части армянской торговой аристократии, колонизовавшей Индию до англичан, построивших центры городов Агра, Калькутта, Дарджиллинг, Сурат. Лахор и Дакка, всегда оставались устремленными на родину, на Запад. Где все это в памяти народной. Куры склевали. Доступна ли такая военная и политическая фактология армянской образованной публике? Доступна, пожалуй, одному из тысячи, да и то в очень приблизительном виде. Вместо этого куда привычнее таксист и парикмахер, распространяющие, часто за вознаграждение, русско-турецкую пропаганду в духе “где хлеб там и родина“ и “своя рубаха ближе”. Их родина невелика – “хаят” (дворик – ред.) и, при максимальном включении, булочная на противоположной стороне улицы.
Нас пасут с завязанными накрепко глазами и направляют на убой. Достаточно снять повязку с глаз, и перспектива будет другой. Армянская история имеет огромный запас импульса, выражаясь естественнонаучным языком, чтоб завершиться вдруг, в одночасье. Но нас предусмотрительно лишают доступа к этому запасу. При нашем попустительстве.
8. «Нас всегда преследовали, мы везде терпели поражение, были пострадавшей стороной, у нас не было государственности и армии 17 веков, мы стоим за созидание». Знакомое повествование – то ли завязший в зубах ропот, то ли незамысловатая индульгенция. Напрашивается вывод, что нас преследовали “всегда” и преследовали “они”. Между тем, реальность такова, что когда у армян не было приличных противников, то соплеменники выводили стотысячные армии друг против друга.
На самом деле армянин всегда был едва ли не самым агрессивным и кровожадным вооруженным животным на стыке Востока и Запада, Его поле боя простиралось на суше и море от Адриатики и Балкан до Аравийской пустыни. Имя армянина не одно тысячелетие сеяло ужас. Таково настоящее «всегда». Подложное «всегда» – это мгновение на полотне 5-ти тысячелетий, а пресловутые «они» были, как правило, тоже армянами.
Проблема не только в физическом самоуничтожении миллионов. Еще большая часть армянского народа была постоянно отчуждена, отторгнута, отвергнута церковью под именем грека, араба, сирийца, грузина, словом, “неармянина”, еретика-халкидонита. Такова амплитуда колебаний армянской истории...
«Армянский пацифизм» — это импортированный и постоянно подпитываемый извне нарратив. Достаточно сказать, что когда в 1930-х годах народам СССР “раздавали” национальные эпосы, для армян выбрали самый беззубый и бессмысленный из наличия: Давид Сасунский. Это всего лишь описание недовольства армянской феодальной верхушки чрезмерными налогами Халифата. Так прививался комплекс вечного нахождения в осажденной крепости в качестве лишенного государственности, угнетаемого национального меньшинства. Таким образом устанавливался потолок для национальных чаяний, ведущих из прошлого в будущее. Это не что иное, как тотальное отрицание славной истории армянских империй-победительниц.
9. Тюрки Анатолии на нашем фоне представляют собой закомплексованный, лжеимперский этнос и еще столкнутся с необходимостью принять на себя армянский титул в качестве единственной исторической перспективы. Как и русские, они пытались строить “империю насилия”. Будучи производными от армянской государственности Константинополя, оба этноса так и не смогли преодолеть планку создания собственных цивилизаций. Планки валяются – одна на Украине, другая в Арцахе (армянское название Карабаха -ред.). Истоки их враждебности к армянам кроются в архетипическом страхе коллапса, обратного сжатия к праобразу (выделение – авт. Павел Даллакян).
Ясное понимание действительности, структуры ее истоков, системности взаимодействий является важной частью действия. Если обратиться к стратегии, то никто не освобождал нас от обязанности быть по-родительски внимательными к дальнейшей судьбе Турции и России (выд. – П.Д.).
https://www.lragir.am/ru/2023/08/17/254571/
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Летите в идеалах, друг мой...
Приходите в мой дом...
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Русских с Кавказа должны выпроводить армяне?
Дебилизм.
Пусть остаются, мне не мешают.
Дебилизм.
Пусть остаются, мне не мешают.
Мир всем
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Սերգեյը և դա անուղեղ են։
Мир всем
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Սատրապական Հայաստանի XX ապստամբություն
Վիդեո
Վերջինը Սատրապական Հայաստանի ապստամբություններից և Չորս Նիկեփորների պատերազմը...
Վիդեո
Վերջինը Սատրապական Հայաստանի ապստամբություններից և Չորս Նիկեփորների պատերազմը...
Приходите в мой дом...
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2

Армянские солдаты Империи...
Приходите в мой дом...
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2

На карте Византийской империи 1045 года н. э. показано ее административное деление и соседи.
Приходите в мой дом...
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2

Византия в второй половине X века.
Приходите в мой дом...
-
герцог фридландский
- Сообщения: 3892
- Зарегистрирован: 15 ноя 2020, 15:33
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Lion писал(а):

На карте Византийской империи 1045 года н. э. показано ее административное деление и соседи.
Re: Армяне в Византии: Армяне и великая империя...2
Там 1045 год, западные и центральные территории Армении уже в составе империи - Ани, Васпуракан и тд. Это же очевидно.
Приходите в мой дом...
