milhistory.net

Приветствую всех..А как выглядел Арамазд? Хоренаци его считает Зевсом.

Добро пожаловать на форум, надеюсь здесь Вам будет хорош Арамазда никто в глаза не видел, по понятным причинам, остается лишь узнать, как его представляли люди...

Вчера я читал одну статью, насчет общем происхождении культа Армазда и грузинского Армази. В обоих случаях он Бог мужественный, сильный, создатель неба, громовержец и войн..

Грузинский Армази своей явной воинственностью больше похож на армянского Ваагна.
Арамазд же скорее Законодатель, Верховный Судья, вершитель судеб в этой и той жизне, как глава Небесного Собрания богов - Дивана Арамазда...

Затрудняюсь судить, вот только оба народа жили вместе и стоит ожидать, что было и что-то общее у них...

Вот статья Петросяна. Меня очень заинтересовали его тезисы.

"АРМЯНСКИЙ АРМАВИР И ГРУЗИНСКИЙ АРМАЗИ" можете прогуглить и на академии.эду тоже есть.

Не могу согласится... И Армази и Арамазд были громовержцами.... По Хоренаци - Зевсами.

Арамазд у Хоренаци - "Зевс" в смысле главы пантеона. Чисто функционально же "Громовержцем" является бог войны и грозы - Ваагн Вишапаках.
Видимо таким же был и грузинский Армази, учитывая его воинственный облик.

По Хоренаци в Армении было 4 Армазда и один был в Мцхете.

"4 Арамазда" в Армении - суть храмы или извояния Арамазда в Великой Армении, Малой Армении, Софене и Коммагене.

Извояние Коммагенского Арамазда можно видеть и теперь на горе Немвруд. Он совсем не похож на воинственного Армази в латах и с мечом в руках...

А почему терминологическое сходство? Я всетаки настаиваю на позиции, что Арамазд и Армази разные версии одного божества.

Терминологическое сходство есть и с иранским Ахура-Маздой. Но это совсем не значит, что армянский Арамазд, грузинский Армази и иранский Ахура-Мазда идентичны... Тем более, что у них якобы один "прототип".

Главное сходство в том, что они главы соответствующих пантеонов. Но они разные боги.
Также некоторые пытаются отождествить Яхве/Христа и Аллаха. Типа это одно и тоже. Но это абсолютно неверно...

Кстати, у Хоренаци есть замечание, мол Ваагна обожествили в Иверии. Может, он как раз имел в виду функциональное сходство воинственных Ваагна и Армази...

В официальном пантеоне Иверии - Армази, Гац и Гаим из Ариан-Картли, Аинина и Нине,и особняком еще Заден. Какого из них отождествлять с Ваганом? Лингвистически ниодно не подходет.

Лингвистически, в смысле теонимов - нет, функционально - да.
Армази, как и Ваагн явно - божество войны.
Выдвижение бога войны и грозы на первое место в пантеонах - не является нечто невероятным. См., к примеру, более близкого по времени Перун...
Наоборот, это более архаичный прием, когда боги войны и грозы считались Господами стран и народов...
Грубо говоря, армянский Ваагн это функционально трансформированый Хайк или Арам, скорее - Арам. Грузинский Армази - это трансформация Картлоса. Недаром гора Картлоса стала Армази...