milhistory.net

А почему разрушили усыпальницу?

Вопрос к туркам.

Понятно

Мамиконяны ведут своё происхождение от выходца из Маньчжурии Мамгона, который за свои услуги получил дворянский титул от одного из армянских царей. Некоторые христианские историки имеют тенденцию возводить часть армянских аристократических родов к ближневосточным корням. Например, Мовсес Хоренаци в своей «Истории Армении» возводит родословную своего мецената, князя Багратуни, к неармянским ближневосточным корням. Однако данные историографии указывают о существовании рода Багратуни с древнейших времён, и речь идёт именно о коренных жителях Армении. Лингвистический анализ также подтверждает, что имя Багарат скорее всего имеет арийское происхождение: от bhag = бог и arat = обильный, дословно «богообильный». Любопытно, что и сам князь Багратуни отверг версию Хоренаци.

#история Факты о городе Ани, которые могут вас удивить.

1) город на протяжении 500 лет был столицей Армении.

2) за эти 500 лет город был 5 раз разрушен :
1 раз византийцами.
1 раз турками-сельджуками.
1 раз монголами.
1 раз совместными силами турок и монголов
1 раз землетрясением.
И каждый раз, заново, упорно восстанавливался армянами.

3) в 1918 году, несколько вагонов с древними предметами искусства из города Ани, найденные петербургской научной делегацией во главе с академиком Марром, были вывезены российской научной экспедицией в Санкт - Петербург, чтобы пополнить экспонаты музея Эрмитаж. Однако, так до Петербурга и не доехали, так как были разграблены где то в центральных провинциях России. Судьба этих произведений искусства до сих пор неизвестна.

4) в 1918 году, когда турецкая армия приблизилась к городу Ани, один армянин, по имени Ашхарабек Калантар, спас 6000 анийских произведений искусства, и перевез их на арбах в Ереван, где теперь они хранятся в разных музеях .

5) по сообщениям академика Марра, только в 1918 году, турки разграбили в Ани более 15000 произведений искусства, чья судьба теперь неизвестна.

6) с 1920 до 2004 года, власти Турции запрещали любые фотографии на территории города - призрака. Этот запрет был снят лишь в 2004 году под давлением Европейского парламента.

7) руководитель третьей турецкой полевой армии - Кязым Карабекир, который возглавил совместную с Большевистской Россией, операцию по уничтожению Армении, в своих мемуарах писал, что лично получил приказ от Мустафы Кемаля Ататюрка, дословно "стереть все памятники Ани с лица земли", однако, он не выполнил этого приказа.

8) в 1917 году, отдельные представители армянской и русской интеллигенции, предлагали построить в Ани школу, жилые дома, заселить их, разбить там парки, скверы, улицы, что бы возродить жизнь в городе - призраке. Но эти планы так и не были реализованы.

9) город Ани состоял из трёх частей:
Надземный город
Подземный город
Пещерный город

Надземный город был окружён высокими стенами и башнями, внутри которой жили богатые люди, художники и аристократия. Там находились сотни и тысячи церквей, дворцов, палат, украшенные бесчиленным множеством шедевров искусства.

Пещерный город находился за пределами оборонительных стен. Там жили бедняки и монахи-отшельники.

Подземный город - самый таинственный и малоизученный до сих пор. На данный момент, из подземного города обнаружена только одна улица, небольшая площадь и подземный храм.

10) город Ани, в 11 веке, входил в число 5 самых больших городов в мире. По количеству населения он был равен Константинополю, Риму и Багдаду.

11) до 2004 года (когда доступ в город Ани был запрещён властями Турции) считалось, что Готтический стиль архитектуры, в котором построены дворцы и храмы средневековой Европы, зародился в 12 веке на юге Франции. Однако, с открытием доступа в Ани, выяснилось, что родиной готтической архитектуры является Ани. Первым образцом, построенным в этом стиле, является Кафедральный Собор города Ани, возведенный в 10 веке, за 200 лет до того, как этот стиль стал известен во Франции.

12) в 11 веке, в городе Ани, существовало горячее отопление, поставляемое в дома подземными глинянными трубами, и центральная система канализации, которые были совершенно недосягаемым уровнем развития для городов Европы.

13) в 1920-ых годах, когда Александр Таманян разрабатывал архитектурный облик нового Еревана, он за основу брал архитектуру города Ани. В частности, строительный материал - розовый туф.
По этому Ереван называли "Нор-Ани" (новый Ани).

14) город Ани назван в честь царя Аниаса, который правил в Армении в эпоху Хайасы, в 1345—1316 годах до нашей эры.

15) руины Ани входят в список мирового материального наследия ЮНЕСКО.
Однако, власти Турции, контролирующие эту древнюю армянскую столицу, на информационных щитах, расположенных по всему городу, ни разу не упоминают такие слова как "Армения", или "армяне". Лишь в одном месте упоминается некий армянский священник, который, яко бы "взорвал мусульманскую мечеть".

1001 Churches: Armenia's ancient capital city, Ani.

Ани - древняя армянская столица

Много веков назад в Закавказье находился величественный город Ани, столица армянского Анийского царства. О красоте и богатстве его ходили легенды, и называли Ани в те времена не иначе как «город тысячи и одной церкви». Об армянской столице знали на всем Ближнем Востоке. Здесь пролегала одна из важных караванных дорог, по которой в Европу везли китайские шелка и фарфор, индийские специи и драгоценные камни.

Арабский историк Сибт ибн аль-Джаузи писал, что на пике расцвета в Ани жил целый миллион человек. А по своему богатству и красоте город сомерничал с самим Константинополем! Правители Ани возводили величественные соборы, крепости, дворцы и мосты. Строили основательно, не на века – на тысячелетия. И даже сейчас руины древней армянской столицы производят впечатление.

Не удивительно, что процветающее Анийское царство вызывало зависть у соседей. Сначала были 20 лет непрерывных войн с Византией, которые опустошали армянские земли. Только в 1044 году было 4 вторжения, о чем армянский летописец поведал «Ромейские войска в своем натиске четырежды вторгались в Армению, пока мечом, огнём и взятием в плен не обратили всю страну в безлюдье». Спустя год в Ани вошла византийская армия и армянская независимости была ликвидирован. Но беда не приходит одна. Через 20 лет большая армия сельджуков под командованием султана Алп-Арслана осадила город. Византийцы не стали помогать защитникам Ани. Через 25 дней город пал и был предан огню и разграблению, а местные жители – перебиты или проданы в рабство.

В дальнейшем Ани захватывали то курды, то грузины, то монголы, то Тамерлан, то туркмены Кара-Коюнлу, то Сефевиды, то Османы. Постоянные захваты привели к упадку города, который в XVII веке окончательно опустел и был забыт на долгие годы. В наше время величественные руины Ани находятся на крайне востоке Турции у самой границы с Арменией.

Битва у озера Севан произошла здесь -

Вот, еще панорама -

Вот карта Царство Багратуни.

Смбат I (891-913) однозначно платил налог исламу и неуплата даже была причиной нападения на царство Ани. В конце правления Ашота II Железного (913-929), в свете неурядиц в Халифате и ее ослабления, есть основания полагать, что уплата прекратилась. В свете других требовании именно возобновления уплаты налога было выставлено Лашкарим очередному царю Ани Аббасу (929-953) в 938-ом году и в том числе и отказ от выполнения этого требования послужила поводом для нападения на армян. Нападения закончилась полным разгромом и убийством Лашкари и его сына в том же 938-ом году.

Ибн-Хаукал под 955-956 годами составил список налогоплательщиков эмира Саларидов Марзубана ибн Мухаммеда (941-957), среди которых упоминается и правители царства Ани. Платили ли реально, не знаем, особенно в свете того, что Марзубан скоро ослаб и умер. Про эпоху Ашота IV (953-978) мы не имеем данных и можно предполагать, что не платили, так как эмир уже Раввадидов Абул-Хайджа Мухаммед (ок. 961 - точно 988), наследовавший Саларидам в Атропатене в начале 980-их годов, под 987 годом в числе других требовании от царя Ани Смбата II (978-989) требовал еще и уплаты налогов. Известно, что в свете осложнении на севере, связанные с деятельностью последнего царя Абхазского царства Феодосия II Слепого (975-978, 987-988) и его конфликта с царем Ани, Смбат II за осень 987 года согласился платить определенную сумму и вражеская армия, вошедшая в Двин, прекратила дальнейшее наступление на север. Впрочем, Абул-Хайджа Мухаммед умер или был убит армянами при его очередном нападении на царство Ани в 988-ом году и его сыну Мамлану (988-1000), с которым сразу же возник конфликт, армяне ничего не платили, при том конфликт окончился в пользу армян битвой у Цумба 18.10.998 года.

Все, после этого вообще ничего не платили не Багдаду, не другим исламским правителям до падения царства. Итак, фактический можно утверждать, что уже при Аббасе царство Ани перестало платить дань Багдаду или другим исламским правителям и были лишь отдельные эпизоды, которые показывают лишь попытку восстановить право взять налог у правителей царства Ани.

Lion, приветствую!

Покажите пожалуйста вырезку по "Сражению Сорока" из первоисточника (вы вроде писали у Асохика описание сражения). Что-то не нашёл у него...