Более 90 % населения Малой Азии были христианами до их завоевания арабами. Современное же мусульманское население «армянских» городов Турции Ван, Битлис, Эрзурум и Харпут, состоит главным образом из потомков армян-отступников. Последние на протяжении многих веков принимали ислам из соображений конформизма. Именно эти армяне-отступники образовывали очаги фанатизма и занимались истреблением христиан. К тому же 80% курдов – это также потомки армян-отступников. Среди народов армянской расы преобладает ислам (Рафаэль де Ногалес. Четыре года под полумесяцем. М.: Русский Вестник, 2006. С. 273-274). Более 20 курдских племён курманджи имеют армянское происхождение и имели армянскую письменность (Alexice Schneider. Талыши и курды (http://www.randevu-zip.narod.ru/caucase/kurd.htm С. 3)).Исследователи оценивают численное соотношение между пришлым населением и автохтонами (в первую очередь, армянами и армяно-халкидонитами) как один к десяти. Власть оседлых мусульман (т.е. исламизированных армян и армян-халкидонитов) утвердившаяся в древних городских центрах серединной Анатолии (султанов Икония, данишмандидских маликов, артукидских эмиров), из соображений самосохранения и стабилизации оседлой жизни (земледелия, торговли и ремесла) активно вытесняла кочевые (т.е. пришлые) тюркские племена на северные, западные и южные окраины высокогорного периметра Анатолийского плато. К XIII в. разрушительная роль кочевой вольницы начала постепенно сходить на убыль – многие из кочевников перешли к оседлой жизни, другие понесли фатальный ущерб в борьбе с оседлыми мусульманами из армян и армян-халкидонитов (сельджукскими мусульманами из оседлых районов). Неслучайно видимо и то, что историк Герцберг пишет: …«Харесмийский князь Джелаледдин-Манкберей в течение третьего десятилетия этого века во главе харесмийских и турецких отрядов с истинно геройским мужеством отражал монголов Чингисхана и армянских сельджуков» (см., История Византии. С. 426). Там же на с. 419, Герцберг говорит о христианском происхождении Султана Азатина Иконийского: «Султан – Азатин Иконийский происходил от христианских родителей и был крещен. (Притворно принял ислам)».
Интересно, что процент пришлых тюрок в анатолийском населении (10%) сравним с соотношением, которое исследователи дают для римского Запада в эпоху германских завоеваний в V в.: завоеватели-варвары составляли около 5% всего населения (см., например: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 33).
Кстати как ранее я отмечал на форуме http://capitulum.ru/ (после чего меня и удалили), любые ссылки на специалиста Коэна http://deusvult.ru/106-prosopografiya-p ... endov.html, и даже Юзбашян не корректны именно в силу приведённых наивных аргументов: "Версия об армянском происхождении Данишмендидов несостоятельна, т.к. невозможно, чтобы туркмены, игнорируя языковой барьер и обычаи, избрали своим вождем инородца, хотя бы и обращенного в ислам".
Более смехотворного аргумента представить себе не могу. К примеру, никак нельзя упускать из виду этот факт, который отметил ещё Успенский: "Несколько монет, сохранившихся от этого времени, дают нам весьма любопытный и в высшей степени драгоценный материал для уяснения дел в эту эпоху. Монеты принадлежат царству Данишмендов; на одной стороне изображен Иисус Христос, на другой стороне греческими литерами выбито: «Малик Гази, царь Романии и Анатолии» — явление в высшей степени знаменательное; оно прямо характеризует нам Малика Гази. Он не был похож на тех диких турецких завоевателей, которые жгли, опустошали и уничтожали все, что было вне ислама. Малик Гази проводит принцип веротерпимости, предоставляет подчиненным народам политическую свободу, оставляя неприкосновенным греческий язык и греческое письмо. В этих монетах в настоящее время имеется единственное указание на ту политическую роль, какую играл в Передней Азии Данишменд и которая была усвоена им..." Поэтому признавая его ученость надо и признать его армянский ромеизм (православность и грекоязычность). А вот то, что со временем они переметнулись на сторону ислама - это исключительно было сделано в политических меркантильных и недальновидных целях, что впоследствии обернулось трагедией для армян. Борясь с армянским ромеизмом ("глобализмом") Византии, армянские традиционалисты (почвенники) умудрились сделать ставку на ислам и тем самым уничтожить всякую армянскую государственность в Малой Азии.
Изучая армянскую тематику как историческую необходимо иметь ввиду, что армянский вопрос всегда был глубоко политизированным (в контексте борьбы за власть). Поэтому без политологического анализа исторических фактов до истины не добраться.
Чтобы лучше понять ситуацию при которой одним за другим с XI века к власти в Малой Азии стали постепенно приходить разного рода армянские ренегаты и авантюристы надо начать исследование с истории Византии и её взаимоотношений с армянами и их политикой. О чём ниже будет сказано. А пока приведу данные ещё из одной науки - расологии.
Карты распространения арменоидной (переднеазиатской и смешанных средиземноморской и ориентальных рас).
Немаловажно ведь ещё и то, что физиономия Данишменда не была монголоидной или негроидной. Иначе в источниках это было сказано. Если это не так то сторонники "тюркского происхождения" пусть предъявят подобные монголоидные данные по внешности Данишменда. Это во-первых. Во-вторых, надо вообще отметить, что выражение "тюркского происхождения" абсолютно ни о чём не свидетельствует кроме того, что человек тюркофон или его отец был тюркофоном. Ну и что с того? Я и все здесь на форуме русофоны, это же не значит, что они русские или русского происхождения в генетическом смысле, по крайней мере. И ещё один момент, в те времена не было никаких туркменов, азербайджанцем, узбеков, казахов. Эти народы продукт советской системы национально-государственного новообразования. И как о тех временах и событиях можно вообще выражаться названиями народов, которые им были даны исключительно советской системой "народного новообразования". В лучшем случае в позднецарскую эпоху. Поэтому странно слышать и читать о каком-то туркменском происхождении, когда такого народа тогда и в помине не было. Но если речь идёт о каком то прототуркменском племени, то возникает вопрос, как примитивные кочевые племена, и их представитель могли создать оседлое государство, иметь навыки к управлению, да ещё быть учёными? И ещё. Сопряжение данных из расологии и сравнительно-исторического языкознания показывают, что большая часть (на 70-80%) азербайджанцев, турок, туркмен и на 50% узбеков - это арменоиды, говорящие на тюркском языке. При этом вышеобозначенные науки также отмечают, что тюркский язык - это язык, входящий в состав алтайского языка монголоидной расы (наравне с собственно монгольским). Итак, алтайский язык монголоидной расы в силу политических и экономических (возможно и природно-климатических) событий распался на две ветки тюркский и монгольский. Поэтому природные тюркофоны должны быть МОНГОЛОИДАМИ!!! Поэтому любой тюркофон не монголоид не является природным тюрком. Вот и получается, что природных тюрок не так много, а именно только казахи, узбеки (на 50%), киргизы, и башкиры.
Мы работаем над этим...