Как видим земная жизнь это большой подарок сверху и надо это использовать по полной программе.
Надо заиметь супругу , вырастить детей , посадить деревья и построить дом- очаг.Вот тогда можно сказать : незря прожил.
А кто против? Но надо отличать великих людей от обывателей. Великие люди на эти мелочи не отвлекаются. Не зря прожил - это когда создал новое учение, создал новую нацию, создал новое государство, перевернул образ мышления, осуществил новое открытие в науке или изменил ход истории. Всё остальное вторично.
Правда на всём воля Бога.Может у Пирдусика был мини пенис , тогда и вправде он не создан для супружеской жизни.
Ну тебе виднее, ведь у тебя малая головка пениса думает вместо большой, той что на плечах у тебя случайно болтается. Ведь ты крупное от мелкого не отличаешь!
Смотрели Ваш FB - полнейшее "фээ" , где на титулке висит какая-то перепечатка из Википедии. Юстиниан, видимо у Вас там в FB закрытая группа по интересам, где доступ получают только за очередной порцион лести в адрес "фюрера"? Или Вы в FB не под своим именем, а инкогнито, либо здесь?
Смотрели Ваш FB - полнейшее "фээ" , где на титулке висит какая-то перепечатка из Википедии. Юстиниан, видимо у Вас там в FB закрытая группа по интересам, где доступ получают только за очередной порцион лести в адрес "фюрера"? Или Вы в FB не под своим именем, а инкогнито, либо здесь?
Lion, боитесь конкуренции со стороны Цукерберга, что выпытаю у Юстиниан адрес "трясины" в которой он застрял в FB Имхо, Ваши страхи не обоснованы, Юстиниан и сбежал то в FB только для того, чтобы спрятаться там от меня! Ведь я хоть и маленький, словно птенец не оперившийся - да только тень от моих крыльев город закрывает и в городе ночь настает; а город тот хоть и крооохотный, но через тот город заяц бежал - не перебежал.
Юстиниан писал(а):
Ха-ха-ха! Кто бы говорил!
Так и я о том же! - все время пеняли тут мне на анонимность, а сами в Фейсбуке прячетесь! Вот как бы на это посмотрел Фирдоуси?! Чай бы какой стих с моралью сочинил...
Lion, боитесь конкуренции со стороны Цукерберга, что выпытаю у Юстиниан адрес "трясины" в которой он застрял в FB Имхо, Ваши страхи не обоснованы, Юстиниан и сбежал то в FB только для того, чтобы спрятаться там от меня! Ведь я хоть и маленький, словно птенец не оперившийся - да только тень от моих крыльев город закрывает и в городе ночь настает; а город тот хоть и крооохотный, но через тот город заяц бежал - не перебежал.
Юстиниан писал(а):
Ха-ха-ха! Кто бы говорил!
Так и я о том же! - все время пеняли тут мне на анонимность, а сами в Фейсбуке прячетесь! Вот как бы на это посмотрел Фирдоуси?! Чай бы какой стих с моралью сочинил...
Имущим и щедрым хвалу воздают, Дарите, не прячьте богатства под спуд. Иначе судьба не замедлит вас обделить. (Фирдоуси. Шахнаме. Т. 6. М.: Наука, 1989. С. 211)
Что видел в мечтаниях, все обретешь. Что дальше: доволен будь долей своей, Насытиться тем, что имеешь, умей.... (Но) ...Как дело приспело, к трудам будь готов... (Фирдоуси. Шахнаме. Т. 6. М.: Наука, 1989. С. 92,104)
Со времен древнеармянского царства Хайаса (XVI по XIII вв. до н.э.) в Армении наряду с царской властью в решении важных вопросов участвовало "Народное собрание" - "Ашхаражогов". Такое демократическое проявление представительства народа в решении важных вопросов в жизни Армянского государства засвидетельствовано в источниках со времен царства Хайасы-Армении до средних веков. Духовным центром Ванского царства (Урарту) (XIII в. до н.э.-VI век до н.э.) был город Ардини (Мусасир), который был издревле средоточием почитания армяно-арийского Солнечного Божества Арда. Армянское слово "Ардарутюн" ("Справедливость") имеет тот же корень, что и имя Ард или Арда. Ср. арм. Арег, Арев (Солнце). Оба слова в армянском переводе Библии выступают вместе - Арегакн Ардарутян ("Солнце Правды").
Фирдуси (XI век н.э.) о философии "Солнца Правды и Справедливости" древних армян-ариев: Чти Правду, дороже сокровища нет... Кто с разумом светлым в ладу не живёт, Того человеком мудрец не зовёт. Ведь разум наш – око души! Не найти С душою незрячею к Правде пути. Победу судьба лишь тому ниспошлёт, Кто в битву за Правое дело пойдёт. Где Правды зажёгся живитильный свет – Ложь меркнет, её исчезает и след. Хоть Правда порою бывает и зла – Мешает вершить нам дурные дела. Добро или зло, друг иль враг на пути – В делах и речах должно Правду блюсти. К познанью и правде стремись, и порок Не ступит вовеки к тебе на порог. Науку всё глубже постигнуть стремись, Познания вечною жаждой томись. Коль Правдой и мудростью дух твой богат, Обрёл ты сокровищ невиданный клад. Страною разумно и Праведно правь. Одна Справедливость отраду дарит, Так пусть Правосудье твой разум творит! Стезёй Справедливости шествуй вперёд, И жребий победу тебе ниспошлёт.
В Талмуде говорится, что «галилеяне ценили честь выше денег»! Фирдоуси: Не рвись к обладанию богатствами, друг! Кто скромен в желаньях – не ведает мук. В счастливые, полные радости дни Не знайся с гордынею, алчность гони. Трать в меру, излишки пожертвуй другим И вечной заботой не будь одержим. Поддавшись корысти, виновнице бед, Поймёшь: ей предела, губительной, нет. Подумав, ты сам убедишься: беды Не меньше от роскоши, чем от нужды. Не все ведь сокровища нам собирать; Пора подойдёт – их разумно истрать. Чуждайся корысти, живя меж людей, О доброй лишь славе, о чести радей! Обстоятельства сделали два разных народа галилеян (армян/парфян) и иудеев соседями и постепенно партнерами в одном и том же политическом государстве с общей столицей. Они часто воевали против общих врагов, а иногда и в гражданских войнах друг с другом. Иосиф рассказывает нам о том, как религиозное рвение этих горцев охватило землю, подобно патриотическому порыву во времена Маккавеев. Иосиф тогда восхищался ими и оставил следующее свидетельство, касающееся их: «Они (горцы) с юных лет закалялись, готовясь к войне, и всегда были многочисленны; в стране никогда не было недостатка в смелых людях, а потребность в них не была велика». Он говорит: «Это — крепкая раса, обладающая горячим патриотизмом и националистическим духом, горный народ, любящий свободу и готовый защищать свои дома».
