Юстиниан писал(а):
герцог фридландский писал(а):
Арутюнян Эдуард писал(а):
Lion писал(а):
В Византии кастрация была очень распространена.
С какой стати, просто многие историки поведение отдельно взятых личностей византийской истории воспинимают как "обыденность", в Византии. Кастрация не являлась чем то обыденным, в большинстве случаев нормальный человек не кастрирует своих детей или самого себя, тем более добровольная кастрация осуждалась Церковью. Например правило Никейского Собора: "Если у кого то в болезни врачами отняты члены, или кто варварами оскоплен: таковый да пребывает в клире. А если кто, будучи здрав, сам себе оскопил: такового, хотя бы он и к клиру причислен был, надлежит исключить, и отныне никого из таковых не должно производить в клир. Но как явно то, что это изречено о действующих с намерением, и дерзающих оскоплять самих себе: так напротив, те же которые оскоплены от варваров, или от господ, да прибудут достойны, таковых в клир допускает правило."- То есть негативное отношение к оскоплению, соответственно и тем кто этим занимаеться, негативное отношение связанно с заповедью Бога "плодитесь и размножайтесь", те же кто добровольно решил стать аскетом, и дал обет безбрачия , и оскопил себя, достоен осуждения и согрешил, потому что сама суть аскетизма борьба со страстями, а похоть это самая сильная страсть. Церковь не приемлет самокалечения, с целью облегчения своей жизни.
Кастрация не была очень распространена, была, но осуждалась нормальными людьми. Иногда кастрация применялась как месть, например после того как Михаил Травл, сверг императора Льва Армянина, он приказал кастрировать его сыновей. То есть кастрация была, но как нормой кастрация никогда не являлась. Как по причине негативного отношения Церкви к кастрации, так и по причине негативного отношения к кастрации в античном греко-римском мире.
А Эдик вечно спорит с фактами. Он упоминает только то, что хочет. Я в общем то не против, но зачем же отрицать и другие факты? Может потому, что они не вяжутся с его штамповочными представлениями, которые он сформировал на базе мнений недалёких людей от истории?
Где факты то, было пару известных кастратов в византийской истории, и всего то. Кстати среди армян не было обычая кастрации, в языческие времена , как вы пытаетесь доказать что это "обычай от армян и для армян", и конечно кастрация как и в Византии, так и среди армян воспринималась как тяжкий грех. Например правило из Канонов Святых Апостолов : "Сам себе оскопивший да не будет принят в клир. Самоубийца он есть и враг Божия создания.", как видим Церковь считает самооскопление равнозначным самоубийству, а самоубийство это тяжкий грех.
