milhistory.net

Арарат, про Эхнатона интересные сведения здесь. Есть мнение, что он вообще был насильствено свергнут жрецами и казнен за свое учение.

viewtopic.php?f=51&t=682

Кстати, Воин, в этой статье также рассматривается проблема отношений диц(дицы)-Аствац, вне зависимости от ее (статьи) остального контекста.
Диц (божество) Арамазд называется "вестником Ара". Т.е. диц Арамазд есть наше человеческое представление об Ара (Астваце/Боге), воплощенное в образе верховного дица пантеона, и считающееся как бы Его присуствием на земле, среди людей в этом качестве.

http://husisapail.wordpress.com/2012/01 ... %BE%D0%B2/

Ар/Ара назван "космическим духом", но это определение вовсе не противоречит определению Ара Астваца, как Вселенского Абсолюта.

Да, я знаю об этом, где сказано, что: Эхнатон возможно был свергнут с престола, а может быть, даже и отравлен, а не казнён, как ты об этом пишешь.
Во всяком случае точно известно, что он был проклят сразу же, после своей неожиданной смерти.
Ardzan, тема не про Египет, но всё же, в вкратце в двух словах хочу сказать, что ещё основатели V-ой династии, вызвали подлинную революцию, когда они начали поклонятся солнцу.

Правильно, люди из древности понимали, что им нужна какая-та статуя, какая-та фигу, чтобы смотря на него представить Бога и сконцентрироваться на нём, но наверное буддистом удалось с помощью медитации создать связь с Богом(с вселенской энергией).

Верно, верно.

Арарат, в принципе так. В Египте испокон века было создано учение о девятирице или восьмерице богов (дицев) с его солнечной символикой. Впрочем, как и позже в Великой Армении, если не посчитать Арега и Лусин.
Учение Эхнатона, созданное вероятно под влиянием Нефертити, заключается в том, что все божества - суть представления об Одном, Сущем, но до конца непознанном Отце. Смотри его "Молитву слепца".
Жрецы, конечно же знали что он прав, ибо было и есть общежреческое эзотерическое знание об Одном. Но проблема в том, что жрецы тогда участвовали в управление государством, а иделогия/мифология восьми или девяти давала им в руки рычаги управления над людьми, в отличае от чисто духовных эзотерических знаний...
В этом трагедия Эхнатона. Он хотел приобщить всех людей к эзотерическим знаниям, но не подумал о сильной власти над своим государством, за что и поплатился от тех же жрецов.
Уже позже, Платон признавая Единого, в принципе не отвергал и мифологию дицев... И я считаю, что такой подход верен.

Кстати, Платон учился и в Египте. Отсюда выявляется некая связь между эзотерикой древнего Армянского нагорья (посредством Нефертити)-Египтом-Грецией...

Верно, добавлю, что учение восьми и девяти родом из Шумера, а возможно даже из Аратты, в шумере перечисляется 7 богов, все эти севера являются братьями бога Уту, который в их списке является именно восьми, на армянском слово восемь переводится как - "ут", если бы не одно но мы могли предположить, что это простое совпадение, но вот девятым божеством по списку является - Инанна, на армянском слово девять переводится именно как "иннэ' ", со всем этим подробно можете ознакомиться в книге Макарац, а я же отмечу, и снова оттуда же, что солнце - за один год, по своей траектории рисует на небе цифру восемь. Почему я считаю, что всё это корнями лежит в Армении? Да потому, что царь Шумера переместил храм Инанны из Аратты в Шумер, это означает, что шумерский царь переместил не только Бога, но и религию этого Бога, архитектуру и частично - культуру.

Уту - шум. "блестящий", "светлый". Если и приводить некие смысловые параллели, то с термином "диц", восходящим к ИЕ diu/tiu - "блестящий", "светлый".

Иннана - шум. "царица/госпожа небесная". Если и приводить параллели, то с теонимом дицуи Нанэ.

Цифры, а вернее их армянская огласовка в данном шумеро-аккадсом случае совсем непричем.

В армянских первоисточниках диц Ваагн конкретно назван "восьмым". Это восьмерица.
Вместе со "скрытой" Цовинар, то-ли воинственной ипостаси Астхик, то-ли как бы женским образом самого Ваагна, "играющей" в грозовых облаках, в мужском одеяние и верхом на коне, - это девятирица.
Вместе с Арегом и Лусин, как бы воплощающим в себе образы всех дицев и дицуи соответственно - это одинадцать.
Вместе с Ара, как Абсолютом, без собственной мифологии, - это двенадцать.

Как ни при чём?


А может тринадцать?

Тринадцатый - Вишап (Гел(х), Аждахак).

Неа.

Ара.
|
Арамазд.
--------
Арег.
Лусин.
--------
Михр.
Арай Гехецик.
Ваагн.
Тир.

Астхик.
Цовинар.
Анаит.
Нанэ.
--------
Вишап (Гел(х), Аждахак)

Вы собрали богов разных времён.

Утверждения стоит подкреплять доводами...