milhistory.net

Вахтанг Горгасали тоже был очень сильным человеком. Но это не мешало ему укрепить силу страны своей и не посеять все лучшее в конце своего жизненного пути.
Каждый человек разный, но соглашусь, приведя простой пример. Если выйдет один на один боксер и бодибилдер - победит боксер. Почему? потому что боксер знает как использовать свою достаточность, когда бодибилдер и не догадывается о своих боевых возможностях. А теперь представь Сергей джан что бы было если бы этот бодибилдер скрестил и знание как бить и свое обладание. По этому к сожалению твой пример не постоянный.

Рачья джан ,ты понимаешь ,твой пример с бойцовским рингом не соответствует моим мыслям о мудром думающем политикп: царь ,президент или премьер.
Когда человек управляет политикой и экономикой ему нужен сильный мозг ,головной мощный центр.Силачи часто бывают обделёными сильным умом разумом.У них больше развита физиче кая сила и высокий уровень эмоциональности ,которая часто переходит в истерику и психопадство.
Гиганты спортсмены и бойцы часто бывают плохими политиками ,бизнесменами ,экономистами и т.д.Там где нужен ум шахматиста ,физическая сила уходит на второстепенные роли.

Схоронились византийцы, а кого и схоронили. Умные не выставляют себя на обозрение. Политические вывески тоже полезно периодически менять. Миграция и переезды тоже хороши и имеют свои преимущества

777sergey777

Ваши примеры и умозаключения до того далеки от истории, что их даже трудно комментировать

Я тебе привел уже пример.

Друзья, с датой провозглашения христианства гос.религией в Армении, а затем и в Грузии связано одно событие - это мученичество св.Римсиме...И так в каком году она была измучена? В Армении христианство гос.религией провозглашена моментально после мученичества Св.Рипсиме - 301 году.

После ее казни, ровно через 1 год св. Нино (Нунэ) бежит в Иверию, а вот на 7ой год после прибытия в Иверию св. Нины принимает крещение уже царь Мириан. Значит дата мученичества Рипсиме+ 7 лет = даты провозглашения христианства в Иверии...Но тут еще нюансы - картвелы императора Константина просят прислать епископа и священников...это невозможно до миланского эдикта , то есть 313 года.

Вопрос остается таковым - мог ли римский вассал Трдат Аршакуни провозгласить христианство гос.религией до миланского эдикта, т.е. до 313 года? Мог ли он посметь принять крещение до Константина, когда сам Константин крестился только перед смертью в 337 году.

Думаю, мог бы, как могли бы и грузины принять христианство до 314 года, просто после этого, учитывая политические моменты, грузины наладили контакты с Константином и, как жест доброй воли, просили к себе попов

Вот я думаю, что обращение в веру был одним процессом, а вот крещение другим..

https://www.google.ge/url?sa=t&rct=j&q= ... 7H6qUgH5J7

Хороший вопрос.
Ваще-то Миланский эдикт Константина не провозглашал христианство в качестве госрилигии Рима.
Он провозглашал лишь равенство христианства перед остальными религиями Римской империи. Не смотря на экстримизм тогдашних иудо-христиан.
Принятие христианства Арменией было связано с иным политическим фактом - противостояния Аршакидской Армении с Сасанидским Ираном...
Борьбой за первенство между царствующими родами...

Suleiman, я кажется Вас понимаю, но может поконкретнее...

Трдат не являлся римским вассалом в полном смысле. Великая Армения приняла христианство в 301 году, в период императора Диоклетиана, жесточайшего гонителя христиан. Это вызвало конфликт Армении с еще более свирепым гонителем христиан императором Максимианом. Почему произошло принятие христианство? чудо соделанное святым Григорием обратило царя в христианство. Ведь этот вопрос нужно рассматривать с христианской точки зрения. Относительно Грузии, принятие христианства Грузией произошло не при Константине а в середине 4 века.

Մ.թ. 301 թվականի, երբեմնի Արամ-Րամը, հազարամյակներ շրջագայելուց ու բյուր վերափոխություններից հետո Քրիստոսի կերպարանքով կվերադառնա և պաշտոնապես կհաստատվի Հայաստանում: Նոր կրոնում հայ-արիները՝ հանձինս իրենց երբեմնի խաչի, լուսապսակի, երկնքի արեգակնային որդու և այլ հնագույն տարրերի, կճանաչեն հարազատ սկզբունքները:

(Ալեքսանդր Վարպետյան, “Ովքե՞ր են ի վերջոյ արիացիները”, Մարսել 1990, էջ 98):

Պերուի այն Քարահունջ պորտալից պիտի գա Արամւն որ գնացել էր ,սպասենք

Религию поменять можно 10 раз,а менталитет это меняет?
Вон греки поменяли Зевса на Христа,а менталитет свой не поменяли.Как были сумабродными элинами ,такими и остались.Поэтому и оказались 500 лет в слугах у огузов.А сейчас самая битая экономика у них.В долгах,как в шелках купаются.

Поменял религию,а дух не поменял.Значит толку мало от новой религии.Надо менять низкий и нечистый дух на более высокий и чистый в себе.Вот тогда есть эффект от принятия более высоконравственой религии.
Отец в Сыне,Сын в Отце.

Греция и Иран огромное страна ,экономика тоже чем у Armenia