Матенадаран: Народная память армянского народа...

[Lion]

Институт древних рукописей имени Месропа Маштоца, который называют также Матенадаран, расположенное в Ереване хранилище древних рукописей, одно из самых богатых в мире хранилищ средневековых рукописей, которое содержит редкие рукописные книги на армянском и многих других языках в разных областях науки: истории, философии, медицины, литературы, искусства и космографии. Собрание древнейших рукописей Матенадарана представляет собой мировую ценность, в связи с чем в 1997 году было включено в международную программу ЮНЕСКО «Всемирная Книга Памяти».

Слово «Матенадаран» в переводе с армянского означает «хранилище рукописей», впервые об этом упомянул историк 5 века Казар Парпеци, который говорил о первопрестольной церкви Эчмиадзина, где хранились армянские и греческие тексты.
В Армении после распада царства Багратидов (1045г.), в течение веков тысячи книг были уничтожены во время монгольских и турецких нашествий. Известен печальный факт сожжения более чем 10 тысяч армянских рукописей турками-сельджуками в Бахаберде в 1170 году. Будучи ареной военных действий между двумя могущественными силами, хранилище рукописей Эчмиадзина неоднократно подвергалось разграблению, в последний раз в 1804 году.

В начале 19 века, после присоединения Восточной Армении к Российской Империи, создаются более благоприятные условия для сохранения оставшихся рукописей. Если в 1828 году хранители Матенадарана насчитывали всего 1809 рукописных собраний, то в 1914 году коллекция пополнилась, количество рукописей дошло до 4660. Во время первой мировой войны все рукописи, для надежности, были перевезены в Москву и хранились там на протяжении всей войны. В дальнейшем, в 1922 году, рукописи были возвращены в Эчмиадзин. Спустя одно десятилетие собрание было перевезено в Ереван и хранилось в Публичной библиотеке имени Александра Мясникяна. В конце концов, в 1959 году, 3 марта, Совет министров Армянской Советской Социалистической Республики принял решение содействовать с Матенадараном, перенести и хранить рукописи в новом здании, которое в 1962 году назвали в честь создателя армянского алфавита - Месропа Маштоца. 14 мая 2009г., к 50-летию основания Матенадарана, при содействии государственных и религиозных деятелей были начаты работы по строительству научно-исследовательского комплекса при Матенадаране, который открылся 21-ого сентября 2011г..

[Воин301]

А источники касающиеся истории Армении 4-5 века до сих пор до конца не прочитаны?

[Lion]

Они в принципе известны, но появление чего-то нового некогда не исключается.

[Воин301]

Я слыхал, что есть другие книги, не исторические, возможно и такие, которые хранятся в матенадаране и до сих пор не прочитаны.

[Воин301]

Это так?

[Lion]

Да, говорят 90 процентов Матенадарана еще не издана...

[Воин301]

Плохо плохо.

[Север]

А надо все издать, да ещё хотя бы на основных мировых языках. И дело то это недорогое по финансовым вложениям. Но не таковы армяне. Они будут с пеной у рта доказывать , что попы виноваты во всех бедах. Хотя большую часть книг как раз попы и сохранили...

[Lion]

Модераторское - Про "Судьбу армянскую" предлагаю продолжить здесь.

[Lion]

Но исчез ли окончательно крупный труд Олимпиодора? Такое утверждение было бы преждевременным, так как сохранились некоторые следы существования его книги до XI в. Быть может, она предстанет перед нами во всем своем внушительном, вероятно, объеме через армянский перевод основного греческого текста, потому что такой перевод имел у себя под рукой армянский писатель и ученый XI в. Григорий Магистр, о чем он упомянул в одном из своих писем. В XVIII в. историк Армении Михаил Чамчян с сожалением заметил, что рукопись с армянским переводом труда Олимпиодора утеряна, хотя ею еще пользовался Григорий Магистр. Не лежит ли до сих пор текст Олимпиодора в недрах какого-либо из богатейших собраний армянских средневековых рукописей?

Источник

Кто знает, кто знает...