Секс и интимная жизнь
-
777sergey777
- Сообщения: 6278
- Зарегистрирован: 05 янв 2014, 22:26
Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
Однополая любовь от клопа до жирафа и от Ромула до наших дней
http://www.novayagazeta.ru/society/58062.html
Короче у всех поклоников ээллинизма были явления педератизма.У зорастрийцев Сасанидов такого не было.Геродот ясно утверждает: «Персы предаются всевозможным наслаждениям и удовольствиям по мере знакомства с ними. Так, они заимствовали от эллинов любовное общение с мальчиками» [16]. Тем не менее распространено безосновательное мнение, что именно эллины заимствовали от персов любовь к юношам [17]. Между тем первые контакты персов и греков относятся к середине VI века до н. э., что исключает такую возможность. Возлюбленным Артаксеркса II был евнух Тиридат [18]. Персидское имя Багой, встречающееся у евнухов (например, его носил возлюбленный Александра Великого), означает «принадлежащий богу» и является, очевидно, эквивалентом аккадского «кадиштум» («посвященная»). У парфянского царя Фраата (конец II в. до н. э.) был возлюбленный Гимерос [19].
В IV веке Аммиан Марцеллин отмечал, что персы «не знают педерастии» [20]. В средневековых зороастрийских текстах мужеложство считается грехом [21], жестокие наказания мужеложцев упоминаются в описаниях загробного мира
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуа ... евнем_мире
С приходом учения Авести,о Святом духе,персы считают однополую плотскую любовь грехом.Греки язычники с приходом христианского учения о Святом духе,прекращают свои однополые мерзости.
Однополая любовь от клопа до жирафа и от Ромула до наших дней
http://www.novayagazeta.ru/society/58062.html
Короче у всех поклоников ээллинизма были явления педератизма.У зорастрийцев Сасанидов такого не было.Геродот ясно утверждает: «Персы предаются всевозможным наслаждениям и удовольствиям по мере знакомства с ними. Так, они заимствовали от эллинов любовное общение с мальчиками» [16]. Тем не менее распространено безосновательное мнение, что именно эллины заимствовали от персов любовь к юношам [17]. Между тем первые контакты персов и греков относятся к середине VI века до н. э., что исключает такую возможность. Возлюбленным Артаксеркса II был евнух Тиридат [18]. Персидское имя Багой, встречающееся у евнухов (например, его носил возлюбленный Александра Великого), означает «принадлежащий богу» и является, очевидно, эквивалентом аккадского «кадиштум» («посвященная»). У парфянского царя Фраата (конец II в. до н. э.) был возлюбленный Гимерос [19].
В IV веке Аммиан Марцеллин отмечал, что персы «не знают педерастии» [20]. В средневековых зороастрийских текстах мужеложство считается грехом [21], жестокие наказания мужеложцев упоминаются в описаниях загробного мира
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуа ... евнем_мире
С приходом учения Авести,о Святом духе,персы считают однополую плотскую любовь грехом.Греки язычники с приходом христианского учения о Святом духе,прекращают свои однополые мерзости.
-
777sergey777
- Сообщения: 6278
- Зарегистрирован: 05 янв 2014, 22:26
Re: Троя: Ахилл и Ко...
Короче у всех поклоников ээллинизма были явления педератизма.У зорастрийцев Сасанидов такого не было.Геродот ясно утверждает: «Персы предаются всевозможным наслаждениям и удовольствиям по мере знакомства с ними. Так, они заимствовали от эллинов любовное общение с мальчиками» [16]. Тем не менее распространено безосновательное мнение, что именно эллины заимствовали от персов любовь к юношам [17]. Между тем первые контакты персов и греков относятся к середине VI века до н. э., что исключает такую возможность. Возлюбленным Артаксеркса II был евнух Тиридат [18]. Персидское имя Багой, встречающееся у евнухов (например, его носил возлюбленный Александра Великого), означает «принадлежащий богу» и является, очевидно, эквивалентом аккадского «кадиштум» («посвященная»). У парфянского царя Фраата (конец II в. до н. э.) был возлюбленный Гимерос [19].
В IV веке Аммиан Марцеллин отмечал, что персы «не знают педерастии» [20]. В средневековых зороастрийских текстах мужеложство считается грехом [21], жестокие наказания мужеложцев упоминаются в описаниях загробного мира
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуа ... евнем_мире
С приходом учения Авести,о Святом духе,персы считают однополую плотскую любовь грехом.Греки язычники с приходом христианского учения о Святом духе,прекращают свои однополые мерзости.
В IV веке Аммиан Марцеллин отмечал, что персы «не знают педерастии» [20]. В средневековых зороастрийских текстах мужеложство считается грехом [21], жестокие наказания мужеложцев упоминаются в описаниях загробного мира
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуа ... евнем_мире
С приходом учения Авести,о Святом духе,персы считают однополую плотскую любовь грехом.Греки язычники с приходом христианского учения о Святом духе,прекращают свои однополые мерзости.
-
Tigranes the Great
- Сообщения: 456
- Зарегистрирован: 21 мар 2014, 10:24
Re: Троя: Ахилл и Ко...
Педики и педарасты были везде, только не говорите что у нас этого не было, просто греки считали это нормальным, поэтому остаеться впечатление что все там были геи
-
777sergey777
- Сообщения: 6278
- Зарегистрирован: 05 янв 2014, 22:26
Re: Троя: Ахилл и Ко...
Tigranes the Great писал(а):
Педики и педарасты были везде, только не говорите что у нас этого не было, просто греки считали это нормальным, поэтому остаеться впечатление что все там были геи
Да,у эллинов язычников это было нормальным явлением.
Мифы приписывали педерастические страсти богам: Зевс похитил Ганимеда, Аполлон любил целый ряд прекрасных юношей. Педерастия приписывалась и героям: любовниками Геракла называли возничего, племянника героя Иолая, а также Гилла, аргонавтa Полифемa и Состратa; Ахилл и Патрокл в классическую эпоху однозначно воспринимались и описывались как любовная пара (хотя у Гомера прямых указаний на это нет)[8]. Обычно считалось, что обычай любить мальчиков ввел фиванский царь Лаий, отец Эдипа, который влюбился в прекрасного мальчика Хрисиппа и похитил его; впрочем, Тимей приписывает введение этого обычая критянам[9]. Наконец, в Северной Греции изобретателем педерастии считался певец Орфей, отвратившийся от женщин после потери любимой Эвридики[8].
http://ru.wikipedia.org/wiki/Педерастия
Уважаемый Юстиан,всегда восхваляет эллинизм.Лично,мне он не нужен.Герой всех эллинских мифов в образе древних скульптур и рисунков,это культурист с малюсеньким мужским детородным инструментом.Интересно,почему ???Наверное,такой эталон шёл от их великих Олимпийских богов.И что плачевно,язычники парфяне брали этих богов и ставили в своих храмах для поклонения.Зевс и Геракл,точнее их статуи становились культовыми богами парфян,а через них и хайкидов.
Re: Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
Вы про гомосексуализм Александра? Ну если вы считаете, что было, то покажите, в каком источнике о том сказано. Кроме намёков о том, что Александр и Гефестион старались проэцировать в себе Ахилла и Патрокла, то больше и намёка не вижу. А Ахилл и патрокл приобрели гомосексуальную окраску, если я правильно помню, тоже не ранее чем в трагедии Эсхила.
-
Tigranes the Great
- Сообщения: 456
- Зарегистрирован: 21 мар 2014, 10:24
Re: Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
Друзья а вы не думаете что все это просто миф и не было никакого гомосексуализма в античности и все это выдумки лгбт движения? 
Re: Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
Так круто - нет. Явление всегда было, это нельзя отрицать, однако ее масштабы как правило преувеличиваются.
-
777sergey777
- Сообщения: 6278
- Зарегистрирован: 05 янв 2014, 22:26
Re: Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
Lion писал(а):
Так круто - нет. Явление всегда было, это нельзя отрицать, однако ее масштабы как правило преувеличиваются.
Никаких преувеличений нет.Язычники имели инцест и однополые отношения.Поэтому они и исчезли.
Re: Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
И опять неуместно резко сказано.
Re: Зачем Ахиллу Брисеида, если у него уже есть Патрокл?
В отличие от аналогичных склонностей Платона, Плутарха и многих других (в основном философов), относительно Александра Македонского ничего подобного неизвестно из источников. Да и про гомосексуальные склонности Цезаря (в связи с вифинским царём Никомедом), если хотите, не особенно верю. Это просто была такая молва в Риме, поскольку Цезарь обретался долго при его дворе. Типа, поддеть хотели Цезаря его друзья, а может и недруги. В любом случае, в дальнейшем Цезарь не был ни замечен, ни уличён в том что был близок к мужикам, или искал их близости.
Что касается Эпаминонда (сына Полигимния) и Пелопида (сына Гиппокла)... Хм... Тут честно сказать затрудняюсь ответить. Больше всего меня смущает тот факт, что они не имели жён и семей. Хотя, может быть, они специально не заводили себе единственную самку. Зачем же ограничивать себя, когда вся женская половина Греции вожделела их...
Любопытен ещё пример Ксенофонта... Впрочем, это к вопросу об Александре отношения не имеет. Что же касается последнего, то доказательств его гомосексуальных склонностей просто не существует.
Что касается Эпаминонда (сына Полигимния) и Пелопида (сына Гиппокла)... Хм... Тут честно сказать затрудняюсь ответить. Больше всего меня смущает тот факт, что они не имели жён и семей. Хотя, может быть, они специально не заводили себе единственную самку. Зачем же ограничивать себя, когда вся женская половина Греции вожделела их...
Любопытен ещё пример Ксенофонта... Впрочем, это к вопросу об Александре отношения не имеет. Что же касается последнего, то доказательств его гомосексуальных склонностей просто не существует.