Первый крестовый поход и армяне: Я о Первом крестовом походе

Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

Глава 10
Путь на Иерусалим


а) Осада Маарат ан-Нуман

В половине ноября 100.000-ая армия крестоносцев под началом Готфрида д’Бульон, Эсташа д’Булон, Раймонда Тулузского, Роберта Нормандского, Роберта Фландрского, Гуго Сен-Поль, Балдуин д’Бург, Боэмунда Тарентского, Танкреда Тарентского, Ричард Салернского, Рожера Салернского и других уже была готова к продвижению, но 22 ноября прежде остальных в путь вышел Раймонд Тулузский и лишь с интервалом в несколько дней по его следам последовал Боэмунд Тарентский с своими норманами. Уязвленный неудачным исходом для себя спора про Антиохию, Раймонд, оставив позади всех, прежде других подошел к городу Маарат ан-Нуман и 26 ноября приступил к ее осаде. Боэмунд с своей армией подошел к городу лишь 29 ноября.

Крестоносцы произвели осаду города с севера и с востока, при том Раймонд, так и не будучи в состояние простить Боэмунда за то, что в итоге Антиохия досталась ему, относился к норманскому князю более чем холодно. Стремясь хоть на этот раз оказаться первым, тулузский князь усердно начал опустошать окрестности города, в поисках материала для осадных орудии. В то же время, поскольку видимо крестоносцы вышли под стены города без должной подготовки, в рядах осаждающих начался сильный голод, который скоро получил весьма острые формы.

В итоге, после жарких боев, Раймонду удалось на одном участке разрушить стену, но, поскольку уже вечерело, окончательный штурм города было отложено на завтра. Ловкий норман, однако, и здесь отчасти перехитрил видного графа из юга Франции, когда уже ночью его воины проникли в город и не только добились богатой добычи, но и среди осажденных разнесли слух, что Боэмунд дарит жизнь всем тем, кто соберется на участке этого князя и готов будет заплатить за себя. В итоге, когда на следующий день Раймонд и его люди все же проникли в город, выяснился, что хитрый Боэмунд уже унес основную и самую жирную часть добычи[1].

Осада Маарат ан-Нуман, которая неожиданно приняла тяжелую форму прежде всего в плане обеспечения армии провиантом, заставила вышедших из Антиохии крестоносцев пересмотреть вопрос снабжения войска и в том числе и по этой причине собранный в окрестностях этого города армия отложила поход на юг еще на некоторое время.

Стоит сказать, что, по мере удаления от густонаселенных армянами и другими туземными христианами мест, армия крестоносцев лишалась той поддержки, что получала на местах от местного населения, при том, что касается армян, то, если раньше они, действуя за крестоносцев как бы на фоне общей боевой ситуации, здесь естественным образом прекратили нести эту роль. И все же относительно событии после взятия Антиохии в общей армии крестоносцев можно предположить наличие некоторых армян, как уже ее составных частей[2]. Впрочем, мы знаем лишь про одного из них, того самого знаменитого Геворга или Пируза, который вместе с крестоносцами и участвовал в взятии Иерусалима. Кроме Пируза в самом общем плане можно предположить, что в армии воинов Креста было еще примерно 500 армян.

_______________________________________
[1] Аноним (книга 10); Петр Тудебод (глава 12); Раймонд Ажильский; Фульхерий Шартрский (глава 16); Годфруа; Роберт Реймский (книга 8, глава 2); Рауль Каенский (глава 96-104); Гвиберт Ножанский (книга 6, глава 6); Бодри Долский (книга 4); Эккехард Аурский; Сигберт Жамблуийский; Альберт Аахенский (книга 5, глава 26, 29, 30); Ордерик Виталий (книга 9, глава 15); Генрих Хантингтонский (книга 7); Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2); Аноним Аугсбургский; Аноним Барийский; Грендору Дуаский (Эпилог); Гийом Тирский (книга 7 глава 9); Бар-Эбрей (книга 10); Кемаль-ад-дин; Ибн аль-Асир.
[2] Кемаль-ад-дин.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

б) Сражение за Арку

13 января 1099 года армия крестоносцев, в составе 80.000 воинов покинувшая бедный город Маарат, под началом Готфрида д’Бульон, Эсташа д’Булон, Раймонда Тулузского, Роберта Нормандского, Роберта Фландрского, Гуго Сен-Поль, Танкреда Тарентского, Ричард Салернского и Рожера Салернского наконец-то вышла в путь на юг, при том Боэмунд, увлеченный своей Антиохией, под тем или иным предлогом отказался далее сопровождать поломников.

По мере продвижения на юг поменялся и противник крестоносцев. Так Сельджукский султанат, который потерпел страшные удары от крестоносцев, постепенно выходил из орбиты противников воинов Креста и на первое место выдвинулся Фатимидский халифат, с которым вроде начали было завязываться дружеские отношения еще под стенами Антиохией, но с которым же эти отношения сразу же испортились после того, как в сентябре 1098 года тот оказался хозяином Иерусалима. Из орбиты противников крестоносцев, по мере того, как Сельджукский султанат свое место уступало Фатимидскому халифату, постепенно выходили и последние окраины султаната, сначала эмират Халеба и Ридван, а чуть позже уже эмират Дамаска с Дукаком. Воины Дукака под Маарат ан-Нуман своими неожиданными набегами еще продолжали беспокоить крестоносцев, но с временем, как уже было сказано, по мере продвижения крестоносцев на юг, эти нападения стали все более эпизодичным и наконец прекратились. Стоит сказать, что в Сирии не были особенно сильны и позиции Фатимидов, которые в свое время уступили этот регион Сельджукскому султанату, а теперь, в созданных ситуациях, здесь существовала некая плеяда полунезависимых, мелких княжеств, которые часто были представлены одним городом или даже укреплением. Одним из таких городов государств и была Арка, а далее шла приморская рыхлая конфедерация мусульманских торговых городов южной Сирии под началом Аммаридов.

Итак, уже 14 февраля армия крестоносцев подошла к расположенной около 70 к/м юго-западнее Хемса городу Арка, когда и выяснился, что местный эмир, имея под началом примерно 2.000 воинов, подготовился к сопротивлению.

I этап – Раскинув свои силы у города, крестоносцы начали исследовать ее окрестности. Именно тогда и 15 февраля отряд христиан, в составе всего 14 воинов, в окрестностях приморского Триполи неожиданно натолкнулся на отряд эмира города, который сопровождал в город городской скот. В итоге воины Креста уничтожили 60 вражеских воинов и, как трофеи, довезли до своего лагеря 1.500 голов крупного и мелкого рогатого скота, а так же 6 лошадей.
II этап – Начиная от второй половины февраля и до начала мая крестоносцы предприняли несколько штурмов города, но, потерпев существенный урон, так и не достигли никакого успеха.
III этап – В второй половине февраля воины Христа, опустошая окрестности, без серьезных боев вошли в города Антартус и Маракелла.
IV этап – В марте месяце крестоносцы, оставив у Арки Раймонда Тулузского, с основными силами осадили город Джабал, однако Раймонд, получив крупную сумму денег и ценные подарки от эмира Джабала, срочно дал знать своим о якобы надвигающейся на Арку крупной армии сарацин и этим вынудил всех оставить Джабал и опять собраться у Арки. На месте, когда выяснился правда, все были страшно злы на Раймонда, репутация которого была серьезно испорчена, но граф Тулузы сделал всем лидерам ценные подарки и в итоге кое как помирился с ними, хотя и Танкред так и не простил жадного графа.

V этап – В апреле крупный отряд христиан повторил рейд на окрестности Триполи и в жарком бою у городских стен нанес армии эмира Аммаридов тяжелое поражение, при том крестоносцы потеряли 40, а противник 700 воинов. В этих условиях эмир Аммаридов начал переговоры с лидерами крестоносцев, передал им ценные подарки и дал слово о том, что, если крестоносцам удастся утвердится в Иерусалиме, он примет их власть.
VI этап – В начале мая крестоносцы совершили еще ряд попыток овладеть Аркой, однако потерпели неудачу. В условиях вечных неудач и потерь, когда трава на местах уже росла в нужном количестве, этим нивелировав последний довод упрямого Раймонда оставаться у Арки, лидеры крестоносцев, под давлением своих практически всех воинов, которым решительно не понятно было, что они ищут у стен Арки и почему не двигаются к Гробу Господни, наконец-то подняли свои силы и вышли в путь, при том граф Тулузы, до последнего оставаясь у Арки, покинул окрестности города лишь после того, как убедился, что он по сути своей остается один.

Сражение за Арку закончился[1].

_______________________________________
[1] Аноним (книга 10); Петр Тудебод (глава 12); Фульхерий Шартрский (глава 17); Годфруа; Роберт Реймский (книга 8, глава 3-5); Рауль Каенский (глава 105-110); Гвиберт Ножанский (книга 6, глава 7, 8, книга 7, глава 1); Бодри Долский (книга 4); Альберт Аахенский (книга 5, глава 31, 33-38); Ордерик Виталий (книга 9, глава 16); Генрих Хантингтонский (книга 7); Эккехард Аурский; Сигберт Жамблуийский; Гийом Тирский (книга 7, глава 14, 16, 17, 21); Смбат Спарапет; Бар-Эбрей (книга 10); Ибн аль-Асир.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

в) В приморских городах

В конце мая 1099 года армия крестоносцев, упорно продвигаясь к своей цели и миновав мирно принявший армию Креста Бейрут, достигла окрестностей города Сидон. Стоит сказать, что идея продвижения по приморской дороге, которая была подсказана местными жителями, была очень удачной, так-как в этом случае флот крестоносцев, сотканный из кораблей итальянских городов-государств, был бы в состоянии обеспечить армию провиантом и всем необходимым, при том было очевидно, что население приморских территории более лояльно расположена к крестоносцам, чем население более далеких от моря областей.

Так или этак, но уже к концу мая крестоносцы достигли города Сидон, однако здесь выяснился, что этот очередной член Аммаридской конфедерации вовсе не был настроен дружелюбно, при том подошедший к стенам города в общем по мирным намерениям авангард армии воинов Креста подвергся атаки с стороны гарнизона города. В этих условиях лидеры армии христиан ввели в дело свои основные силы и в итоге добились успеха, однако идея осады города была отвергнута сразу же, так как для этого не было не подходящих сил, не средств, да и сама акция была бы скорее данью мести и не была продиктована никакой военной необходимостью, особенно в свете того, что Святой город уже практический был рядом.

Итак, оставив позади недружелюбный Сидон, крестоносцы наконец-то подошли к святым местам, каждое название которого в сердцах воинов Креста поднимало знакомые детали Святого писания, которую они знали еще с детских лет. Из всего было очевидно, воины Креста уже практически достигли заветного Иерусалима[1].

_______________________________________
[1] Альберт Аахенский (книга 5, глава 39-40); Гийом Тирский (книга 7, глава 21); Бар-Эбрей (книга 10).
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

Глава 11
Сражение за Иерусалим


Ранним утром 7 июня 1099 года 60.000 крестоносцев наконец то издали увидели стены столь желанного города, ради которого они вот уже три года были в походе, стойко переносили многие муки и страдания, теряли близких людей и свое здоровья, одним словом, армия воинов Креста добралась до Иерусалима. Христиан, однако, ждало еще одно испытание, так как многие из них лишь на месте узнали то, что лидеры похода знали давно, в городе действует решительно настроенный гарнизон Фатимидов (1.500), в составе которого были в том числе и их давние знакомые, державшие оборону в Башен Давида 500 огузов под началом Сукмана (смотри рисунок 13).

I этап – 7 июня крестоносцы неожиданно напоролись на рыскавший в окрестностях города отряд из гарнизона города и перебили ее, потеряв 4 своих воинов и уничтожив 30 воинов противника. Остаток дня и двое следующих дней воины Креста потратили на подготовку штурмовых лестниц и постройку полевых укреплении.
II этап – Утром 10 июня христиане пошли на штурм с применением осадных лестниц, но в жарком бою, который продлился до полудня, они были отброшены на исходные позиции.
III этап – 13 июня крестоносцы, с применением тех же осадных лестниц, повторили попытку штурма, но опять не добились никакого успеха.
IV этап – 17 июнь, узнав, что вместе с нужным для осады орудиями в Хайфу прибыли 6 генуэзских и пизанских корлаблей, отряд крестоносцев (200 воинов, из которых 120 всадников) направился в эту стороны, с задачей довести груз до города. В то же время, однако, действовавший в окрестностях города фатимидский отряд (700 воинов) совершил нападение на авангард (80 воинов, из которых 30 всадников ) христианского отряда, который понесл некоторые потери, но, после того, как к месту столкновения подоспела основная часть отряда, сарацины сами потерпели поражение и были обращены, при этом потеряв 200 воинов.
V этап – В ночь на 18 июня фатимидский флот совершил неожиданное нападение на Хайфу, в итоге чего христиане, потеряв все свои корабли, вынуждены были собрать вещи и, уже вместе с лишенными своих кораблей матросами, вернутся в окрестности Иерусалима.
VI этап – Начиная с 19 июня и до 13 июля христиане, воспользовавшись полученными морем средствами, а так же приведя дрову из находившегося достаточно далеко леса, построили двое штурмовых башен, а так же другие необходимые для осады орудия. Интересно, что, если под стенами Антиохии и под Маарат ан-Нуман крестоносцы мучилась недостатком съестного, то теперь острую форму получил недостаток именно питьевой воды, поскольку вода единственного родника не была в состоянии утолить жажду стольких людей, а другим способом воду можно было достать только из находившегося почти за 10 к/м родников, что, однако, было сопряжено с огромными рисками, так как продолжавшая действовать в окрестностях города армия Фатимидов неустанно держала под мелкими нападениями караваны, которые отправлялись за водой. Наконец строительство осадных орудии было закончено, при том их основная часть в начале была расположено на южной и западной стороне города, однако в ночь назначенного дня штурма их основная часть, как и одна из осадных башен была переведена на восточную сторону города, откуда и изначально было планировано нанесение основного удара по Иерусалиму.
VII этап – 14 июля крестоносцы с северо-восточной, северо-западной и южной стороны пошли на всеобщий штурм, однако после боев, которые затянулись с утра до вечера, смогли в итоге добиться лишь того, что штурмовые башни были утверждены прямо перед стенами города на соответствующих участках, при том ночь на 15 июля обе стороны провели при всеоружии, так как гарнизон города опасался ночного штурма, а христиане же того, что их противник ночной вылазкой уничтожит башни или нанесет им непоправимый вред.
VIII этап – 15 июля христиане возобновил наступление и наконец сначала на северо-восточном, а потом и на других участках вошли в город, вместе с остатком гарнизона вырезав все нехристианское население Святого города. Спаслись лишь огузы, запертые в Башне Давида, которые подверглись почетной капитуляции и ушли в Аскалон.

Точная численность потерь сторон не известна, однако по самим общим оценкам можно предположить, что крестоносцы в общем и в целом, с учетом всех вышедших из строя, потеряли около 3.000, а противник около 1.000 воинов.

Сражение за Иерусалима закончился и паломники достигли Гробя Господни, к которому стремились уже третий год подрядp[1].

_______________________________________
[1] Аноним (книга 10); Петр Тудебод (глава 12); Раймонд Ажильский; Фульхерий Шартрский (глава 17, 18); Годфруа; Роберт Реймский (книга 8, глава 5, книга 9, глава 1); Рауль Каенский (глава 111-134); Гвиберт Ножанский (книга 6, глава 5, книга 7, глава 1-4); Бодри Долский (книга 4); Альберт Аахенский (книга 5, глава 40-46, книга 6, глава 1-23); Ордерик Виталий (книга 9, глава 16-18); Генрих Хантингтонский (книга 7); Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2); Эккехард Аурский; Сигберт Жамблуийский; Аноним Аугсбургский; Грендору Дуаский (Эпилог); Гийом Тирский (книга 7, глава 22, 24, 25, книга 8, глава 5-20); Леонтый Махера (книга 1); Анна Комнина (книга 11, глава 6); Матфей Эдесский (книга 2); Смбат Спарапет; Самуел Анийский "Летопись"; Аноним ("История святых"); Вардан Аревелци (глава 64); Исахак Дьякон "Летопись" (глава 20); Самвел Скевраци ("Летопись"); Киракос Гандзакеци (глава 1); Аваг Себастаци ("Летопись"); Хетум Историк "История царей Кипра и Иерусалима", (кинга 2, глава 15), он же "Летопись"; Хетум II "Летопись"; Мхитар Айриванкский ("История Армении"); Аноним ("Летопись 1382 года"); Хетум Ахтеци "Летопись"; Аноним ("Летопись"); Григор Камахеци ("Летопись"); Амирас Ерзнкаци ("Летопись"); Аракел Даврижеци ("История", глава 56); Аноним Тавризеци ("Летопись"); Давид Багишеци ("Летопись"); Аноним Эдесский (глава 250); Бар-Эбрей (книга 10); Кемаль-ад-дин; Ибн аль-Каланиси; Ибн аль-Асир; аль-Азим ("История"); Ибн Муисар ("История"); Сибт аль-Джузи ("Книга зеркал времени") и тд.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

Глава 12
Битва у Аскалона


Когда триумфальные настроения, в связи с успешным завершением осады Святого города и посещения Гроба Господни несколько прошли, крестоносцам стало известно, что под началом Афдаль Шахиншаха и его брата Джафара в Аскалоне и в ее окрестностях собралась разношерстая армия Фатимидскому халифата в составе 200.000[1] воинов. В этих условиях, собирая разбросанное вокруг Иерусалима армию, уже король новосозданного Иерусалимского королевства Годфрид (1099-1100) постепенно начал продвигаться против этого этого нового противника участников Первого крестового похода, при том, как и раньше, вместе с Годфридом были Эсташ д’Булон, Раймонд Тулузский, Роберт Нормандский, Роберт Фландрский, Гуго Сен-Поль, Балдуин д’Бург, Танкреда Тарентский, Ричард Салернский, Рожер Салернский и другие. Армия крестоносцев состояло из примерно 50.000 воинов, при том, как и раньше, здесь действовало некоторое число армян (ок. 250 воинов) вместе с небезизвестным Пирузом. Именно Пируз и, между прочим, отправился в лагерь Фатимидов и принес исчерпывающую информацию про численность, вооружение и военные планы Шахиншаха, в том случае, как главнокомандующий Фатимидов, передаваясь губительной самоуверенности и будучи уверен, что противник численно настолько уступает его армии, что разве что сможет только помышлять о защите Иерусалима и даже думать не посмеет о полевой битве, никоим образом не подготовился к сражению.

Утром 12 августа христиане с северо-востока подошли к примыкающей к городу Аскалону широкой равнине и приняли боевой строй. Командование правого фланга, которая распространялась вплоть до берега моря, взял на себя Раймонд Тулузский, а король Годфрид взял на себя командование левым флангом, при том еще левее левого фланга был оставлен специальный сводный отряд (5.000, из которых 2.000 всадников) с задачей в время боя препятствовать возможному фланговому удару отряда противника. В центре, впереди флангов, позицию занял отряд Эсташа д’Булон, правее которого расположился отряд под началом Роберт Фландрского. На самом острие боевого строя крестоносцев, впереди и на линии стыка отрядов Эсташа д’Булон и Роберта, позицию занял ударный отряд христиан под началом Роберт Нормандского, в котором преимущественно были лучники и тяжелые пехотинцы. И наконец был оставлен общий сильный резерв под началом Танкреда Тарентского. В свою очередь Афдаль, увидев приближающейся боевым строем армию крестоносцев, тоже построил свою армию в боевом порядке, при том в первом ряду он поставил союзников и наемников, а в втором ряду оставил собственно армию Фатимидов.

I этап – В районе 9:00 конница Фатимидов подошла к боевому строю крестоносцев и начала метать град стрел. В ответ, под защитой тяжелых пехотинцев, стали действовать лучники христиан, в итоге чего сарацины не только не получили никакого преимущество, но и стали терпеть существенный урон, так как по эффективность христианских лучников была выше.
II этап – В районе 11:00 конница Фатимидов, желая изменить ход боя, перешла в атаку по направлению к отряду Роберта Нормандского, однако тот организовал жестокий отпор, а в итоге, вместе в вовремя подошедшими отрядами Эсташа д’Булон и Роберт Фландрского, крестоносцы нанесли противнику тяжелое поражение и вынудили к бегству.
III этап – В районе 14:00 крестоносцы перешли в всеобщее наступление, при том Танкред, позади своих сил расположив большое стадо мелкого и крупного рогатого скота, которое христиане отбили у противника накануне, успешно создал иллюзию того, что силы христиан намного и намного больше, чем они были на самом деле. Это обстоятельство самым губительным образом отразилась на боеспособность армии Фатимидов, которая, испугавшись, в итоге всем своим составом подалась в бегство и отчасти укрылась в Аскалоне, а отчасти, в других местах. Только на этом этапе боя мусульмане потеряли 30.000 воинов, из которых в частности 3.000 человек утонули в море, 10.000 воинов пали в лагере Фатимидов и при бегстве в направлении к городу, а 2.000 человек же пали в ходе преследования и давки уже в районе ворот Аскалона. Сам Афдаль спасся лишь с большим трудом.
IV этап – До конца дня крестоносцы преследовали противника и нанесли ему тяжелые потери, при том, среди огромного числа других трофеев захватив еще и вражеский лагерь с богатым обозом[2].

Точная численность потерь сторон не известна, однако по самим общим оценкам можно предположить, что крестоносцы в общем и в целом, с учетом всех вышедших из строя, потеряли около 20.000, а противник около 120.000 воинов.

Битва при Аскалоне, в итоге которого сокрушительный удар получил основной претендент на Иерусалим в виде Фатимидскому халифата, ознаменовала собою так же и конец второго и основного этапа Первого крестового похода. Эта битва, по сути своей вздохнув жизнь в Иерусалимское королевство, позволило этому государство успешно встать на ноги и этим, по сути своей, открыть новую страницу в истории Ближнего востока.

После указанной битвы пути крестоносцев, которые до этого бок о бок прошли трудную трехлетнюю эпопею, окончательно разошлись, основная часть воинов Креста вернулась в свои родные края, но некоторая же часть крестоносцев осталась на Востоке. Так, из лидеров крестоносцев, которые дошли до Иерусалима и выиграли славную победу у Аскалона, Годфрид и его младший брат Балдуин больше не вернулись в Европу, в том случае, как Эсташ покинул своих братьев и возвратился домой. Домой вернулись и двое славных Робертов, а так же потерявший сына, но все же выполнивший свой обет храбрый Гуго Сен-Поль, однако в свою очередь Боэмунд и Танкреда Тарентские вместе с отцом и сыном Ричардом и Рожером Салернских остались на Востоке.

Вернувшись домой, крестоносцы окунулись в будни, а может и в войны европейского мира и далее удостоились разных судеб. Роберт Нормандский вновь начал борьбу за отцовский трон и закончил свои дни в плену, Роберт Фландрский, которого берегли удары сарацин, пал в европейских войнах 12 лет спустя, а тот же Эсташ спокойно дожил до старости. Нелегкая доля досталась и тем из крестоносцев, которые остались на Востоке и сразу же окунулись в нелегкие заботы защиты своих завоевании.

И наконец противоречиво сложилась судьба также и тех из крестоносцев, которые остались между "небом из землей", разрываясь между Востоком и Западом. Среди последней группы особенно трагичную судьбу досталась тем из крестоносцев, которые помедлили с выполнением своего обета или, что еще хуже, оставили выбранную дорогу на пол пути. Речь прежде всего идет о малодушном Этьен д’Блуа и отчаянно храбром, но непостоянном Гуго Великом Капетинге. Эти двое, в союзе с некоторыми другими князьями, в том числе и с не нашедшим свое место на Востоке Раймондум Тулузским, организовали третий и заключительный акт Первого крестового похода, начав знаменитый Арьергардный поход и став ее лидерами.

_______________________________________
[1] Согласно Петр Тудебод и Ордерик Виталий в этой битве армия Фатимидов составляла 200.000 воинов, Альберт Аахенский, Матфей Эдесский и Смбат Спарапет доводит эту численность до 300.000, Рауль Каенский сообщает про 360.000 всадников и "бесчисленных" пехотинцев, Эккехард Аурский говорит о 100.000 всадников и 400.000 пехотинцев, а Сигберт Жамблуийский повторяет эти данные. В этой связи думается, что близки к правде именно данные Петр Тудебод и Ордерик Виталий, поскольку с одной стороны это больше всего соответствует военному потенциалу Фатимидского халифата Египта и Сирии, а с другой же стороны получают свое подтверждение так же и анализом потерь сторон, о которым речь будет ниже.
[2] Аноним (книга 10); Петр Тудебод (глава 13); Фульхерий Шартрский (глава 19); Годфруа; Роберт Реймский (книга 9, глава 3); Гвиберт Ножанский (книга 8, глава 2, 3); Бодри Долский (книга 4); Рауль Каенский (глава 138); Альберт Аахенский (книга 6, глава 41-50); Ордерик Виталий (книга 9, глава 19, 20); Эккехард Аурский; Сигберт Жамблуийский; Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2); Гийом Тирский (книга 9, глава 10-12); Анна Комнина (книга 11, глава 7); Матфей Эдесский (книга 2); Смбат Спарапет; Бар-Эбрей (книга 10); Ибн аль-Каланиси; Ибн Муисар.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

Глава 13
Арьергардный поход


Битва у Аскалона стало финишной точкой основной или второй волны Первого крестового похода, после чего основная масса участников этого похода вернулись в свои дома. Однако по ходу выяснилась, что есть еще в Европе люди, которые, хоть и по тем или иным причинам пропустили основные события, но все же горят желанием увидеть Гроб Господня, при том стоит заметить, что после освобождения Иерусалима тот основной повод, который двигал людей Европы на Запад, уже не существовал, хотя об этом мало кто задумывался. После Битвы у Аскалона и до начала третьего и заключительного этапа Первого крестового похода на Ближнем востоке существенных перемен не произошли, хотя и видимо все же стоит бросить беглый взгляд на развития событии, дабы последующее изложение стало более понятным.

Итак, начиная с самого конца августа 1099 года и вплоть до конца ноября Боэмунд Тарентский в союзе с Ричардом и Рожером Салернских, взаимодействуя с военно-морскими силами Пизы и Генуи, осадили принадлежавший Византии Лаодикею и в итоге овладели двумя сторожевыми башнями, которые для этого города имели огромное значение, поскольку находились на торговых путях[1]. Это по сути своей было началом военных действии против Византии, что еще больше накалило и без того не дружественные отношение крестоносцев и империи.

Осенью 1099 года произошли перемены и у Артукидов. Потерпевший полное фиаско в Палестине, в условии увеличивающегося хаоса особенно в западных районах Сельджукского султаната, Артукиды с своими основными силами переместились на юг Армении и здесь стали одним из доминирующих сил. Тот же осеню 1099 года Сукман без серьезного сопротивления отобрал у курдских Мрванидов Маназкерт, Беркри и Арцке[2], а далее, не мешкая, начал поход уже против Шеддадидов Ани. Осенью 1099 года, однако, недалеко от города Ани произошло решающее сражение, где эмират Шеддадидов, в широком союзе с местными армянами, нанес 7.000-ой армии Артукидов серьезное поражение[3], после чего Артукиди стали вести себя более умеренно.

Весной 1100 года местные армяне отобрали Хлат у Мрванидов и передали ее гуляму эмира Мараги Кутб-эд-Дин Исмаила Сукмана аль-Кутби[4]. Так был создан эмират Шахарменов, который в свою очередь еще больше ограничил аппетит Артукидов относительно центральных районов Армении. В то же время эмират Дамаска на короткое время овладел Амидом и Тигранакертом[5] и заставил созданный в 1097-ом маленький эмират Иналидов присягнуть себя на верность. Этот акт, впрочем, не имел решающих последствии, так как влияние Дамаска на юге Армении было символическим.

Весной еще 1099 года против крестоносцев открывает военные действии и Византийская империя, флот которой в марте 1099 года, удачным применением "греческого огня", нанес пизанскому флоту тяжелое поражение[6], а уже весной 1100 года когда совершивший поход через Киликию имперская армия под началом старого знакомого крестоносцев Мануила Бутамита не только без особых боев отбил эту область, но и вошел в Мараш[7], с севера повисая над владениями крестоносцев на севере Сирии. Впрочем, имперская армия, получив вассальную присягу Татула Марашского и оставив на месте сильный гарнизон, скоро откатился назад. В этих условиях 22 июля 1100 года Боэмунд Тарантский с сильной армией подступил к Марашу[8], но, до 3 августа не смог ничем повредить Татулу, приступил к другому дело.

Дело в том, что эмир Данишменидов Ахмед Гази, получивший сильные удары еще в боях за Малую Азию, далее отступил в свои владения и как бы добровольно выключился из дальнейшей борьбы против крестоносцев. Далее, однако, по мере того, как основные силы крестоносцев уходили на юг, он с восстановленными силами вновь подключился к общей игре, стремясь прежде всего расширить пределы своих владении. На этом пути чуть ли не самым важным предприятием было овладение городом Мелитене, где, как уже было сказано, держал оборону Габриэлья Мелитенский. Уже в июле 1099 года Ахмед напал на окрестности этого города, но отступил[9].

Итак, видимо будучи довольным итогами похода прошедшего года, в половине июля уже 1100 года эмир Данишменидов еще с большей армией вновь подошел к Мелитене[10]. Стоит сказать, что не сидел сложа руки и Габриэль. Понимая, что в случае серьезного нападения на город шансы удержать ее будет очень малыми, Габриэль решил повторить тот шаг, который в свое время предпринял Торос Эдесский - позвать в город крестоносцев и принять их власть. Источники не однозначны на счет родственных отношении Габриэлья и Тороса, но их данные все же дают основания полагать, что Габриэль был женат на дочери Тороса. В этих условиях понятно, что обратится к графу Эдессии Балдуин д’Булон Габриэль не мог, учитывая ту роковую роль, которую граф сыграл в судьбе Тороса и его семи, и выбор как бы автоматический пал на князя Антиохии Боэмунде, к тому же на сопернике Балдуина, который как раз находился рядом, осаждая Мараш у Татула и его гарнизона.

_______________________________________
[1] Альберт Аахенский (книга 6, глава 55); Ордерик Виталий (книга 10, глава 11); Анна Комнина (книга 11, глава 10).
[2] Вардан Аревелци (глава 63).
[3] Матфей Эдесский (книга 2); Вардан Аревелци (глава 63).
[4] Мхитар Айриванкский "История Армении" (часть 3); Абуль-Фида.
[5] Ибн аль-Каланиси.
[6] Анна Комнина (книга 11, глава 10); Эккехард Аурский.
[7] Рауль Каенский (глава 143); Анна Комнина (книга 11, глава 9).
[8] Матфей Эдесский (книга 2); Смбат Спарапет.
[9] Михаил Сириец (книга 15, глава 8).
[10] Матфей Эдесский (книга 2); Бар-Эбрей (книга 10); Кемаль-ад-дин.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

Стороны быстро пришли к единому мнению и в итоге Боэмунд, уже сам видя бесперспективность осады Мараша, 3 августа оставил ее и с своими силами стал продвигаться на сторону Мелитене. Здесь, однако, прославленному Боэмунду ждала одна крупная неудача, которая круто перевернула вся его жизнь. Дело в том, что Ахмед Гази, вовремя разузнавший о том, что к городу продвигается князь Антиохии и по сути он рискует иметь перед собой повтор ситуации с Эдессой и естественно, стремясь избежать подобного развития событии, где-то в окрестностях Мелитене поставил хитрую засаду. В итоге 5 августа 1100 года он внезапной атакой не только наголову разбил никак не ожидающей такой атаки армию христиан, воины Боэмунда даже свое оружие тогда носили в обозе, но и пленил Боэмунда Тарентского и Ричарда Салернского[1].

Узнав о беде, которая обрушилась на христиан, граф Эдесси Балдуин, особо не симпатизируя Боэмунду, все же собрал свои основные силы и продвинулся к окрестностям Мелитене, однако хитрый эмир Данищменидов, в свою очередь предвидя подобное развитие событии и понимая, что на данный момент лучше довольствоваться этой крупной удачей и еще раз не испытать судьбу у стен Мелитене, быстро ушел на север, в свои владения. Балдуин д’Булон, который особо и не рвался спасать Боэмунда и в первую очередь хотел нивелировать угрозу с севера, некоторое время спустя вернулся в свой город, где-то справедливо рассудив, что дальнейшее преследование Данишменидов может быть опасным и для себя самого. В этой связи стоит добавить, что, хотя и Балдуин на вошел в собственно Мелитене, но Габриэль принял верховенство графа Эдесси.

Пока на севере владении крестоносцев развивались указанные события, 18 июля 1100 года при осаде Акры то ли от болезни, то ли от осложненных ран умер первый король Иерусалимского королевства, прославленный Готфрид д’Бульон. Весть о смерти брата Балдуина д’Булон застала в разгар похода на Мелитене и, учитывая то, что престол Иерусалимское королевства остался свободным, он решил занять ее. В городе вместе себя оставив уже не раз упомянутого Балдуин д’Бург (1100-1118), который стал вторым графом Эдесси, Балдуин д’Булон с своими приближенными направился в Иерусалим и занял место брата, сразу же, уже в октябре 1100 года, у Аскалона неожиданной атакой разбив одну из армии Фатимидов, которая видимо питалась воспользоватся смертью славного Годфрида[2].

В январе-феврале 1101 года Балдуин д’Бургу, после не масштабного, но все же очень драматичного противостояния с эмиром Самосаты Балаком, удалось овладеть городом Сруч[3], при том после этой неудачи сам Балак продал графу Эдесси Самосату за достаточно крупную сумму денег и удалился из города.
Весной 1101 года Танкред Тарентский, который, после пленения дяди ведал делами в Антиохии, организовал достаточно масштабный поход на Киликию и вернул под свою власть Адану, Тарс и Маместию[4], фактически записав еще одну страницу войны крестоносцев с Византией. Именно тогда и эмир Данищменидов Ахмед в очередной раз напал на окрестности Мелитене, но и на сей раз был вынужден отступить[5], так как с Запада приходили угрожающие вести - брал свое начало масштабный Арьергардный поход, одной из целей которого, вполне неожиданно для себя, и стали сам Ахмед и его владения.

Уже в начале лета в Константинополе в очередной раз начали собираться крупные отряды крестоносцев, которые стремились к Гробу Господня. Стоит сказать, однако, что, в отличии от ситуации четырехлетней давности, сейчас на востоке по сути своей шла неприкрытая война с Византией, что коварная администрация Алексея I никак не могла упустить из виду. В свою очередь, однако, не желая расстаться с маской "основного поборника за христианские интересы на Востоке" и прекрасно помня грустную картину столкновении у Константинополя 1096-1097 годов, Алексей стал действовать более изощренно, что и привело к настоящей трагедии.

Из прежней плеяды лидеров в главе крестоносцев на сей раз оказались лишь Этьен д’Блуа, Гуго Великий Капетинг, Вельф Баварский и Раймонд Тулузский, первые трое из которых, сгорая от стыдя, все же хотели добиться исполнения своего обета, а последний, будучи недовольным материальными итогами похода лично для себя, стремился хоть на этот раз добиться чего-то большего и существенного. Лишь эти четверо имели хоть какое-то представления о противнике, с которым крестоносцам суждено было встретится, и о тех условиях, в которых они должны были оказаться, а другие лидеры похода, ни разбойный Эд I Бургундский (1079-1103), ни храбрый Этьен I Бургундский (1097-1102), ни заносчивый Гийом IX Аквитанский (1086-1126) и не молодой и неопытный Гийом II Неверский (1097-1148) не обладали не нужным опытом, не вообще, нужными военными навыками для управления войсками в тех сложных условиях, в которых они должны были оказаться. И лишь Жослин I д’Куртене, который не имел главенствующей позиции в плеяде лидеров похода, мог похвастаться определенными способностями. Этот славный рыцарь родился где-то в 1080-ом году и приходился сыном сестры матери Балдуин д’Бург. Жослин был человеком огромной храбрости, воинского мастерства и физической силы, имел прекрасные полководческие и организаторские способности, был умен, расчетлив, хитер, хотя и иногда вспыльчив и жесток. В качестве духовного наставника похода выступил архиепископ Анселм Миланский, который, между прочим, больше всех ратовал за освобождения Боэмунда.

Как уже было сказано, формальная цель похода, освобождения Гробя Господня, на сей раз никак не могло быть в роли главного, так как Иерусалим уже два года, как был под властью христиан. В свою очередь весть о трагическом пленении прославленного Боэмунда сжигал сердца людей и, учитывая это обстоятельство, было решено прежде всего направиться на выручку Тарентского князя, дальнейшие же планы должны были определится после этого.

_______________________________________
[1] Фульхерий Шартрский (глава 21); Рауль Каенский (глава 141); Ордерик Виталий (книга 10, глава 21; Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2); Эккехард Аурский; Гийом Тирский (книга 9, глава 21); Матфей Эдесский (книга 2); Смбат Спарапет; Вардан Аревелци (глава 65); Ованнес Себастаци "История Себастии" (глава 3); Михаил Сириец (книга 15, глава 8); Аноним Эдесский (глава 252); Бар-Эбрей (книга 10); Кемаль-ад-дин; Ибн аль-Каланиси; Ибн аль-Асир; Абуль-Фида.
[2] Альберт Аахенский (книга 9, глава 15); Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2).
[3] Альберт Аахенский (книга 3, глава 25, книга 5, глава 18-22); Гийом Тирский (книга 4, глава 6, книга 7, глава 7); Матфей Эдесский (книга 2); Смбат Спарапет; Аноним Эдесский (глава 257, 258); Ибн аль-Каланиси; Ибн аль-Асир.
[4] Рауль Каенский (глава 143); Аноним Эдесский (глава 249).
[5] Исахак Дьякон “Летопись” (глава 20); Михаил Сириец (книга 15, глава 8).
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

а) Битва у Марзвана

Крестоносцы пребывали в Константинополь не сразу, однако, после того, как в стальном городе Византии их численность превысила определенный уровень, было решено начать продвижение на Восток. Первая армия крестоносцев вышла из Константинополя в апреле 1101 года и уже в мае месяце у Никомедии встретилась с собранными здесь до этого силами Этьен д’Блуа, Раймонда Тулузского, Гуго Великого Капетинга и Вельфа Баварского, которые формально находились на службе у императора.

В половине мая объединенная армия крестоносцев, численностью около 170.000 человек , из которых 50.000 конницы , оставив в Никомедии Гуго Великого Капетинга и Вельфа Баварского, при поддержке византийского отряда (300) под началом Ситты, начала уже собственно поход на Восток, как уже было сказано, с первичной целью прежде всего добиться освобождения Боэмунда Тарентского. До Дорилеонской долины включительно крестоносцы пошли без всяких осложнении, в принципе повторяя тот путь и схему похода, которой держались крестоносцы четыре года назад, однако потом они изменили свой маршрут.

В 1097-ом году из долины Дорилеон крестоносцы вышли южной дорогой и, как было сказано, далее достигли Иконии, в том случае как сейчас, имея цель добраться до владении Данишменидов, паломники выбрали восточную дорогу. В итоге, преодолев ок. 230 км, к 23 июня воины Креста дошли до города Анкюра, которую заняли без всякого сопротивления, так как гарнизон Кылыч-Арслана заранее оставил свои укрепления[1]. Из Анкюры армия крестоносцев возобновила свое продвижение в северо-восточном направлении, прошла ок. 140 к/м и так же без боя заняла Гангру, однако в это время объединенная армия Иконейского султаната, а так же эмиратов Данишменидов и Халеба (ок. 150.000) уже полностью обложила их.

I этап – 1 июля армия крестоносцев вышла из Гангры, но сразу же, действуя в тылу и на флангах армии христиан, вражеская армия начала предпринимать массу мелких и неожиданных атак, нанеся крестоносцам чувствительные потери и безжалостно убивая отстающих.
II этап – 2 июля атаки на находившихся на марше христиан продолжились, при том, выделенная специально для предотвращения арьергардных атак противника конный отряд (700) попал под удар конных лучников противника (500) и с потерями был отброшен назад, после чего атаки продолжились. В этот день потери христиан составили 1.000 человек.
III этап – 3 июля атаки мусульман при марше продолжились. На сей раз тоже был разгромлен конный арьергардный отряд крестоносцев, при том действовавший под началом самого Раймонда Тулузского. Характерно, что противник отстал от отряда графа лишь после того, как под началом Этьен д’Блуа на место стычки подоспел крупный отряд христиан (10.000 всадников).
IV этап – Начиная от 4 июля и до 18 июля мелкие атаки мусульман на находившихся на марше крестоносцев продолжились, при том последние стали постепенно испытывать острую нехватку провианта и подножного корма. В таком состоянии армия крестоносцев, преодолев ок. 120 км, дошла до Кастамона и разбила лагерь у города.
V этап – 19 июля, поджигая окрестную траву, объединенная армия мусульман предприняла ряд атак, в итоге которых разбросанные в окрестностях силы христиан, которые искали провиант и подножную корм, понесли тяжелые потери.
VI этап – 20 июля армия крестоносцев возобновила свое продвижение на восток и, за 5 дней выдержав массу мелких атак противника, с трудом дошла до какой-то равнины и встала там лагерем, питаясь собрать разбросанные силы, при том проблемы, связанные с провиантом и в фуражом уже получили достаточно острый вид.
VII этап – 26 июля крестоносцы вновь начали свое продвижение на восток и на сей раз тоже подверглись массе мелких ударов противника, однако на этот раз они действовали успешнее и противник, потеряв 700 воинов, был отброшен на исходные позиции.
VIII этап – 27 июля, подвергаясь неустанным ударам противника, авангард армии крестоносцев (3.000 воинов) дошел до крепости Марзван и в тот же день овладел им, однако, попытавшись развить успех, сразу же попал под силный удар вражеской армии и потерял 700 воинов. В этих условиях христианская армия разбила лагерь у Марзвана и начала собирать отстающие силы, при том недостаток провианта и подножного корма получили уже особо острый вид. В этих условиях было принято решение попытаться дать противнику решающий бой.
IX этап – Рано утром 30 июля крестоносцы, приняв боевой строй, который имел в своем составе 4 шеренги, приготовились к наступающим действиям. Не уклонились от боя и мусульмане. Прежде других в атаку пошла первая шеренга христианской армии под началом Альберта Бянтрадского, однако после часового боя, потеряв основную часть лошадей и потерпев серьезный урон от уклоняющегося ближнего боя противника, который в то же время неустанно сыпал противника градом стрел, вынужден был вернутся назад и укрыться в лагере основной армии.
X этап – В первой части дня пошла в атаку вторая шеренга христианской армии под началом Конрада, но она тоже, как и отряд Альберта, в итоге к полудню с потерями отошла в свой лагерь.
XI этап – В полдень предприняла атаку уже третья шеренга армии крестоносцев под началом Этьен д’Блуа, но к концу дня и она тоже, потерпев сильный урон, был вынужден вернутся на исходные позиции.
XII этап – К концу дня в бой пошла четвертая часть христианской армии под началом Раймонда Тулузского, при том вместе с ним был и императорский отряд. Граф Тулузский, однако, тоже не добился никакого успеха и, разбитый, поздно ночью вернулся в расположение христиан. Итог кровопролитного дня был для христиан более чем удручающим, они потеряли 50.000 воинов, в том случае, как потери мусульман составили всего 3.000 человек.
XIII этап – В ночь на 31 июля Раймонд, в сопровождении отряда Ситты, начал тайно уходить в направлении к городу Синоп, однако оказался в окружении и был выручен лишь своевременно подошедшими силами Этьен д’Блуа. Этот успех, однако, не остановил ухода Раймонда, к которому в конце концов присоединились и Этьен с другие лидеры христианской армии. В этих условиях за своими лидерами попытались последовать и другие крестоносцы, однако вовремя узнавший об этом противник начал жестокое преследование, сначала в ночной суматохе овладев брошенным лагерем христиан, а уже к утру неустанно преследуя и уничтожая потерявший всякий вид армии скопление воинов Креста. Из ночных беглецов лишь Раймонду и Этьен с 3.000 человек с большим трудом удалось прорваться и укрыться в Синопе, откуда они ушли в Константинополь. Мусульманской армии досталась огромная добыча и десятки тысяч пленных[2].

Крестоносцы в общем и в целом, с учетом всех вышедших из строя, потеряли около 160.000, а противник около 20.000 воинов.

_______________________________________
[1] Согласно Альберт Аахенского (книга 8, глава 21) потери крестоносцев составили 160.000 человек. Учитывая, чти спастись могли примерно 10.000 человек, как основную численность армии предложено приведенное мною численность.
Анна Комнина (книга 11, глава 8).
Альберт Аахенский (книга 8, глава 1-8); Анна Комнина (книга 11, глава 8); Ибн аль-Асир.
Альберт Аахенский (книга 8, глава 8-21); Ордерик Виталий (книга 10, глава 17, 18); Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2); Гийом Тирский (книга 10, глава 12, 13); Анна Комнина (книга 11, глава 8); Матфей Эдесский (книга 3); Смбат Спарапет; Мхитар Айриванкский "История Армении" (часть 3); Ибн аль-Асир.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

б) Битва у Гераклеи

Пока развивались вышеизложенные трагические события, прибывюшая мелкими группами из Константинополя и сконцентрированная у Никомедии очередная армия крестоносцев под началом Гийом Неверского и Жослин д’Куртене в свою очередь подготовилась к продвижению на восток. В начале августа армия крестоносцев (200.000 воинов[1]) вышла из Никомедии и, достигнув долины Дорилеон, в условиях подхода с северо-востока объединенной армии Иконейского султаната, а так же эмиратов Данишменидов и Халеба (ок. 120.000 воинов) для дальнейшего продвижения выбрала южный путь, тот, которым проходили крестоносцы в 1097 году.

I этап – Начиная с 8 августа крестоносцы стали подвергаться арьергардным, а потом и фланговым ударам мусульманской армии. К 18-ому августу дойдя до Иконии и не имея никакой возможности осадить город, воины Креста продолжили свой путь на юго-восточном направлении.
II этап – До 21 августа крестоносцы, под неустанными ударами противника и от нехватки провианта неся огромные потери, с большим трудом достигли Гераклеи.
III этап – 30 августа авангард христианской армии в главе ее лидеров, по сути своей покинув основную армию и оставив позади Гераклею, с большим трудом перешел перевал Куклак и оказался в Киликии.
IV этап – 31 августа к Антитаврским горам подошла основная часть армии крестоносцев, однако, будучи в предельно истощенном состоянии, в открытом бою была наголову разгромлена. Мусульманской армии досталась огромная добыча и десятки тысяч пленных[2].

Точная численность потерь сторон не известна, однако по самим общим оценкам можно предположить, что крестоносцы в общем и в целом, с учетом всех вышедших из строя, потеряли около 100.000, а противник около 20.000 воинов.

_______________________________________
[1] Гвиберт Ножанский (книга 8, глава 6).
[2] Альберт Аахенский (книга 8, глава 27-30); Гвиберт Ножанский (книга 8, глава 6); Матфей Эдесский (книга 3).
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

в) Битва у Авлоса

В начале сентября 1101 года третья и последняя армия крестоносцев (ок. 120.000 воинов, из которых 60.000 всадников), собранная в Никомедии, в свою очередь вышла в путь под началом уже Гийома Пуатиеского, Гуго Великого Капетинга и Этьен д’Блуа, а так же вновь присоединившегося к воинам Креста Райомнда Тулозского. Армия крестоносцев последовала следом второй армии. В условиях близости объединенной армии Иконейского султаната, а так же эмиратов Данишменидов и Халеба (ок. 100.000), армия крестоносцев дошла до Иконии.

I этап – Начиная с половины сентября и до конца месяца христиане, подвергаясь мелким, но многочисленным атакам противника и вследствие этого, а так же из за недостатка провианта и воды, потерпев серьезный урон, подошли в перевалу Куклака.
II этап – В конце сентября армия христиан, оказавшись в засаде в перевале Куклака, была наголову разгромлена. Среди малочисленных спасенных оказался и тяжело раненный Гуго Великий, который позже скончался в Тарсе[1].

Точная численность потерь сторон не известна, однако по самим общим оценкам можно предположить, что крестоносцы в общем и в целом, с учетом всех вышедших из строя, потеряли около 100.000, а противник около 20.000 воинов.

Все, грандиозное сражение за Каппадокию было безвозвратно проиграна и отныне сухопутная дорога крестоносцев в Святую землю была закрыта. Этими кровопролитными сражениями и были перевернуты последние страницы Первого крестового похода.

_______________________________________
[1] Фульхерий Шартрский (глава 27); Гвиберт Ножанский (книга 8, глава 11); Рауль Каенский (глава 147); Петр Маилзейский “Летопись”; Вильям Мальмсберийский (книга 4, глава 2); Эккехард Аурский; Матфей Эдесский (книга 3); Смбат Спарапет; Вардан Аревелци (глава 65); Аноним Эдесский (глава 253).
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Крестоносцы на востоке: Анализ и рассуждения...

Сообщение Lion »

Эхо в веках


Первый крестовый поход привел к созданию ряда христианских государств на Ближнем Востоке, которые сразу же окунулись в водоворот бурных событии своего региона и времени. Этим государствам, которым было суждено продержатся еще полтора столетия, в итоге все же было так же суждено пасть под ударами мусульманских сил.

Боэмунд Тарантский, все же освобожденный из плена большим выкупом, собранный в основном армянами, но так и не будучи довольным своими успехами, оставил Антиохию славному Танкреду и, в надежде организовать очередную волну крестоносцев на Восток, ушел в Европу. Планам славного Боэмунда, однако, не суждено было сбыться и в итоге он всего лишь увяз в очередную войну с Византийской империей на Балканах, которая не принесла ему не успеха, не славы. Прожыв после этого еще несколько лет, 17 марта 1111 Боэмунд Тарантский скончался. Сам Танкред после этого тоже прожил недолго и, оставив Антиохию Рожеру Салернскому, скончался от тифа 12 декабря 1112 года.

Балдуин д’Булон правил Иерусалимом до 1118 года и, в военно-административном плане по сути своей будучи настоящим основателем этого королевства, умирая завещал ее Балдуин д’Бург, при том последний сам оставил свое графство Жослин I д’Куртене.

Раймонд Тулузский, так и не дождавшись падения Триполи, умер 22 июня 1105 года и лишь в 1109-ом году его потомкам наконец-то удалось захватить этот город и создать графство Триполи.

Этьен II д’Блуа, так и не принятый никем, метался между Западом и Востоком и наконец нашел свою смерть в трагической битве при Рамле 19 мая 1102 года.

Из мусульманских лидеров Ахмед Гази мирно скончался в 1104-ом году, а Кылыч-Арслан, поставив таки на ногу свой султанат, в определенном смысле повторил судьбу собственного отца и погиб на поле брани в ходе своего Восточного похода в июне 1107 года. Кер-Буга, проигравший главное сражение своей жизни, умер от горя в 1102 году, Ридван и Дукак еще некоторое время правили своими городами, но их потомки не могли утвердится там.

Сейчас, когда пишутся эти строка, Восток продолжает полыхать, при том под геополитической ширмой религиозных войн самые разные силы, как и всегда, продолжают делать попытки извлечь именно свои выгоды.

К моменту начала первых крестовых походов на Ближнем Востоке вели войны с исламом уже почти пол тысячелетия, при том само христианство на том же Ближнем Востоке боролась за свое существование еще за долгие столетия до появления ислама. Первый крестовый поход не первая война за христианскую веру и даже не последняя, оно есть всего лишь звено в цепочке геополитического противостоянии цивилизации, обремененное более мелкими интересами.

Первому крестовому походу последовали еще семь походов, но все они в итоге после себя оставили больше вопросов, чем ответов. Война на Ближнем Востоке продолжается, Первый крестовый поход давно уже стал историей но эта история раз за разом навещает народы и этому видимо не будет конца...

Мгер Акопян
Ереван
12.02.2019г.
Приходите в мой дом...
Аватара пользователя
Lion
Сообщения: 37124
Зарегистрирован: 24 фев 2012, 14:57
Откуда: Армения, Ереван

Re: Первый крестовый поход и армяне: Я о Первом крестовом походе

Сообщение Lion »

Երեխաներիցս զատ՝ ինձնից հետո սա կմնա...
Приходите в мой дом...
Закрыто